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正文內(nèi)容

精選文化苦旅讀書心得四篇(編輯修改稿)

2025-05-12 08:03 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 讀過魯郭茅巴老曹的作品,亦未曾以四書五經(jīng)等等作為啟蒙。??倒是入了高中后,因是對文言的喜愛,才慢慢喜歡上所謂的深層次的閱讀,喜歡上之乎者也。更是臨其形,摹其意,在此也要感謝我高中的班主任及語文老師包秋艷先生的栽培和認(rèn)可。??再長了些年歲,便開始由小說及散文,由歷史至哲學(xué),雜文閑談,大家經(jīng)典,略過一二,不敢言熟讀默背,卻也在此過程中悟出需得在吸收中反芻,在閱讀后寫感,以此幫助自己理解和思考文中內(nèi)容。??前段時間同事常捧一本余秋雨先生的《文化苦旅》,也有一友稱其在讀此書,便買了本開始讀起來。??讀至?xí)?,已是講到千年一嘆和行者無疆的成文時間,且不論此間余先生之文筆內(nèi)涵,行文思想,單就其中一個觀點,讓我侃侃寫下這些文字。??書中提到余先生游歷各古文明遺跡后,對比中華文化之傳承。在此摘抄一段。??“那么漫長的歷史,中斷和泯滅太正常了,而既不中斷也不泯滅,卻是異數(shù)中的異數(shù),很讓人費解”。??中華文明是四大文明古國中唯一沒有斷層過的。這句話大抵就是這一篇的總結(jié),同時也是我們在初高中歷史課堂上經(jīng)常會提到的一句,而也正因這句話的反復(fù)提及,這一現(xiàn)象的重復(fù)表達,大多人都已對此麻木而遺忘。??但是認(rèn)真仔細的去思考,且不論遠一點兒的焚書坑儒,文字獄,水火等等,就論眼前身邊當(dāng)下中東恐怖組織對于當(dāng)?shù)匚拿骱瓦z跡的破壞,阿富汗的巴米揚大佛就是一個典型的例證。??就連堅硬桑滄如石,端莊肅穆如佛,都能被人類的極端和暴戾給毀滅,回過頭來想,當(dāng)年學(xué)富五車裝車?yán)锏闹窈啠煲婚w里代代相守的藏書,這些承載中華民族之魂與意的脆弱。又是如何在千年悠悠里吟唱。??我在辦公室里寫下這些文字,盡管身邊同事皆在,卻仍因這些詠唱和傳承之艱難與之付出的犧牲而盈眶。這大抵就是文化的自愛與自信。?? 精選文化苦旅讀書心得4??“我站在古人一定站過的那些方位上,用與先輩差不多的黑眼珠打量著很少會有變化的自然景觀,靜聽著與千百年前沒有絲毫差異的風(fēng)聲鳥聲。心想,在我居留的大城市里有很多貯存古籍的圖書館,講授古文化的大學(xué),而中國文化的真實步履都落在這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的大地上,大地默默無言,只要有一二個有悟性的文人一站立,它封存久遠的文化內(nèi)涵也就能嘩地一聲奔瀉而出。文人本也萎靡柔弱,只要被這種奔騰所裹卷,倒也能吞吐千年。結(jié)果,就在這看似平常的佇立瞬間,人、歷史、自然渾沌地交融在一起,于是有了寫文章的沖動……”??余秋雨在自序里如此寫道。??我們似乎看到這樣一幅畫面:文弱多情的余秋雨,在斷垣殘墻或莽莽蒼蒼的人文山水前,一會兒靜靜沉思,一會兒喃喃自語,欲步卻又停留……他驚嘆、震憾,他婉惜、嘆息。??他這樣描述自己當(dāng)時的行狀:我就這樣邊走邊想,走得又黑又瘦,讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去了最后一點少年英氣,疲憊地伏在邊地旅舍的小桌上涂涂抹抹,然后向路人打聽郵筒的所在,把剛剛寫下的那點東西寄出去……??我想,古人讀書時所崇尚的那種讀萬卷書,
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