【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 選A看著他的電視，40%的孩子選B做著他的作業(yè)，有近80%的孩子對(duì)爺爺奶奶的存在比較反感、不能理解爺爺奶奶的關(guān)愛(ài)。這兩組以孝文化傳承為基礎(chǔ)的調(diào)查數(shù)據(jù)表明，在“德”方面，現(xiàn)在的孩子并沒(méi)有學(xué)會(huì)感恩和關(guān)愛(ài)，相反以自我為中心的心態(tài)非常普遍和嚴(yán)重，“倫常乖舛,立見(jiàn)消亡”，[2] 《朱柏廬治家格言》[M].ISBN 9787806944936出版時(shí)間 20098德不配位,必有災(zāi)殃,如果任其發(fā)展下去，就會(huì)和我們?cè)炀汀坝欣硐?、有道德、有文化、有紀(jì)律”的、“德智體美勞”全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的教育方針南轅北轍。（二）智育的缺失智育首先要自覺(jué)而牢固地掌握老師傳授的知識(shí)，并借助這個(gè)“工具”在認(rèn)識(shí)周?chē)澜绾驮趧?chuàng)造性的實(shí)踐中邁出自己的新步伐，通過(guò)“生產(chǎn)勞動(dòng)、研究、實(shí)驗(yàn)、獨(dú)立研究生活現(xiàn)象和文獻(xiàn)資源，文學(xué)創(chuàng)作嘗試等”，[3] 蘇霍姆林斯基、杜殿坤，《20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢:給教師的建議》(修訂版)(全1冊(cè))[M]..不斷認(rèn)識(shí)、發(fā)展和創(chuàng)造，但是，當(dāng)我們還沒(méi)有從消極應(yīng)試教育中走出來(lái)的時(shí)候，如表4所示的調(diào)查數(shù)據(jù)表明，已經(jīng)有90%的孩子在假期里與電視和游戲一起度過(guò)。從結(jié)果來(lái)看，這顯然已經(jīng)不是智力開(kāi)發(fā)和增加知識(shí)的問(wèn)題了，城市化的發(fā)展帶來(lái)人口的高度集中，林立的高樓大廈和相對(duì)獨(dú)立的生活空間，他們不知道萬(wàn)物如何繁殖生長(zhǎng)，不知道玩具可以自己手工制作，電視和游戲占據(jù)了他們幾乎所有的時(shí)間，除了從老師那獲取了部分陳述性的知識(shí)，缺少社會(huì)實(shí)踐、生活實(shí)踐和勞動(dòng)實(shí)踐，也就談不上發(fā)展和創(chuàng)新。而且反過(guò)來(lái)，隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，電視和游戲攜帶的各種信息和文化完全是泥沙俱下好壞不分，反而影響德育，美育的健康發(fā)展。表4（三）體育的缺失如表5所示的調(diào)查數(shù)據(jù)所示，調(diào)查的學(xué)生竟然有一半認(rèn)為體育課就是運(yùn)動(dòng)，而作為衡量一個(gè)家庭“和諧指數(shù)”和“運(yùn)動(dòng)指數(shù)”的答案F，被選率還不到5%，不僅如此，學(xué)生們均表示體育課總是被安排來(lái)補(bǔ)習(xí)語(yǔ)文數(shù)字英語(yǔ)，受片面追求升學(xué)率的影響，社會(huì)和學(xué)校存在重智育、輕體育的傾向，學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，休息和鍛煉時(shí)間嚴(yán)重不足；加之體育設(shè)施和條件不足，學(xué)生體育課和體育活動(dòng)難以保證。青少年耐力、力量、速度等體能指標(biāo)持續(xù)下降，視力不良率居高不下，城市超重和肥胖青少年的比例明顯增加，將嚴(yán)重影響青少年的健康成長(zhǎng)，乃至影響國(guó)家和民族的未來(lái)。[4] 《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見(jiàn)》[Z].2007年5月7日表5（四）美育的缺失關(guān)于“美”的方面，如表6所示，調(diào)查的小學(xué)生中，有35%的孩子喜歡使用流傳的網(wǎng)絡(luò)不雅詞，他們普遍認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)流傳的東西（包括流行歌曲）就是酷，外形裝扮就是美，而關(guān)心家人，彬彬有禮，愛(ài)好美術(shù)和校園音樂(lè)的學(xué)生不到20%。當(dāng)前通俗文化藝術(shù)的思潮每時(shí)每刻都在影響著青少年對(duì)于美的理解,使他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中喪失對(duì)真善美的認(rèn)識(shí),甚至出現(xiàn)道德和人性方面的種種異化現(xiàn)象。[5] 趙英輝，《以美引善 以美啟真 以美怡情——試論美術(shù)教育對(duì)青少年身心發(fā)展的作用》[J].《河北青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)》, 2007, 04期表6（五）勞動(dòng)教育的缺失 最后是關(guān)于“勞動(dòng)教育”方面的調(diào)查，這是一道多選題，如表7所示，盡管調(diào)查的小學(xué)生中，不做家務(wù)不愛(ài)勞動(dòng)的只占10%，可是也不難發(fā)現(xiàn)，除了一些最最簡(jiǎn)單家務(wù)以外，還會(huì)再去參與一些其它勞動(dòng)的學(xué)生也不到10%，中國(guó)學(xué)生最該補(bǔ)習(xí)的是“勞動(dòng)課”。[6] 畢玉才，《中國(guó)學(xué)生最該補(bǔ)習(xí)的是“勞動(dòng)課”》[J].《紅蕾?教育文摘（下旬）》2015年 第7期表7二、小學(xué)生“德智體美勞”缺失問(wèn)題的成因分析通過(guò)調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前小學(xué)生“德智體美勞”教育存在很多的問(wèn)題，根據(jù)調(diào)查的結(jié)果，以及調(diào)查過(guò)程上采集的相關(guān)信息，筆者認(rèn)為導(dǎo)致“德智體美勞”教育方面的缺失，主要的原因包括以下幾個(gè)方面：（一）信息化環(huán)境下的社會(huì)病態(tài)對(duì)小學(xué)生“德智體美勞”全面發(fā)展的影響2014年9月，《人民日?qǐng)?bào)》主辦的人民論壇問(wèn)卷調(diào)查中心在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行了一次針對(duì)中國(guó)社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型時(shí)期，在社會(huì)結(jié)構(gòu)和生活方式、行為習(xí)慣以及價(jià)值取向等各方面發(fā)生疊加變化情況下的社會(huì)病態(tài)調(diào)查。超過(guò)80%的受調(diào)查者認(rèn)為當(dāng)前社會(huì)處于亞健康狀態(tài)；而在社會(huì)病態(tài)的各種表現(xiàn)中，以“信仰缺失”、“看客心態(tài)”和“社會(huì)焦慮癥” 位列前三。無(wú)獨(dú)有偶，在筆者本次調(diào)查中，孩子們最喜歡談及的問(wèn)題是：長(zhǎng)大賺很多錢(qián)、圍觀、課間休息才快樂(lè)。孩子們知道誰(shuí)家最有錢(qián)誰(shuí)爸媽是某某領(lǐng)導(dǎo)，孩子們?cè)谙嗷ジ嬲]在路上看到老人摔倒不能扶，孩子們說(shuō)上課老師管得嚴(yán)回家爸媽管得嚴(yán)卻仍是在想著去哪個(gè)同學(xué)那能打一會(huì)手機(jī)游戲。我國(guó)正處在改革的攻堅(jiān)階段和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)情況發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化，影響著青少年學(xué)生的價(jià)值取向，[7] 李哲，《加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想政治教育工作》[J].《吉林教育》, 2002,第10期有“健康”的社會(huì)，才有“健康”的人們，有“健康”的人們，才有“健康”的孩子，有健康的孩子，才有美好的未來(lái)。要把孩子們培訓(xùn)成有理想，有教養(yǎng)，樂(lè)觀積極的朗朗少年，最重要的是要如何讓這個(gè)社會(huì)恢復(fù)到“健康”的水平，才能改變對(duì)孩子們“德智美勞”構(gòu)成不良影響的大環(huán)境。（二）城鎮(zhèn)化水平不