淺談詩經(jīng)愛情詩中的女性形象(編輯修改稿)
2025-06-12 06:17 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 到的欺壓和凌辱，反映了男尊女卑不平等的婚姻制度不合理的現(xiàn)實(shí)。此類詩歌對(duì)始戀終棄、忘恩負(fù)義之徒進(jìn)行了揭露和鞭撻，對(duì)女性的那種哀婉悲戚給予了深切的同情。 《衛(wèi)風(fēng)有狐》：“有狐綏綏，在彼淇梁。心之憂矣，之子無裳。有狐綏綏，在彼淇厲。心之憂矣，之子無帶。有狐綏綏，在彼淇側(cè)。心之憂矣，之子無服?！雹葸@位少女熱戀著那個(gè)從容獨(dú)行的男子，由于懼于禮教的束縛，難以相親相愛。但姑娘的內(nèi)心時(shí)時(shí)掛念著男子的冷暖，“心之憂矣，之子無裳”。多么善良純潔的姑娘呀!可是殘酷的禮教桎梏著少女心中的愛，毀滅了她的幸福，也泯滅了她那活潑開朗的天性，使她們變得膽怯憂郁，充滿哀怨。又如：“如何如何，忘我實(shí)多!”詩中婦女懷疑自己被丈夫遺棄，她那種憂傷、哀怨、迷茫的感情和焦急無措，叫人能不為她掬一把同情淚嗎?再如“宴爾新昏，以我御窮。有光有潰，既詒我肄。不念昔者，伊余來既土!”描寫棄婦的哀怨：你有新人多快樂，拿我舊妻擋困窮。粗聲惡氣打又罵，還要逼我做苦工。不念昔日情綿綿，你我恩愛一場(chǎng)空。勤勞、善良與賢惠換不回昔日的恩愛，痛訴喚不醒變心丈夫的良知。 《衛(wèi)風(fēng)氓》：氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧?！′克疁珳?，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵纾孕﹃剃?。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉?、奕娨耘魅斯允龅目跉鈱懗觯瑪⑹隽俗约汉驼煞驊賽?、結(jié)婚、受辱、被棄的全過程，表達(dá)了自己的悔恨和決絕，把她勤勞善良、溫順安命的性格鮮明地呈現(xiàn)在讀者面前?！ ∨魅斯侵Y守禮的。在心上人來求婚時(shí)因?yàn)闆]有媒人，不合禮法而沒有答應(yīng)（“匪我愆期，子無良媒”）。 女主人公是溫順多情的。首先表現(xiàn)在婚前對(duì)心上人的一片癡情。女子因?yàn)闆]有良媒而拒絕結(jié)婚，這引起男子不滿和憤怒，于是女子送男子返鄉(xiāng)，送了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，路上女子最后還是同意結(jié)婚（“將子無怒，秋以為期”）。此后女子天天盼望心上人來迎娶（“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)”）；一直沒有見到心上人出現(xiàn)不禁憂傷哭泣（“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣”）。在被丈夫無情地拋棄后，女子還留戀當(dāng)初和丈夫兩小無猜的歡樂（“總角之宴，言笑晏晏”），以及丈夫愛的誓言（“及爾偕老”）?！ ∨魅斯浅钥嗄蛣诘摹Ｋ龥]有嫌棄夫家貧寒，承擔(dān)下所有的家務(wù)勞動(dòng)，起早貪黑、沒日沒夜、盡心竭力地操持勞作（“自我徂爾，三歲食貧?！薄叭龤q為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣”）?！ ∨魅斯孕抛詮?qiáng)也知天安命?！芭膊凰蹦耸撬龑?duì)自我的肯定，她認(rèn)為自己沒做錯(cuò)什么，丈夫遺棄她沒有道理。她對(duì)于丈夫的絕情悲傷之極，“士貳其行”，“士也罔極，二三其德”則是她直面斥責(zé)丈夫的不義行徑。但她對(duì)于被丈夫拋棄，沒有任何反抗的能力，女主人公自知沒有任何挽回的余地和可能，只能獨(dú)自傷心悔恨當(dāng)初嫁錯(cuò)郎（“躬自悼矣”），既然如此就只能認(rèn)命了，“反是不思，亦已焉哉”，對(duì)于自己的不幸只能默然從之。二 再現(xiàn)了周代社會(huì)對(duì)女性形象的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和心理取向 探討和深入研究《詩經(jīng)》愛情詩中的女性人物形象，僅僅從各個(gè)片段式的詩歌所反映和表現(xiàn)出的形態(tài)各異的分門別類的去分析，顯然是比較膚淺的。而應(yīng)該是把這些女性人物放在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下，從人們思想觀念變遷的高度和社會(huì)審美價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)來分析、考量周代社會(huì)人們的愛情觀、婚姻觀，這些詩歌不僅真實(shí)自然的表現(xiàn)了周代社會(huì)男女交往、戀愛、婚姻、家庭生活等等愛情各個(gè)方面的外在表現(xiàn)形式，而且在詩歌的字里行間里、在男女轟轟烈烈的愛情
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