平衡針灸基礎部分ppt課件(編輯修改稿)
2025-05-26 01:07 本頁面
【文章內容簡介】 統(tǒng)核心原理，通過人為的外因刺激，促使患者機體達到人體自我平衡，從而達到扶正祛邪之目的?！ ?平衡針灸還是 心理學、哲學、化學、生物學、生理學、病理學、力學等多學科交叉滲透的現代針灸學，其學術思想充滿了信息論、相對論、系統(tǒng)論、調控論、耗散結構論、矛盾論、實踐論、整體論、平衡論。其理論主要從心神調控學說、神經調控學說、陰陽整體學說、心理平衡學說、生理平衡學說、生態(tài)平衡學說 6個方面進行闡述。（一）心神調控學說 人的心理活動實質上是 精神意識和思維活動，均是大腦的生理功能。中醫(yī)學則把大腦生理功能活動歸屬于心，心既是生理上的心，又含概了大腦的思維功能。祖國醫(yī)學認為，人體是一個整體，人體的各種生理功能活動統(tǒng)歸于五臟。 《 素問 ?宣明五氣論 》 說： “ 心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏志。 ” 五臟化生五氣，五氣化生喜、怒、思、憂、恐五種情志。但五志過極能損傷心神，引發(fā)出神志病變，所以 “ 愁憂恐懼則傷心 ” （ 《 素問 ?邪氣臟腑病形 》 ）， “ 憂愁思慮則傷心 ” （ 《 素問 ?本病論 》 ）?！ ?古人把心作為 “ 五臟六腑之大主 ” ， 是與心藏神而主神志的功能分不開的。所以明代醫(yī)家張介賓在 《 類經》 中指出： “ 心為臟腑之主，而總統(tǒng)魂魄，并該意志，故憂動于心則肺應，思動于心則脾應，怒動于心則肝應，恐動于心則腎應，此所以五志淮心所使也 ” ?！ ?從以上論點來看， 人的大腦思維活動從現代醫(yī)學講直接影響到五臟的生理功能。心主神志的生理功能正常，則精神振奮，神志清晰，思維敏捷，能對外界信息作出及時的正常反應。相反，心主神志的生理功能異常則可出現精神意識活動的異常，思慮多夢，神志不寧，甚則譫狂，或出現反應遲鈍、健忘、精神萎靡，甚至昏迷等各種病理表現。中醫(yī)講的心神調控學說是人對無數外界客觀事物或現象通過大腦的思維活動進行分析判斷所采取的態(tài)度反映。人類生活在社會環(huán)境中必然要進行一定的社會活動，外環(huán)境如何必然影響到內環(huán)境的平衡，它給人的心理狀態(tài)、精神面貌、情緒變化及對疾病的發(fā)生發(fā)展和預后都有重大的影響。（二）神經調控學說 神經調控學說 是以神經高級中樞指揮系統(tǒng)對內外事物的變化，而采取相應的應急措施來保持體內生理的相對平衡系統(tǒng)而稱之。調控系統(tǒng)就是指大腦的最高指揮部和總開關。人類與高等動物都是具有形成條件反射的功能。但人類最具有高度發(fā)達的大腦皮層，有思維和語言功能，這是人類與動物在條件反射上的本質區(qū)別。實質上是人類參與社會活動后逐漸形成的這種調控功能，也就是人類通過對外界環(huán)境事物和現象進行抽象概括、產生概念、進行推理判斷，做出合理正確的結論來認識一切事物，借助語言來表達思維，通過行為來進行思維活動。 機體的神經調控系統(tǒng) 是在大腦高級中樞神經的參與下，完成對機體內外環(huán)境刺激規(guī)律的應答?？茖W研究發(fā)現，人的大腦高級中樞系統(tǒng)每分鐘可接收 6000萬個信息，其中來自視覺信息 2400萬個，來自觸覺信息 3000萬個，來自聽覺、嗅覺、味覺的信息 600萬個。這些信息都貯存在神經細胞的化學反應器上，通過感受器、 傳入神經、神經中樞、傳出神經、效應器來完成對環(huán)境刺激的應答?！ ?簡而言之，在一定的外界刺激作用下， 首先使感受器發(fā)生興奮，興奮以神經沖動的方式經傳入神經傳到中樞，通過大腦高
教學課件相關推薦
鄂ICP備17016276號-1