公共設(shè)施設(shè)計(jì)ppt課件(編輯修改稿)
2025-06-02 05:12 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 內(nèi)涵的探索 ,是對(duì)城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)的誤解。 過于程式化 公共設(shè)施設(shè)計(jì)的另一大誤區(qū)就是千篇一律 ,過于程式化。人文環(huán)境中未來擁有的歷史感和時(shí)間性 ,被日趨統(tǒng)一化和雷同化的傾向所沖淡。人們?cè)谑澜绺鞯氐教幙梢钥吹较嗤拿婵?。一個(gè)城市的公共設(shè)施固然要考慮到整體的統(tǒng)一和完整性。但是不顧周圍景觀環(huán)境、生態(tài)環(huán)境的一味追求和諧的一致 ,必將會(huì)造成審美上的不和諧。 中國(guó)城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)存在的弊端 人性化設(shè)計(jì)不足 公共設(shè)施設(shè)計(jì)應(yīng)該以人的需求為出發(fā)點(diǎn)。人是城市環(huán)境的主體 ,因而設(shè)計(jì)應(yīng)以人為本。有人性化的公共設(shè)施的設(shè)計(jì)應(yīng)該充分考慮使用人群的需要。但是縱觀我們周圍的很多公共設(shè)施設(shè)計(jì)不得不說人性化設(shè)計(jì)有待改善和提高。 城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)的主要原則 功效為“本” 城市公共設(shè)施既具有實(shí)用價(jià)值 ,又具有精神功能。這些元素必須滿足使用的基本條件 ,所以設(shè)計(jì)者就必須對(duì)此加以考慮。而城市公共設(shè)施的存在不只是為了滿足人類的行為與活動(dòng)要求 ,更在視覺上形成許多節(jié)點(diǎn)與記憶。良好的公共設(shè)施設(shè)計(jì)與布局還是公共空間中富有吸引力的許多活動(dòng)的前提 ,是觸發(fā)人們積極使用戶外環(huán)境的重要因素。如處理得好 ,城市公共設(shè)施很可能成為足以凝聚能量、釋放活力的區(qū)域象征 ,而并不只是局限于“室內(nèi)家具外移”的意義。 城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)的主要原則 “合”則生 （ 1）傳統(tǒng)與現(xiàn)代相“合”。每個(gè)城市都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)和特色的文化 ,它是歷史的積淀和人們創(chuàng)造的結(jié)晶。城市公共設(shè)施的設(shè)計(jì)應(yīng)該是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的巧妙結(jié)合。 （ 2）與城市風(fēng)格相吻“合”。不同的城市有著不同的風(fēng)格 ,每一個(gè)城市都有著它自己的面孔。這就需要設(shè)計(jì)師們根據(jù)城市的不同 ,設(shè)計(jì)不同風(fēng)格的城市“街具” ,做到“天人合一”。 （ 3）與城市的生態(tài)環(huán)境相融“合”。每個(gè)城市都有各自的生態(tài)環(huán)境 ,城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)必須考慮其存在空間的生態(tài)環(huán)境。設(shè)計(jì)應(yīng)該充分考慮到周圍綠化用植被隨時(shí)間、季節(jié)變化的規(guī)律、自然條件的制約等等。 （ 4）與人文環(huán)境相契“合”。城市街道公共設(shè)施的設(shè)計(jì)還應(yīng)該考慮人群的教育文化素質(zhì) ,即所謂的人文環(huán)境。 城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)的主要原則 “少”而美 （ 1）設(shè)計(jì)是“簡(jiǎn)單”的 . 簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的代表人物迪特爾 .拉姆斯認(rèn)為：?jiǎn)渭兊娘L(fēng)格只不過是解決系統(tǒng)問題的結(jié)果，而不是為了風(fēng)格而風(fēng)格。從中可
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