本科生畢業(yè)論文寫作規(guī)范補(bǔ)充規(guī)定(編輯修改稿)
2025-05-11 22:15 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的影響 5（四）法蘭克騎士制度對(duì)西歐愛情的影響 5（五）法蘭克騎士制度對(duì)西歐思想文化的影響 5結(jié) 語(yǔ) 5參考文獻(xiàn) 7致 謝 817正文內(nèi)容宋體小四號(hào)；間距0，行距18磅?！熬w論（或引言、前言）” 、“參考文獻(xiàn)”、“謝辭”及一級(jí)標(biāo)題黑體三號(hào)；間距段前段后均為6磅。行距18磅前 言特別提示：此為寫作格式參考樣式，具體內(nèi)容請(qǐng)不要模仿。請(qǐng)同學(xué)們應(yīng)根據(jù)學(xué)院相關(guān)規(guī)定及指導(dǎo)教師要求進(jìn)行寫作。中世紀(jì)西歐騎士制度作為一種形式化的制度，是指以軍事采邑為基礎(chǔ)、以騎士服役為表征、以基督教為指導(dǎo)思想、以中小封建主統(tǒng)治為本質(zhì)的騎士階層所特有的組織制度、法律規(guī)范、道德準(zhǔn)則、生活習(xí)慣等諸多方面的總稱。騎士制度是中世紀(jì)西歐所特有的貴族軍事制度，其中，法蘭克的騎士制度是最先產(chǎn)生并最具代表性的，它是法蘭克當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、思想等多種因素綜合作用的結(jié)果，并對(duì)以后西歐文明產(chǎn)生了巨大的影響。而且，目前國(guó)內(nèi)關(guān)于法蘭克騎士制度的研究成果不是很多，且一般是從軍事角度入手的，鑒于法蘭克騎士制度產(chǎn)生原因的復(fù)雜性和影響的深遠(yuǎn)，本文擬在前人研究的基礎(chǔ)上從歷史角度對(duì)其產(chǎn)生的原因及影響作進(jìn)一步的分析。二級(jí)標(biāo)題黑體四號(hào)，段前段后為6磅，行距18磅一、法蘭克騎士制度產(chǎn)生的原因（一）法蘭克騎士制度產(chǎn)生的政治條件當(dāng)時(shí)的西歐社會(huì)迫切需要一強(qiáng)有力的且可約束的力量來(lái)穩(wěn)定封建統(tǒng)治秩序。三級(jí)標(biāo)題黑體小四號(hào)，間距同正文克洛維死后，法蘭克王國(guó)實(shí)際上處于分裂狀態(tài)，分為奧斯特拉西亞、紐斯特里亞和勃艮第三個(gè)主要部分，彼此之間進(jìn)行了四十余年的混戰(zhàn)（567年—613年）。9世紀(jì)時(shí)，西歐又先后遭到阿拉伯人、北歐人、馬扎人等的襲擊，這些入侵者行蹤飄浮不定，所到之處焚掠中世紀(jì)初期的西歐社會(huì)王權(quán)削弱，致使封建混戰(zhàn)不斷，再加上外族的入侵，一空。此時(shí)，裝備低劣且行動(dòng)遲緩的民兵已顯得無(wú)能為力，必須要有裝備精良、移動(dòng)快且攻擊力強(qiáng)的更職業(yè)化的軍隊(duì)，才能抵擋其進(jìn)攻，趕走并消滅入侵者。因此，移動(dòng)快且攻擊力強(qiáng)的騎兵充當(dāng)了這一重任，這為以后法蘭克騎士階層的產(chǎn)生提供了豐厚的土壤。（二）法蘭克騎士制度產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)條件 6—7世紀(jì)，法蘭克軍隊(duì)實(shí)行義務(wù)兵制，法蘭克自由農(nóng)民是法蘭克國(guó)家兵源之所在。國(guó)家規(guī)定，每個(gè)自由民都有服兵役的義務(wù)，一個(gè)自由農(nóng)民一年必須有幾個(gè)月為國(guó)家服兵役，而且要自備武器和給養(yǎng)。到9世紀(jì)初期，自由民因大封建主的強(qiáng)占、國(guó)王官吏的壓迫和教會(huì)的勒索而逐漸破產(chǎn)，再加上長(zhǎng)期的封建混戰(zhàn)及頻繁的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，兵役負(fù)擔(dān)越發(fā)沉重。在這雙重壓力下，“當(dāng)安全保障實(shí)際上已經(jīng)消逝的時(shí)候，自由人遂需要私人的保護(hù)；因此，頭腦簡(jiǎn)單的自由人不管什么條件，竭力取得有勢(shì)力官員或富裕地主的庇護(hù)[1]?！彼麄冎缓贸鲑u自己的土地，以求得大地主的庇護(hù)。這種取得私人的保護(hù)行為稱為“委身式”，這為以后法蘭克騎士制度的產(chǎn)生在依附關(guān)系上，尤其是相互提供權(quán)利與義務(wù)的軍事土地采邑方面起了重要啟示性作用。而且，值得我們注意的是，求得庇護(hù)的條件，并不僅僅是放棄土地，還包括放棄自己某種程度的人身自由。因此，實(shí)際上對(duì)無(wú)土地的人來(lái)說(shuō)，委身往往就是完全的農(nóng)奴化。恩格斯曾指出：“一經(jīng)陷入這樣的隸屬境地，他們就逐漸喪失了個(gè)人的自由；經(jīng)過(guò)數(shù)代之后；他們大都變成了農(nóng)奴?！盵2]這樣，委身于大地主的自由法蘭克人，經(jīng)濟(jì)上喪失了其賴以生存的土地；人身上喪失了其自由的權(quán)力；在人格上也陷于農(nóng)奴的地位。因此，他們?nèi)狈υ谲婈?duì)中服役所需要的財(cái)力。這樣，原來(lái)自由法蘭克人的義務(wù)兵制遭到了破壞，并非所有的自由人都能應(yīng)征作戰(zhàn)了。因此，加入騎兵作戰(zhàn)的資格逐漸集中到了一部分人的手中，騎兵隊(duì)在社會(huì)上具有了明顯的階層性特征，這些人也就成為最早的未被授封的騎士。特別提示：此為寫作格式參考樣式，具體內(nèi)容請(qǐng)不要模仿。請(qǐng)同學(xué)們應(yīng)根據(jù)學(xué)院相關(guān)規(guī)定及指導(dǎo)教師要求進(jìn)行寫作。6世紀(jì)末，隨著法蘭克王國(guó)的分裂，中央的權(quán)威更加削弱，軍隊(duì)被各地領(lǐng)主所控制，領(lǐng)主為保證這些騎兵的忠誠(chéng)和隨時(shí)被征召，僅僅靠精神性的宣誓是不夠的，而需要一種更實(shí)在的物質(zhì)化的聯(lián)系，于是，作為騎士制度的物質(zhì)基礎(chǔ)——采邑，應(yīng)運(yùn)而生了，從而真正的把騎兵納入封建制度的效忠與附庸的鏈條之中，從而保證騎兵從事人員的固定性，并保證騎兵隨時(shí)有效的裝備自己。 赫里斯塔爾丕平，是最先以土地而不是金錢來(lái)付給騎兵報(bào)酬，騎兵相應(yīng)地為其履行打仗的義務(wù)，其子查理馬特使這條途徑進(jìn)一步制度化，他實(shí)行了采邑改革。715年，查理馬特在內(nèi)憂外患迭起中登上握有王國(guó)實(shí)權(quán)的宮相寶座，為了扭轉(zhuǎn)危機(jī)、加強(qiáng)王權(quán)，他需要強(qiáng)而有力的武裝力量的支持。但由于當(dāng)時(shí)法蘭克人的步兵因農(nóng)民的破產(chǎn)而衰落，而騎兵已開始在戰(zhàn)斗中起決定性的作用?！暗绞兰o(jì)末，騎兵成了在歐洲各地真正決定會(huì)戰(zhàn)結(jié)局的唯一兵種；而步兵，雖然人數(shù)在各國(guó)軍隊(duì)中都比騎兵多得多，但只不過(guò)是裝備低劣，幾乎誰(shuí)也不想好好地加以組織的一群烏合之眾而已。步兵甚至不算作兵了，miles[兵]這個(gè)詞成了騎兵的同義詞”[3]。因此，他需要各地封建主的私人騎兵武裝為國(guó)家服務(wù)。為此，他改變墨洛溫王朝無(wú)條件賞賜貴族土地的舊制，代以采邑分封。采邑是承擔(dān)一定義務(wù)的封地，主要是以服騎兵兵役為條件而享有的領(lǐng)地。如受封者不履行所承擔(dān)的義務(wù)，封主可隨時(shí)收回其采邑。不論對(duì)于受封者或封主，采邑分封的關(guān)系都是及身而止，不得世襲的。后來(lái)這些規(guī)定逐漸廢除了。至9世紀(jì)后期，采邑已經(jīng)變?yōu)槭酪u領(lǐng)地，仍以服軍役為條件。查理馬特最初是利用沒(méi)收而來(lái)的叛亂貴族的土地，封給聽令的臣下，后來(lái)又沒(méi)收部分教會(huì)和寺院的土地，繼
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