【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 而言，較真是一種民族的力量，是一種國(guó)家的尊嚴(yán)。 22 人性的長(zhǎng)河奔流不息，卻永遠(yuǎn)不可以帶走較真。 ?? 較真 敢于維護(hù)自身的權(quán)益，這就是一種較真的人生 學(xué)生范例 存在即合理可以休矣 態(tài)度。較真之勁，是一種正義的要求，我們 要讓較 真之花綻放！ 較真是一種認(rèn)真的人生態(tài)度，是一種自我人格升華的體現(xiàn)，更是一種社會(huì)倡導(dǎo)的良好風(fēng)尚。較真，是辨清美與丑，黑與白，真與假，邪與惡的關(guān)鍵。人生若缺少一種較真的態(tài)度，就像生活失去了陽(yáng)光，毫無(wú)光芒可言。 回眸歷史的星空，那里閃爍著善于較真的光芒，沉淀著善于較真的厚重。 莊子雖持著逍遙的人生態(tài)度，但他為了追求更高層次的逍遙，也在善于較真，較真的是 “至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名 ”的高尚境界，堅(jiān)守自己心中的一片凈土，不圖功名，不慕繁華，棄高官于九霄云外，把較真轉(zhuǎn)化為一種逍遙的境界。南宋抗 將文天祥也是一位善于較真的志士，作為即將被虜?shù)膶⑹?，以一股較真之勢(shì)，不屈從，不妥協(xié)，不低頭，高呼較真之語(yǔ) “臣心一片磁針石，不指南方不肯休 ”，文天祥的較真，是為國(guó)家的較真，讓人肅然起敬。晚唐詩(shī)人杜甫，雖自身窮困潦倒，屢遭磨難，但他熱血里還沸騰著一股為天下 23 蒼生疾苦所較真的血液，不斷以較真之詩(shī)呤誦：大庇寒士俱歡顏 ??吾廬獨(dú)破受凍死亦足！亦為最壯麗的較真。杜甫的較真，是高尚的較真，也正體現(xiàn)出詩(shī)圣的魅力。圣賢古人的較真之花，散發(fā)出一縷馨香，于后世世代代永彌漫史冊(cè)。 歷史的星空留給我們太多的沉思和感悟，斗轉(zhuǎn)星移，再 看今朝歲月，這里凝聚著敢于較真的輝煌，綻放著敢于較真的魅力。 世紀(jì)老人巴金，他敢于較真靈魂的高潔，一部《懺悔錄》剖析自我靈魂，讓世人見(jiàn)證了他較真的高尚。曾是 WTO裁判的龍永圖，敢于較真，不說(shuō)假話，直率干脆，展現(xiàn)出一個(gè)政治家特有的膽略和風(fēng)范。 “阿里巴巴網(wǎng) ”的創(chuàng)始人馬云，這個(gè)有著拿破侖一樣的身高卻擁有雄心壯志的人，有一種狂人之魅，也有一種敢于較真之魅，在事業(yè)上不斷追求較真的輝煌。成者偉大的較真之花，綻放著一股時(shí)代精神的魅力，永不褪色。 生活需要較真，我們要善于較真，更要敢于較真，用較真之筆抒寫驚天動(dòng)地的 篇章，唱響較真這一主旋律。在時(shí)代前進(jìn)的浪潮中，我們要讓較真之花永遠(yuǎn)綻放。 華南師范大學(xué)附屬中學(xué)高二（ 2）班藍(lán) 昶 最近我總是很憂慮。 去書店是我的一大愛(ài)好，然而近來(lái)擺在最外面的暢銷書總是關(guān)于職場(chǎng)權(quán)術(shù)和人際關(guān)系的 “成功學(xué) ”書籍。似乎從《誰(shuí)動(dòng) 24 了我的奶酪》開(kāi)始，這些書就開(kāi)始諄諄教導(dǎo)我們： “要努力適應(yīng)環(huán)境，而不是嘗試改變它，否則你會(huì)雞飛蛋打。 ”據(jù)說(shuō)當(dāng)年企業(yè)的經(jīng)理很熱衷于向下屬推介此書。如今這類書攻占大部分書市也情有可原：我國(guó)每年大量的大學(xué)生畢業(yè)，都得學(xué)習(xí)如何適應(yīng)上司的管理，這是多么大的市場(chǎng)??！商業(yè)社會(huì)嘛，淘不 到好書，只能打開(kāi)電視，國(guó)家電視臺(tái)總不會(huì)太商業(yè)吧。誰(shuí)知又見(jiàn)于丹教授在講她的《論語(yǔ)》心得，經(jīng)她精心熬制的 “心靈雞湯 ”版的《論語(yǔ)》變得跟《莊子》別無(wú)二致，無(wú)非教導(dǎo)人知足常樂(lè)與時(shí)俯仰。企業(yè)經(jīng)理人的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》是勸導(dǎo)下屬甘于他們管理，而國(guó)家電視臺(tái)的于丹《論語(yǔ)》心得又是勸導(dǎo)我們服從誰(shuí)呢？ 生活中，又有多少人習(xí)得了教科書的辯證法而自以為掌握了哲學(xué)的真諦呢？有多少人在討論實(shí)際問(wèn)題是站在 “政治正確 ”的高度、玩弄著辯證哲學(xué)而回避問(wèn)題呢？誠(chéng)如幾天前我聽(tīng)到一位同學(xué)所言： “生活中沒(méi)有痛苦和罪惡就無(wú)以體現(xiàn)幸福的珍貴。 ”然而當(dāng) 罪惡奪走親人的生命時(shí) ——就像山西的黑磚窯事件那樣，你還說(shuō)得出這些話嗎？ 很可惜沒(méi)有人站出來(lái)跟 “和稀泥 ”的 “存在即合理 ”的哲學(xué)較真，于是山西黑磚窯事件不了了之了，廈門 PX事件不了了之了 ??然而在小處，敢于較真的大有人在。廣州的這位可敬的王小姐不是出來(lái)較真了嗎？由各地有正義感的維權(quán)律師們發(fā)起的 “一元錢官司 ”不是越來(lái)越多了嗎？星星之火，可 25 以燎原。李敖之女李文從美國(guó)回來(lái)后幾乎成了心直口快的外國(guó)人，發(fā)起的維權(quán)訴訟無(wú)數(shù)；龍應(yīng)臺(tái)女士也曾寫過(guò)一篇《中國(guó)人，你為什么不生氣》斥責(zé)了大多數(shù)中國(guó)人得過(guò)且過(guò)的思想。 “存在即 合理 ”的順民哲學(xué)成立嗎？我看未必。君不見(jiàn)，在“較真 ”的人的強(qiáng)烈抗議下，廈門的 PX化工項(xiàng)目不是被迫停止了嗎？中國(guó)銀聯(lián)的跨行查詢費(fèi)不是取消了嗎？北京移動(dòng)不是宣布實(shí)行單向收費(fèi)了嗎？西諺有云： “今日的奮斗，是明日自由的保障。 ”換言之，今日的得過(guò)且過(guò)，將由子孫后代的自由作抵押。 歷史是社會(huì)的人推動(dòng)的，而非自然前進(jìn)。倘若沒(méi)有一代代敢于 “較真 ”的人，拴住我們祖輩的土地枷鎖也是 “合理 ”的吧？因此我盡管擔(dān)憂卻不失信心，畢竟報(bào)刊業(yè)與網(wǎng)絡(luò)言論已經(jīng)日漸自由，人們 “較真 ”的平臺(tái)也日益廣泛。 點(diǎn)評(píng) 首先，你不得不為藍(lán)同學(xué)敏銳的 觀察力、鋒利的觀點(diǎn)叫好?，F(xiàn)實(shí)總是不盡如人意，但我們是不是安之若素，或是不是只有屈服？ ——與 “存在即合理 ”較真，也是與許多不盡合理的社會(huì)現(xiàn)象較真。像文中列舉的職場(chǎng)暢銷書、山西黑磚窯、廈門 PX事件等例子，你都可以看到一個(gè)少年對(duì)他所面對(duì)的世界的一種深度的觀察，一種有力度的質(zhì)疑，這是當(dāng)前學(xué)生范文中因?yàn)閰T乏、所以珍貴的思考。其次，我們?yōu)槭裁匆獙?duì) “存在即合理 ”較真？文章也較有深度地回答了這個(gè)問(wèn)題：為了 26 不回避現(xiàn)實(shí)里的陰影，為了摒棄 “順民哲學(xué) ”，為了歷史真正前進(jìn)。通篇讀來(lái)，言語(yǔ)老辣酣暢。 作為一篇考場(chǎng)作文，它的確很不簡(jiǎn) 單，但也有應(yīng)該注意的地方。首先，開(kāi)篇入題不夠簡(jiǎn)潔，鋪墊得有點(diǎn)多，似頭重腳輕。很可能予人錯(cuò)覺(jué)：這和 “材料內(nèi)容及其含義 ”有聯(lián)系嗎？不妨直接于第一自然段后來(lái)一質(zhì)疑： “存在即合理嗎？難道就沒(méi)有較真的必要了嗎？ ”其次，文章的觀點(diǎn)到第三自然段才亮出來(lái)，也扣題 “較真 ”了。但仔細(xì)推敲原材料則可知，論述 篇三：較真作文 800 字 較 真 劉雷波高三（ 32）班 較真是一根刺，扎在那條明哲保身、圓滑處世的神經(jīng)上。它固然帶來(lái)了或多或少的傷害疼痛，但同時(shí)驅(qū)除了我們心中的渾噩，讓我們認(rèn)識(shí)自己，看清世界。所以，我們需要較真 ，一個(gè)不平凡的人生需要較真。 較真的人傷是可愛(ài)的，更是可敬的。猶記得幾千年前那兩個(gè)辯日的小孩攔下孔子的場(chǎng)景，那場(chǎng)無(wú)邪的較真竟難倒了孔老夫子，卻流傳下一段千古佳話。然而較真不是童心的產(chǎn)物，而應(yīng)是智慧與勇氣的融合。非能識(shí)問(wèn)題者不會(huì)較真，非勇唱反調(diào)者不敢較真。子見(jiàn)南子后子路的質(zhì)問(wèn)，兩位著名學(xué)者在爭(zhēng)論釵黛優(yōu)劣時(shí)揮動(dòng)老拳，查爾斯 巴克利在姚明砍下 20分 27 后的親吻驢屁股，芬蘭總統(tǒng)堅(jiān)持念完 5 萬(wàn)民眾的姓名以表歉意 ??這些人勇于較真，樂(lè)于較真無(wú)不展現(xiàn)了其偉大的人格魅力，令人生敬。 較真的人生充滿別樣的精彩。較真是對(duì)細(xì)節(jié) 的不輕易放過(guò)，較真是未知世界的執(zhí)著追求。英國(guó)科學(xué)家雷利在測(cè)定氮?dú)獾拿芏葧r(shí)發(fā)現(xiàn)了小數(shù)點(diǎn)后三位數(shù)的偏差。面對(duì)如此細(xì)微的差別，他沒(méi)有輕易放過(guò)，而是細(xì)心研究，與這小數(shù)點(diǎn)后第三位數(shù)較起真來(lái)，終于發(fā)現(xiàn)了稀有氣體，揭開(kāi)了那隱藏的神秘領(lǐng)域的面紗一角。曹雪芹披閱十載，增刪五次終于打造出《紅樓夢(mèng)》這一傳世巨著。這是他對(duì)文字的較真，在平凡的方塊字中勾勒出了無(wú)盡的人生況味。而海爾集團(tuán)總裁張瑞敏先生在剛接手海爾之際，命令員工親手將自己生產(chǎn)的劣質(zhì)產(chǎn)品砸得稀爛。正因?yàn)樗麑?duì)產(chǎn)品質(zhì)量的較真，對(duì)瑕疵的不放過(guò)，才成就了海爾今天的輝煌！ 較真 是平凡生活中不凡之音。即使是普通人，也需要較真。但較真不是菜市場(chǎng)大媽之間為一毛錢的口舌之爭(zhēng)，不是飯桌上酒醉時(shí)的胡言亂語(yǔ)。平凡人的較真，體現(xiàn)著個(gè)人的修養(yǎng)與素質(zhì)。在無(wú)人的深夜也會(huì)遵守紅綠燈的堅(jiān)持何日能遍布于社會(huì)，和諧之風(fēng)何日能吹遍生活的每一個(gè) 角落。 較真，帶給生活不一樣的色彩，開(kāi)啟那一扇充滿驚喜的大門。 較真 28 于智海 高三（ 32）班 較真是注重細(xì)節(jié)的嚴(yán)謹(jǐn)，較真是刨根問(wèn)底的執(zhí)著，較真是一往直前的勇氣。因?yàn)檩^真，所以進(jìn)步；因?yàn)檫M(jìn)步，所以成功；因?yàn)槌晒?，所以輝煌！ 古今成大事者，無(wú)不注重細(xì)節(jié)， 而不注重細(xì)節(jié)者，必將一事無(wú)成。人生是一幅由一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)點(diǎn)綴而成的畫卷，若全部忽視了細(xì)節(jié)，那么人生便是一片空白。甚至有時(shí)候，一個(gè)不起眼的細(xì)節(jié)便使人生畫卷黯然失色。 “拿破侖 ”這三個(gè)字曾讓整個(gè)歐洲封建勢(shì)力聞風(fēng)喪膽，短小精悍的他率領(lǐng)法蘭西軍隊(duì)打了無(wú)數(shù)場(chǎng)勝仗。然而，誰(shuí)曾想到他的軍隊(duì)會(huì)因小小的紐扣不戰(zhàn)而敗呢？當(dāng)他遠(yuǎn)征俄國(guó)時(shí)，寒冷的天氣讓士兵錫制紐扣變成粉末，衣服敞開(kāi)， 60萬(wàn)軍隊(duì)只剩一萬(wàn)，誰(shuí)能說(shuō)拿破侖不是敗 在紐扣上呢？倘若他出征前少些豪情，多些較真，多些嚴(yán)謹(jǐn)，他怎么會(huì)忽視這個(gè)細(xì)節(jié)，又怎么會(huì)一敗涂地呢？欲成大事，若無(wú)較真 ，無(wú)嚴(yán)謹(jǐn)，無(wú)細(xì)節(jié)，便是一紙空談。 “人非生而知之者，孰能無(wú)惑？ ”有惑便需要問(wèn)，而且要問(wèn)清楚，問(wèn)明白。然而，只有較真的人才會(huì)刨根問(wèn)底，因?yàn)橹挥休^真的人才有這種執(zhí)著，所以他們才能博聞強(qiáng)識(shí)，不斷進(jìn)步，才能有所成就。因?yàn)檩^真，才有了一代數(shù)學(xué)大師華羅庚的誕生；因?yàn)檩^真，才有了地質(zhì)學(xué)家李四光的成功；因?yàn)檩^真，才有了 “遺傳學(xué)之父 ”孟德?tīng)柕妮x煌。較真是一種信念， 29 一種執(zhí)著。不較真的人，便沒(méi)有追求真理的動(dòng)力，便沒(méi)有積極向上的力量。只有較真，才執(zhí)著，才進(jìn)步，才成功，才輝煌。 人生路上困難重重，若沒(méi)有向前的勇氣，腳步便會(huì)停滯，前方的美景便永遠(yuǎn)也觀賞不到。而要克服困難，便需要較真，需要一往直前的勇氣。因?yàn)檩^真，才有了不懼風(fēng)雨的信念，才有了風(fēng)雨過(guò)后的彩虹。帕格尼尼一生坎坷，從得麻疹到幾近失明，再到變成啞巴，他卻從未放棄過(guò)，他選擇了與命運(yùn)較真，選擇了勇往直前，世界上才有了一位能 “在琴弦上展示火一樣的靈魂 ”的 “操琴弓的魔術(shù)師 ”。較真的人才有勇氣克服困難，走向輝煌。 篇四：預(yù)測(cè) 2020年高考作文題 “較真 ” 預(yù)測(cè) 2020年高考作文題 較真 預(yù)測(cè) 2020年高考作文題 較真太子 頭上的 預(yù)測(cè) 2020年高考作文題：較真 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 60 分 某日，蔡先生存錢時(shí)因零鈔太多遭到了銀行職員的抱怨。次日，蔡先生以多次存入 1分錢的方式來(lái)教訓(xùn)銀行。第三天，蔡先生又到銀行辦理業(yè)務(wù)，銀行職員為了讓其知難而退，故意多收了 元手續(xù)費(fèi)。此后銀行表示道歉，愿退回多收費(fèi)用，但蔡先生拒絕接受，并到法院起訴銀行，要求返還多收費(fèi)用并賠償 1分錢損失。 對(duì)此，有人認(rèn)為銀行服務(wù)質(zhì)量太差，就需要蔡先生這樣愛(ài) 30 較真的維權(quán)斗士；也有人說(shuō)銀行知錯(cuò)能改，應(yīng)該寬容它；還有人認(rèn)為銀行一錯(cuò)再錯(cuò)，而蔡先 生也用極端的方法跟銀行斗氣，浪費(fèi)了銀行和法院的公共資源，給別人增添了不必要的麻煩 …… 要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲； 800 字以上。 題目分析 這次寫的是由材料引出寫作范圍的作文題。材料的作用是激活思維又限制寫作范圍，緊緊抓住材料分析題目的基本立意，讀懂材料、把握關(guān)鍵性語(yǔ)句、把握材料的主旨是寫好作文的前提。 材料由兩部分組成，第一部分是中心材料，是學(xué)生要重點(diǎn)把握的，是作文之根，學(xué)生作文的思想觀點(diǎn)或情感態(tài)度由它激發(fā)；第二部分是啟發(fā)思路的，提示學(xué)生這道作文題的角度很多，列舉出來(lái)的這些方面都是切合題意的切入角度，學(xué)生還可以根據(jù)自己對(duì)材料的獨(dú)特感受和認(rèn)識(shí)，確立其它的自己能把握的作文角度。 蔡先生因存錢與銀行發(fā)生了矛盾糾葛直至鬧到要對(duì)簿公堂，這是一則敘述性的材料。對(duì)敘述性材料的審讀，要側(cè)重分析它寫的是什么對(duì)象，反映了怎樣的主題。材料寫的是蔡先生與銀行的糾葛，曝光了一些人的服務(wù)態(tài)度，展示了一些 31 人的維權(quán)意識(shí)和維權(quán)的做法，表現(xiàn)一些人的爭(zhēng)狠斗氣缺乏雅量 …… 要提高素質(zhì)、提高服務(wù)意識(shí)，要勇于維權(quán)、合理維權(quán)，有理也不要走極端，對(duì)待 知錯(cuò)能改的要寬容 …… 這些是材料的含義。落實(shí)不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文的要求，就要對(duì)題目進(jìn)行這樣一番審讀。 由敘述性的材料引出寫作范圍的作文題，往往有提示寫作角度的內(nèi)容，審讀材料要重視和利用這部分內(nèi)容，以便快速確立作文的角度和立意。抓住提示作文角度的材料，要全面理解不可斷章取義，也要善于抓關(guān)鍵詞句。服務(wù)質(zhì)量太差、愛(ài)較真的維權(quán)、寬容知錯(cuò)能改、極端的方法、斗氣等，這些關(guān)鍵詞語(yǔ)體現(xiàn)了材料的立意，從這些點(diǎn)切入作文，都應(yīng)是可取的。 除了用心審讀材料部分外，還要認(rèn)真對(duì)待作文的要求。選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，表明作 文的角度不止一個(gè)，學(xué)生有選擇余地，同時(shí)也只能選擇一個(gè)，不能東拉西扯面面俱到。上面提到的從材料中提取的關(guān)鍵詞語(yǔ)，每一個(gè)都可以是作文可選的切合題意的角度。自主確定立意，則要求學(xué)生的作文一定要有明確的立意，你可以抨擊服務(wù)質(zhì)量太差的社會(huì)現(xiàn)象，可以批評(píng)爭(zhēng)狠斗氣浪費(fèi)社會(huì)資源的處事行徑，可以贊美國(guó)人維權(quán)意識(shí)的覺(jué)醒，可以提倡雍容大度的君子風(fēng)度 ……作文可立之意非常多。自主確定文體，表明作文可以用各種文體來(lái)寫，像這道作文題，文學(xué)類、論述類、實(shí)用類文體都能夠?qū)懗龊梦恼聛?lái)，學(xué)生要選擇自己擅長(zhǎng)的能自如駕馭的文 32 體。自主確定標(biāo)題，就是要 學(xué)生根據(jù)自己選擇的作文內(nèi)容和確立的主題，擬定一個(gè)恰當(dāng)?shù)挠斜憩F(xiàn)力的題目。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，這個(gè)要求限制了作文的范圍，也就是學(xué)生的作