【文章內容簡介】 ，商鞅就把賞金提到 50 兩。 重賞之下，必有勇夫，終于有人把木頭搬到北門。商鞅立即把賞金給了他。商鞅這一舉動在百姓心中樹立了威信，因而商鞅的變法很快在秦國推廣開來。誠信??！你為人帶來的是無限的可能。 一諾千金 秦末有一個叫季布的人一向說話算數，信譽非常高，許多認同他建立起濃厚的友情甚至當時流傳著這樣的諺語 “得黃 14 金百斤，不如得季布一諾 。 ”（這便是一諾千金的由來）。后來他得罪了漢高祖劉幫，被懸賞捉拿。結果他的舊友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險救他。誠信??！你為人帶來的是比生命還要重要的友誼。 失信于人 拋棄誠信，三 鹿倒閉。幾個月前，人們茶余飯后談論最多的就是 “三鹿毒奶粉 ”事件。一個曾經輝煌無比的企業(yè)，一個曾經日進斗金的企業(yè)，一個曾經讓百姓放心的企業(yè)，倒閉了！它的倒閉，也讓一些代言的明星受到了牽連，請問明星們，你們最初代言的時候，是否親自品嘗了 “三鹿奶粉 ”。如果品嘗了，你們可能感覺不到 “三聚氰胺 ”的威力，但你們是否找相關的部門進行了鑒定？不管如何，你們是代言了，因為你所說的話與三鹿奶粉的質量之間發(fā)生了嚴重的沖突，你拋棄了誠信，三鹿也拋棄了誠信，三鹿倒閉了，你也倒閉了！ 從我們懂事起，我們的父母，親戚就告誡我們做人要 誠信。因現在都說人與人之間的關系冷漠，但是又有幾個人審視過自己的原因。人與人之間的冷漠有很多原因，但不可否認的是因為有的人不守承諾。所以，我們應該做誠信的人，干誠信的事，講誠信的話。 以《寬容》為話題作文： 使心靈獲得自由 心靈有它自己的地盤，在那里可以把地獄變成天堂，也可 15 以把天堂變成地獄。選擇了寬容，就是選擇心靈的天堂；選擇了怨恨，就會將自己的心推入萬劫不復的深淵中。 孔子的學生子貢曾問孔子： “老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？ ”孔子說： “那么大概就是 ‘ 恕 ’吧。 ”“恕 ”，用今 天的話來講，就是寬容。 一位名人曾說，比天空寬廣的是大地，比大地寬廣的是海洋，比海洋寬廣的是人的胸懷。三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，不善言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說： “楊戲這人對您如此怠慢，太不像話了！ ”蔣琬坦然一笑說： “人嘛，都有各自的脾氣和秉性，讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；而讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人可貴之處。 ”后來，有人稱贊蔣琬 “宰相肚里 能撐船。 ” 我們在茫茫人世間，難免與人產生誤會、摩擦，如果不注意，在我們動仇恨之念時，仇恨袋便會悄悄成長，你的心靈就會背上報復的重負而無法獲得自由。釋迦牟尼曾說： “以恨對恨，恨永遠存在；以愛對恨，恨自然消失。 ”寬容別人就是善待自己，寬容地愛他人，才能擁有自由的靈魂。 寬容是火，它能使兩個人冰釋前嫌，化解心中的冰塊；寬容是水，它能熄滅人心中的那股怨氣；寬容是美，它是品質 16 的試金石。寬容代表著一種淡泊明志的人生觀。 “只有理解一切，才能成為一切， ”寬容最終能把地獄變?yōu)樘焯?，成為我們心靈棲息的地方。 為生 命著色 生命本來無色無味，淡白如水，但是每一個心中有夢的人，都會揮動那神奇的生命畫筆，把它描成一幅絢麗多彩的人生畫卷。 我佩服徐志摩的才思泉涌， “輕輕的來，輕輕地走，揮一揮手，不帶走一片云彩 ”，但他的做法我不敢茍同。人生短暫，不過六七十載，像大雁那樣 “輕輕地走過，不帶走一片云彩 ”，必定會遺憾終生。這樣的生命，只是一張白紙，毫無價值可言。我們應該讓短暫的人生染上有價值的色彩，這樣我們的生命才會絢爛多姿、光彩奪目。 音樂巨人貝多芬二十多歲的時候，事業(yè)上剛剛有了起色，可命運之神卻對他降下了災難，讓他雙 耳失聰。對于酷愛音樂的他來說，這簡直是一個晴天霹靂，然而貝多芬沒有屈服，而是以積極的生命態(tài)度從容面對，他扼住了命運的咽喉，憑著內心澎湃的激情，在象牙白的鋼琴上奏出輝煌壯麗的樂曲，在雪白的紙上寫下了跳動的音符，鑄就了不朽的音樂，震撼了整個世界。頑強不屈的貝多芬沒有放棄為生命著色的機會，沒有讓生命成為一張毫無價值的白紙，他為自己的生命之紙染上了一片火紅，讓生命變得那樣燦爛奪目、光芒四 17 射。 北京殘奧會上，身殘志不殘的運動員們，又何嘗不是為他們生命中的遺憾在努力爭取 ?他們努力地彌補生命中的遺憾和缺失，為那一段遺憾和缺失補上一點美好、一點價值，不讓生命留下一點空白，留下一點遺憾。在運動場上馳騁競爭，哪怕贏得的只是一束鮮花，一陣熱烈的掌聲，也讓生命綻放出異樣的光彩。是呀，既然是生命，就該有色彩，就該有希望 ! 當隨風飄落的種子無法找到泥土時，它們便把最后一線生的希望寄托在石縫里，在那里生根，發(fā)芽，抽節(jié)。春綠秋黃，歲歲枯榮。即使石縫間沒有什么營養(yǎng)，它們也不曾放棄生長的機會。是呀，既然是生命，就有權創(chuàng)造輝煌和奇跡 !你看，清風吹過的石縫里，一簇簇碧草正與鳥兒相應和，唱著一首首生 命的贊歌 。你看，石縫間崛起的一棵棵青松，正迎著朝陽，沐浴著山風，朗誦著一首首生命的詩章。 生命 有位哲人說過：珍惜生命，因為生命是你自己的。不過我現在要說，珍惜生命，因為生命不只是屬于自己也屬于愛。 神說，地要長出青草和結種子的蔬菜，各從其類，以及結果子的樹，也各從其類，果子都包著核；事情就這樣成了。于是，地長出了青草和結種子的蔬菜，它們各從其類，還有結果子的樹，也都各從其類，果子都包著核；神說，這很好。 18 神說，水要多多滋生有生命之物；要有雀鳥在地面以上、天空之中飛翔。神就造出了大魚和水中所滋生的 各種有生命的動物，它們各從其類，又造出各種飛鳥，也都各從其類；神說，這很好。神用地上的塵土造人，將生氣吹到他的邊鼻孔里，他就成了有靈的活人。與一切有生之物相連的那人還有指望：因為活著的狗比死了的獅子更強。這是《舊約全書 創(chuàng)世紀 傳道書》中對生命起源的一種描述。不管我們相信不相信，我們知道生命是美好的。其實生命是如何產生的，無論是人類的十月懷胎還是其他生物的長久孕育，生命的產生都是一個艱難和美好的充滿希望的過程。不管怎么樣我們是不可以輕易放棄生命的。 本來，人的生命只有這一次，對于誰都是寶貴的。那我們應該 怎樣對待生命呢？我覺得我們既然到世上了一遭，就得珍惜生命的價值。從某種意義上說，生要比死更難。 死，只需一時的勇氣，生，卻需一世的信心。所以我們要珍惜生命，不要在于它活的是不長久，而在于活得是否充實，是不是有意義。 現在，在許多高校，傳入我們耳朵最多的消息就是：某所大學又有學生跳樓，某所高校又發(fā)生一起兇殺案 ??我們不可以否認，隨著我們國家知識層次的提高，也有越來越多的人存在著不同程度的心理問題，越來越多的生命從我們身邊消失了，而這些逝去的生命十有八九是我們同齡的大學生。我 19 們對這些生命的離去想過什么嗎？沒 有，我們很多人都是漠不關心，最多也是當成茶余飯后的笑談?？墒?，當我們麻木的談笑別人的生命的時候是否想起我們有一天也會想他們一樣走向不歸路；或者，我們是否擔心過我們群體的安全，是否想過要怎么阻止這種現象的發(fā)生。 隨著年齡的增長，身邊的人離去的越來越多。漸漸地理解到生命是那樣脆弱，心理自是珍惜，不敢輕易放棄自己的生命。想來許多人和我的想法相似，因為生命的來之不易，因為離開對不起辛苦撫養(yǎng)自己長大成人的父母，對不起愛自己和自己愛的人。這么想我們定不會自殺，相反我們會保護我們自己的生命。 這也是一種本能，人類都 有一種求生的本能?？墒沁@只是一個想法而已，并不就是說我們一定不會放棄自己的生命。自殺是一種沖動，那一刻自殺者不會想那么多的責任和生命的來之不易。 筆者曾經問過許多人：當你極端郁悶時，感到生活沒有信心時，你是否會放棄你的生命。筆者很高興他們大多數人