【文章內(nèi)容簡介】 美國大學(xué)的不同專業(yè)劃分也是用色彩來代表的，甚至每個月份都是用顏色來表示的。思考與練習(xí)試分析色彩與性別、年齡、民族地區(qū)、個人差異、社會心理的關(guān)系。研究色彩的共性心理對色彩設(shè)計(jì)有什么指導(dǎo)作用？ 選擇性的觀看某些色彩來檢驗(yàn)色彩對你造成的心理反映是怎樣的。色彩心理的色調(diào)表現(xiàn)練習(xí)。第一組：歡樂、優(yōu)美、憂郁、悲憤。第二組：嚴(yán)肅、恬靜、含蓄、嘈雜。參考書目：《色彩設(shè)計(jì)與應(yīng)用》 錢品輝 姬長武《從色彩走向設(shè)計(jì)》 陸琦《色彩形式語言》 趙勤國 第二部分 色彩歸納寫生再認(rèn)識 （4課時(shí)）重點(diǎn)：設(shè)計(jì)色彩的教學(xué)目及課程安排。難點(diǎn)：色彩觀念及思維方式的轉(zhuǎn)變。教學(xué)目標(biāo)及要求：讓學(xué)生充分認(rèn)識設(shè)計(jì)色彩學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)思路和方法。教學(xué)方式：多媒體講授和課堂輔導(dǎo)一、歸納寫生的概念在色彩歸納寫生中，“歸納”和“寫生”是兩個關(guān)鍵詞?！皻w納”體現(xiàn)了一種偏于理性的思維方式。而“寫生”則是充滿感情和感知的行為，兩者互相交融，不可分割。也就說在訓(xùn)練中刪除了要求有豐富敏銳的感受力和觀察力，還需要理性分析和主觀處理的能力?！皻w納寫生”體現(xiàn)了感性中的物理把握，即客觀化的自然為主觀意義的理性思維方式。但這一切不是純抽象的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作，而是對客觀對象有感而發(fā)生過程，我們須以獨(dú)特的視角，敏銳的觀察和感受為理性化的歸納提供深刻的素材。色彩歸納寫生是銜接繪畫和藝術(shù)設(shè)計(jì)的一座橋梁。在面對客觀物象的感性基點(diǎn)上，強(qiáng)化了主觀表現(xiàn)和理性的設(shè)計(jì)意識，它不以描繪對象的客觀存在狀態(tài)為目的，而是以設(shè)計(jì)專業(yè)的造型需要和思維發(fā)展為取向，其訓(xùn)練的目的在于為藝術(shù)設(shè)計(jì)服務(wù)。其最突出的特征是眼、手、腦的相互協(xié)調(diào)的過程。即通過畫者的現(xiàn)場感受或面對客觀物象觀察、分析和審美選擇，將特定的物象，經(jīng)過梳理、提煉、夸張、變形等處理，表現(xiàn)于畫面上。這種寫生造型由直觀感受而引發(fā)，注入了作者的激情和沖動。二、一般繪畫性寫生與色彩歸納寫生的區(qū)別前者側(cè)重于繪畫基礎(chǔ)造型規(guī)律的認(rèn)識,后者則更側(cè)重于對裝飾色彩造型規(guī)律的研究,這里,我們將寫實(shí)性繪畫色彩和裝飾性色彩的差異分析如下:（一）在方法上,寫實(shí)性繪畫要求科學(xué),客觀的認(rèn)識物象的形體結(jié)構(gòu)特征,認(rèn)真觀察和分析光源色,環(huán)境色,物體色的相互關(guān)系和變化規(guī)律,裝飾色彩寫生卻著重研究客觀物象在畫面中的形,色的主觀處理和形式構(gòu)成方法,研究自然色調(diào)中各種色相\明度\純度之間的對比和規(guī)律。（二）在創(chuàng)作觀念上,創(chuàng)作上自由,不必考慮欣賞對象和個性情感,裝飾色彩多受限制其思想觀念|情感受欣賞對象和環(huán)境的制約。（三）表現(xiàn)上,設(shè)色上雖也源于自然,但并不受自然色彩的嚴(yán)格限制和束縛,可以在自然色彩基礎(chǔ)上進(jìn)行概括提煉,也可根據(jù)裝飾美的需要,大膽進(jìn)行主觀想象和創(chuàng)造。（四）在藝術(shù)風(fēng)格上,寫實(shí)性繪畫具有形體準(zhǔn)確,色彩豐富細(xì)膩,變化微妙,|純樸,含蓄浪漫,夸張。（五）在使用功能上,寫實(shí)性繪畫一般屬于純欣賞的藝術(shù)品,一般需以實(shí)用,經(jīng)濟(jì),美觀為原則,同時(shí)考慮使用品的材質(zhì),生產(chǎn)條件,材料特性和工藝技術(shù)等使用功能的制約。三、學(xué)習(xí)色彩歸納寫生的意義歸納 體現(xiàn)了一種偏于理性的思維方式.寫生 充滿感情和感知的行為.色彩歸納寫生應(yīng)該圍繞以下四個方面的能力培養(yǎng)來進(jìn)行訓(xùn)練（一）對客觀對象的新的觀察和思維能力（二）對描繪物象的概括\提煉\整合以及畫面構(gòu)成和表現(xiàn)能力（三）主動探索求新\求異的創(chuàng)造性能力（四）在專業(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用能力德國詩人歌德在自然與藝術(shù)一書中寫到”在限制中才能顯出能手,只有規(guī)律才能給予自由”.四、歸納寫生的方法色彩歸納寫生是建立在一般寫生基礎(chǔ)之上對新的寫生形式的一種探索，其目的是通過進(jìn)行富有針對形似的課題訓(xùn)練，使學(xué)生了解和掌握色彩造型的基本原理和方法，并將這些方法和技能運(yùn)用到具體的方法設(shè)計(jì)中，提高藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造和表現(xiàn)力。因此，從本質(zhì)上看，色彩歸納寫生是裝飾造型式裝飾色彩造型的概念，它是一門通過寫生方式，充滿著感性，同時(shí)又與設(shè)計(jì)思維相關(guān)連，強(qiáng)化了理性的新的造型方法，對于設(shè)計(jì)專業(yè)來說，從寫實(shí)性繪畫寫生到色彩寫生設(shè)計(jì)歸納訓(xùn)練過程可分為幾個大的階段，每個階段色彩歸納寫生的要求與方法各不相同是一個沖簡到繁，循序漸進(jìn)的訓(xùn)練過程。從表現(xiàn)手法上看，色彩歸納寫生可分為以下幾種方法：（一）寫實(shí)性歸納寫生：寫實(shí)性歸納是相對于寫實(shí)性繪畫寫生而言的，它是介于具象性繪畫和平面裝飾繪畫之間的過度形式。應(yīng)該說寫實(shí)性歸納只是平面性歸納寫生中的序曲和引子。雖涉及到在觀察方法和表現(xiàn)形式上與寫實(shí)性繪畫的差異，但仍量變到質(zhì)變的一個中間環(huán)節(jié)，也可以說是為后面的歸納發(fā)作前奏和鋪墊。（二）平面性歸納寫生方法：平面性歸納是色彩歸納寫生的重點(diǎn)，也是觀察方法、思維方式以及表現(xiàn)方法上發(fā)生質(zhì)變，并真正開始認(rèn)識和學(xué)習(xí)裝飾造型要領(lǐng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。（三）解構(gòu)性歸納寫生 在解構(gòu)性歸納中，“解構(gòu)”即可解釋為“分解重構(gòu)”，表面上看是一種非常理性化的構(gòu)成方式。但實(shí)質(zhì)上是一種全新的寫生方法。這種歸納寫生不是一般性質(zhì)的再現(xiàn)、模仿、復(fù)制或“依葫蘆畫瓢”，也不是一般概念的“寫生變化”。而是要透過對對象的表層，深入其內(nèi)部尋求本質(zhì)的存在方式。著重于追求在變形基點(diǎn)上的主觀“變異”，其造型的關(guān)鍵體現(xiàn)在對客觀形態(tài)的抽象方面。（四）意向性歸納寫生在藝術(shù)創(chuàng)作中，“意象”指主觀情意與客觀物象交融而成的心理形象。意象性表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)對畫面意境的追求，如在抽象化傾向表現(xiàn)中，常用的手法是舍棄客觀實(shí)物的具體形狀，提取某些形象元素來加以組合、創(chuàng)造。或通過對客觀物象從“具象”到“抽象”的演化，使之過渡為抽象圖形，以達(dá)到表情達(dá)意的效果。（五）設(shè)計(jì)性歸納寫生所謂設(shè)計(jì)性歸納寫生是在寫生描繪中，預(yù)先設(shè)定一種設(shè)計(jì)對象，然后依照這一對象的功能特征以及材料工藝方面的 要求，進(jìn)行有針對性的寫生造型訓(xùn)練。是一種主題性的色彩設(shè)計(jì)。如包裝設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)、招貼設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)色彩以及室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)色彩等。五、歸納寫生的步驟（一）從對象的新的角度仔細(xì)進(jìn)行觀察，建立新的造型觀念和新的思維模式，在感性認(rèn)識中強(qiáng)化理性認(rèn)識和表現(xiàn)；打破一般人觀察事物常用角度，全面多角度進(jìn)行觀察，尋找容易被人忽略的美點(diǎn)和趣味點(diǎn)；打破整體的概念，從局部入手，觀察細(xì)微之處。如有必要，可帶著放大鏡，自然造物很神奇，可從中吸取設(shè)計(jì)靈感。（二）把自己發(fā)現(xiàn)的美的客觀對象用單線稿的形式描繪下來；（三）對描繪物象進(jìn)行概括、提煉、歸納、整合，進(jìn)行藝術(shù)性加工和處理。構(gòu)造合理的構(gòu)圖，描繪成形。（四）從深至淺或從淺至深地進(jìn)行著色，注意色彩的層次變化和整體色調(diào)的把握。著色時(shí)可根據(jù)自己的設(shè)想來調(diào)整色彩的明度，純度以及色調(diào)的變化。并不需過于遵循原有的自然色。（五）調(diào)整階段。對整體色調(diào)以及細(xì)節(jié)部位進(jìn)行修飾，調(diào)整階段應(yīng)將各套色控制在一定的范圍之內(nèi)，不必太多的套色，局部可做深入刻畫，進(jìn)行點(diǎn)線面的裝飾。突顯精致之意，增強(qiáng)美感。如有必要，可添加一個背景，以達(dá)到更佳的視覺效果。參考書目：《色彩設(shè)計(jì)與應(yīng)用》 錢品輝 姬長武《從色彩走向設(shè)計(jì)》 陸琦《色彩形式語言》 趙勤國第三部分 寫實(shí)性歸納寫生 （14課時(shí)）重點(diǎn)：色彩基礎(chǔ)知識的講授和練習(xí)。難點(diǎn)：從寫實(shí)性寫生向平面性寫生的引導(dǎo)。教學(xué)目標(biāo)及要求：讓學(xué)生進(jìn)一步掌握水粉及其他色彩類寫生的技法和技巧。教學(xué)方式：多媒體講授和課堂輔導(dǎo)寫實(shí)性歸納寫生是在不違反光色關(guān)系的前提下，對物象的明度和色彩關(guān)系加以概括、提煉，在形式上遵循客觀原形的基本狀態(tài)，對復(fù)雜、細(xì)微的色彩關(guān)系、明暗關(guān)系做以減法，使畫面具有很強(qiáng)的立體感或客觀色光的效果，也具有一定的裝飾性。該課題的訓(xùn)練是一個刪繁就簡，提綱攜領(lǐng)的過程。從寫實(shí)性繪畫過渡到寫實(shí)性歸納較為順理成章，因?yàn)檫@種歸納寫生構(gòu)圖、構(gòu)形、構(gòu)色上多遵循物象客觀呈現(xiàn)的狀態(tài)，一般來講在畫面上較易把握。下面我們從構(gòu)圖、構(gòu)形、構(gòu)色這三個方面深化對寫實(shí)性歸納寫生的認(rèn)識。一、構(gòu)圖構(gòu)圖是畫面成功的重要因素之一，也是首要條件。晉代畫家顧愷之的《畫評》中的“置陳布勢”。南北朝謝赫的《古品畫錄》中的“畫有六法”中的第五法“經(jīng)營位置”，均指構(gòu)圖之意，唐代張彥遠(yuǎn)著《論畫六法》中認(rèn)為“至于經(jīng)營位置則畫之總要”，則把構(gòu)圖提到了一個至關(guān)重要的位置。寫實(shí)性歸納寫生是通過焦點(diǎn)透視來體現(xiàn)構(gòu)圖特征的。其最大的特點(diǎn)是在畫面中建立三維空間，視點(diǎn)相對固定。在構(gòu)圖布局時(shí)，所經(jīng)營的各種形象依自然序列來分布。著重表現(xiàn)對象靜止的、客觀存在的空間樣態(tài)。畫面中可充分表現(xiàn)出空間感、虛實(shí)感、肌理、質(zhì)感以及色彩的客觀效果。但不同的是，在尊重自然秩序和透視效果的前提下，寫實(shí)性歸納寫生必須對客觀物象進(jìn)行提煉、概括。圖1：另外，在寫生時(shí)，應(yīng)注意選擇描繪位置和角度。因自然生活中有很多固定的物象和生長緩慢的現(xiàn)象過程，一般人只從固定的單個角度去觀察，從而錯過很多發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會?？赏ㄟ^平視、俯視或仰視，來進(jìn)行形象組合和構(gòu)成，使畫面構(gòu)圖呈現(xiàn)出不同的視覺效果。圖2二、構(gòu)形在形態(tài)表現(xiàn)上，可充分表現(xiàn)形象的立體感、空間感和質(zhì)感，但并非是對客觀原形的忠實(shí)描摹，而是在忠于自然的基礎(chǔ)上，采取減法，對寫實(shí)的形態(tài)予以細(xì)節(jié)和層次上的裁減、取舍、修飾。通過簡化，集中本質(zhì)，刪除多余，使冗繁的自然得到修飾、理順和藝術(shù)加工，在形象上產(chǎn)生一種凈化、單純、整體的效果。寫實(shí)性歸納寫生應(yīng)注意以下幾種特征：（一）立體化形象描繪仍然忠實(shí)于客觀對象的基本面貌。保持立體的空間狀態(tài)，每個物象的體形面貌，保持立體的空間狀態(tài)，每個物象的體形特征以及形與形之間的空間關(guān)系都是按照客觀的自然序列來進(jìn)行塑造的。圖3（二）整體感寫實(shí)性并不是一般意義上的看到什么畫什么，而是在客觀形態(tài)中豐富的層次中，采取減法。既通過簡化，集中本質(zhì)，刪除多余，使冗繁的自然得到修飾理順和藝術(shù)加工，強(qiáng)化形象的整體感。圖4（三）秩序化秩序化是把自然中雜亂無章、散亂無序的東西，順理成章予以歸類。在不失自然天趣的情況下，通過變化處理，使形體、結(jié)構(gòu)、空間、位置等呈現(xiàn)出秩序，畫面具有一定的裝飾特點(diǎn)。圖5三、構(gòu)色寫實(shí)性歸納色彩的構(gòu)色，不是機(jī)械的照抄，模仿自然色彩，而是在準(zhǔn)確把握其色彩關(guān)系的前提下，用有限的色彩去表達(dá)豐富的色彩變化。最有效的方法是對物象豐富微妙的色彩層次關(guān)系進(jìn)行歸納或限定，如采用“限色法”或“分階法”。在色彩層次上以一當(dāng)十，以少勝多，使形象主體更突出、更集中，從而增強(qiáng)色彩整體的表現(xiàn)力和感染力。（一）分階法這是概括提煉最常用的方法，即對每一個單體的物象首先確定亮灰暗等區(qū)階的明暗或色彩，用鉛筆勾勒成形，概括為一個整色。然后根據(jù)物象的明度選固定的幾套顏色，把相應(yīng)明度的色彩填充到用鉛筆勾勒好的不同明暗區(qū)階的圖形中，這種“以少勝多”，“以一當(dāng)十”的提煉方法，可使形象主體更突出，更集中，從而增強(qiáng)色彩的表現(xiàn)力和感染力。圖6（二）限色法限色法也是概括提煉的有效方法。限色可用多套色過渡到少套色，甚至是黑白兩極。多套色可相對自由地表現(xiàn)物象色彩的客觀存在狀態(tài)，將客觀自然的色彩，通過色的概括或限制濃縮于畫面上。少套色的設(shè)定在一定程度上有主觀意象，表現(xiàn)中要明確，概括，以達(dá)到最為整一極至的效果。圖7四、歸納色彩寫生作品欣賞思考與練習(xí) 線描寫生要求：以植物為主，突出植物自然形態(tài)的生動性及外輪廓 單色歸納寫生要求：以植物為主，突出植物自然形態(tài)的生動性及外輪廓 限色寫生要求：（1）以鄰近色為主，限色三套，以寫實(shí)形態(tài)為主。（2）以光源色為主，限色四至六套。（3）對比色多色訓(xùn)練，套數(shù)不限。參考書目：《色彩設(shè)計(jì)與應(yīng)用》 錢品輝 姬長武《從色彩走向設(shè)計(jì)》 陸琦《色彩形式語言》 趙勤國 第四部分 平面性歸納寫生 （14課時(shí)）——從寫實(shí)到裝飾的形態(tài)與寫生技法訓(xùn)練重點(diǎn)：從寫實(shí)性寫生到平面性寫生的過渡，兩種平面歸納寫生的方法及特點(diǎn)。難點(diǎn)：平面性歸納方法的練習(xí)與掌握。教學(xué)目標(biāo)及要求：掌握多種變形及平面化處理手法。教學(xué)方式：多媒體講授和課堂輔導(dǎo)平面性歸納是色彩歸納寫生的重點(diǎn)，也是在觀察方法、思維方式以及表現(xiàn)方法上發(fā)生質(zhì)的飛躍，并真正開始認(rèn)識和學(xué)習(xí)裝飾造型要領(lǐng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這一階段的訓(xùn)練首先要求在面對客觀物象時(shí)盡量排除光的干擾，弱化光影變化，弱化透視空間，把復(fù)雜的立體形態(tài)做平面化處理，將層次豐富的色彩做整色的提煉。因此，同寫實(shí)性歸納寫生相比，這種訓(xùn)練更涉及到了構(gòu)圖、構(gòu)形和構(gòu)色等方面全新的構(gòu)成方法。在這一課題的訓(xùn)練中，我們可以把平面性歸納分為兩部分來進(jìn)行：其一，是相對寫實(shí)的平面歸納寫生，或稱之“客觀平面歸納寫生”；其二是變形、變色的平面歸納寫生，或稱之為“主觀平面歸納寫生”。一、客觀性平面歸納寫生：（一）構(gòu)圖：采取焦點(diǎn)透視構(gòu)圖形式，視點(diǎn)相對固定，在構(gòu)圖布局時(shí)，所經(jīng)營的各種形象依自然序列來分布，著重表現(xiàn)對象靜止的、客觀存在的空間樣態(tài)。畫面中并未完屏棄光影關(guān)系可充分表現(xiàn)出空間感、虛實(shí)感、肌理、質(zhì)感及色彩的客觀效果。和寫實(shí)色彩不同的是，在強(qiáng)調(diào)尊重自然的秩序和透明效果的前提下，必須對客觀物象進(jìn)行提煉、概括。在寫生時(shí)，應(yīng)注意選擇描繪位置和角度?？赏ㄟ^平視、俯視或仰視來進(jìn)行形象的組合和構(gòu)成，使畫面構(gòu)圖呈現(xiàn)出不同的視覺效果。（二）構(gòu)形：在形態(tài)表現(xiàn)上，可充分表現(xiàn)形象的立體感、空間感和質(zhì)感，但并非是對客觀原形的忠實(shí)描摹，而是在遵照客觀物象基礎(chǔ)上，采取減法，對寫實(shí)的形態(tài)予以細(xì)節(jié)和層次上的剪裁、取舍、修飾，通過簡化集中本質(zhì)，刪除多條，使冗繁的自然得以修飾。整順和藝術(shù)加工，在形象上產(chǎn)生一種凈化、單純、整體的效果（圖）畫面中的瓶子、罐子，其口頸部都是半橢圓形，其底部則畫成和畫面平行的直線，從透視原則上看，并不準(zhǔn)確，但從視覺上，似乎更平穩(wěn)，（這種變形手法，在后面我們會講到）畫面中水果造型夸張，色彩明快、鮮艷，給人感覺平靜中有一種和諧，畫面清新、靜謐、唯美，表現(xiàn)出了極具現(xiàn)代風(fēng)格的色彩審美理念。（圖）這幅畫，造型夸張，畫面中的物象似乎個個有了活力，讓觀者感受到一種生命的涌動，色彩也采取了客觀歸納來表現(xiàn)虛實(shí)和空間關(guān)系。（圖）這種畫法類似于色彩構(gòu)成中的客觀效果，畫面形象全是用各種顏色點(diǎn)子組成，好象五彩繽紛的鑲嵌畫，不顧客觀事實(shí)的真實(shí)形象，表現(xiàn)出一種光的閃耀和寧靜氣氛。向造點(diǎn)彩的