aeavrg農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理3(編輯修改稿)
2025-05-11 11:18 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 斤，否則不能畢業(yè)。他還說(shuō)，什么是科學(xué)研究，就是要大膽，敢想，敢放手去做，鳳仙花可以和棉花嫁接，白薯可以和西瓜嫁接……用他這種標(biāo)準(zhǔn)衡量，作為中國(guó)第一流的農(nóng)業(yè)大學(xué)——北京農(nóng)業(yè)大學(xué)自然是保守至極了。也不知后來(lái)他向中央?yún)R報(bào)了些什么，致使毛澤東8月17日在北戴河召開(kāi)的中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上說(shuō)：“農(nóng)業(yè)大學(xué)辦在城里不是見(jiàn)鬼嗎？農(nóng)業(yè)大學(xué)要統(tǒng)統(tǒng)搬到農(nóng)村去?！边€指定由康生通知農(nóng)業(yè)部，讓北京農(nóng)業(yè)大學(xué)、北京林業(yè)學(xué)院、北京農(nóng)機(jī)學(xué)院三所院校師生立即“下放農(nóng)村，勞動(dòng)改造”。此次政治局會(huì)議還未結(jié)束，下放命令已經(jīng)傳達(dá)下來(lái)了。尹保云著《現(xiàn)代化通病——二十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)》（天津人民出版社1999年）第308—312頁(yè)：中國(guó)解放以后的發(fā)展遇到了許多挫折。1949年到1978年之間的歷史，可以分為兩個(gè)階段：（1）1949—1957年，模仿蘇聯(lián)模式階段；（2）1958—1976年，大躍進(jìn)和文化大革命階段。第一階段，1949—1957年，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了突出的成就。對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)代化而言，1950—1953年的土地改革是一個(gè)很重要的歷史事件。中國(guó)大陸的土地改革與二戰(zhàn)結(jié)束后美軍在日本、韓國(guó)和臺(tái)灣推動(dòng)的土地改革不同，大陸的土地改革完全是按照家庭的人口來(lái)平分土地，更接近于土地平均耕作或“均貧富”的傳統(tǒng)理想?？梢哉f(shuō)，數(shù)千年以來(lái)，是中國(guó)共產(chǎn)黨使農(nóng)民第一次實(shí)現(xiàn)了自己的理想。它標(biāo)志著中國(guó)大陸在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下探索新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路的開(kāi)始。1953年開(kāi)始推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，投資的重點(diǎn)是大型工業(yè)項(xiàng)目和交通、能源等基礎(chǔ)部門(mén)。在剛剛脫離戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的中國(guó)，還是滿(mǎn)目瘡痍、貧困和落后。在這種落后的條件下，加強(qiáng)政府投資和其他手段的經(jīng)濟(jì)干預(yù)，能夠較快地克服一些經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“瓶頸”。在第一個(gè)五年計(jì)劃期間，中國(guó)的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得了較快的恢復(fù)和增長(zhǎng)。黨的“八大”是一次重要的會(huì)議，它把國(guó)內(nèi)主要矛盾界定為人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的需要同生產(chǎn)力落后之間的矛盾，提出主要的任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。這次大會(huì)還接受了陳云關(guān)于多種所有制經(jīng)濟(jì)并存的主張，即“三主體三補(bǔ)充的構(gòu)想”。1956年12月，毛澤東還提出了地下工廠可以合法化、消滅了資本主義以后還可以搞資本主義、華僑投資一百年不沒(méi)收的主張。這些都是好的契機(jī)，預(yù)示著中國(guó)可以走一條“實(shí)事求是”的發(fā)展道路。但是不久毛澤東拋棄了黨的“八大”所做出的關(guān)于當(dāng)前社會(huì)主要矛盾的分析，重新提出中國(guó)當(dāng)前的主要矛盾是無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。黨內(nèi)的斗爭(zhēng)尋求社會(huì)運(yùn)動(dòng)的幫助，導(dǎo)致1957年的反右斗爭(zhēng)，它使一大批耿直的知識(shí)分子遭了殃。當(dāng)然，由于儒教傳統(tǒng)中學(xué)術(shù)思想與政治權(quán)力和意識(shí)形態(tài)的密切聯(lián)系，對(duì)讀書(shū)人的這種迫害在中國(guó)歷史上并非是第一次。第二個(gè)階段從大躍進(jìn)開(kāi)始。1958年是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它標(biāo)志著“在批判斯大林基礎(chǔ)上探索中國(guó)式的發(fā)展模式”，“突破蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)”（羅榮渠語(yǔ)）。然而，這個(gè)初衷很快改變了，1958年以后，中國(guó)不是脫離斯大林教條主義的模式，而是在內(nèi)外環(huán)境的驅(qū)使下，更加教條主義化。當(dāng)時(shí)，中國(guó)同蘇聯(lián)的關(guān)系的日益惡化，的確使中國(guó)面臨新的選擇，是脫離蘇聯(lián)模式的一個(gè)機(jī)會(huì)。然而，中國(guó)與蘇聯(lián)的矛盾主要是與赫魯曉夫的“修正主義”的矛盾，而不是對(duì)斯大林模式不滿(mǎn)。赫魯曉夫的“非斯大林化”使樂(lè)于個(gè)人崇拜的毛澤東大為反感。并且，50年代正是新獨(dú)立的國(guó)家仿效蘇聯(lián)的高潮時(shí)期，蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)正處于高速的恢復(fù)性增長(zhǎng)階段，其他國(guó)家對(duì)它的弊端還沒(méi)有什么認(rèn)識(shí)。所以，中國(guó)當(dāng)時(shí)一方面，在國(guó)際關(guān)系上與蘇聯(lián)日益疏遠(yuǎn)，另一方面，在思想路線和發(fā)展戰(zhàn)略上卻更加親斯大林模式。1958年的大躍進(jìn)和人民公社運(yùn)動(dòng)，可以說(shuō)是斯大林模式的進(jìn)一步發(fā)展。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平比蘇聯(lián)1928年的水平還要落后得多，卻采取了比蘇聯(lián)的集體農(nóng)莊更為激進(jìn)的措施。當(dāng)時(shí)，提出了“超英趕美”的口號(hào)；把農(nóng)民的農(nóng)具、耕牛、家禽家畜都集體化，讓他們?nèi)コ浴肮纭钡氖程?；山上、馬路邊、街道上的樹(shù)木被砍伐來(lái)燒成木炭，然后同農(nóng)民的鐵鍋、鐵壺、低品位的鐵礦石一起，在無(wú)數(shù)用泥巴和磚砌成的高爐中“大煉鋼鐵”；浮夸風(fēng)、共產(chǎn)風(fēng)搞昏了人們的頭腦，地方官員令農(nóng)民把割好的莊稼集中到一塊地里，宣布“畝產(chǎn)萬(wàn)斤”，向黨中央“報(bào)喜”……在1958—1960年的大躍進(jìn)3年期間，積累率由“一五”%的水平，%水平，3年期間的積累比“一五”計(jì)劃的5年時(shí)間還要多44%；但是效益卻嚴(yán)重下滑，每100元積累所創(chuàng)造的收入?yún)s由“一五”期間平均35元下降到1959年的19元，1960年降到—。大躍進(jìn)給人口帶來(lái)的損失也是巨大的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在3年期間，全國(guó)人口凈減約1340萬(wàn)。（數(shù)據(jù)來(lái)源：馬洪等編《當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1987年，第353頁(yè)。）大躍進(jìn)的失敗沉重地打擊了激進(jìn)主義。“三自一包”政策的推行，使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)在1964—1965年期間很快得到恢復(fù)。在這種情況下，毛澤東采取了新的斗爭(zhēng)策略。“1966年，他選擇了另一個(gè)突破口，把前幾年的方針?lè)Q為‘右傾’和‘形左實(shí)右’，而把自己的超前發(fā)展戰(zhàn)略從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向政治領(lǐng)域，發(fā)動(dòng)‘文化大革命’?！保_榮渠語(yǔ)）就這樣，中國(guó)被推進(jìn)了一個(gè)更加瘋狂的時(shí)代：“天下大亂”這種傳統(tǒng)社會(huì)農(nóng)民的破壞心理上升為一種國(guó)家哲學(xué)，混亂代替了秩序；毛澤東被奉為至高無(wú)上的“大救星”而嘲笑了“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主”的《國(guó)際歌》歌詞；珍貴的歷史文物作為“四舊”破壞掉，師生之間、父子之間的倫理觀念被摧毀，社會(huì)陷入混亂的爭(zhēng)斗狀態(tài)之中；機(jī)關(guān)干部、大中學(xué)生被下放農(nóng)村，沿著與“城市化”相反的方向發(fā)展?？傊?，“文化大革命”是一次反現(xiàn)代化的運(yùn)動(dòng)?！斑@十年中國(guó)的演變不是冒進(jìn)了多少的問(wèn)題，而是在發(fā)展的全局上背離了現(xiàn)代化的方向?！保_榮渠語(yǔ)）“文化大革命”是中國(guó)自上個(gè)世紀(jì)來(lái)就有的激進(jìn)主義的產(chǎn)物。自上一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，面臨政治衰敗化和經(jīng)濟(jì)半邊緣化的過(guò)程，中國(guó)在發(fā)展道路的選擇上一直存在著保守主義與激進(jìn)主義的斗爭(zhēng)。余英時(shí)、德里克、羅榮渠等學(xué)者都對(duì)中國(guó)的激進(jìn)主義上升的問(wèn)題作了專(zhuān)門(mén)的研究。激進(jìn)主義思想既存在于官僚體系中，也存在于思想界和普通民眾之中。有很多西方學(xué)者把中國(guó)的大躍進(jìn)看作是官僚主義運(yùn)作的產(chǎn)物，而把“反對(duì)官僚主義”看作發(fā)動(dòng)“文化大革命”的動(dòng)機(jī)。的確，在大躍進(jìn)中，各級(jí)官員隱瞞信息或提供虛假報(bào)告，是中央決策失誤的極為重要的因素；然而，“文革”期間行政管理體系的廢置和“革命委員會(huì)”的建立，卻導(dǎo)致一種更為激進(jìn)的方式，導(dǎo)致大眾（“紅衛(wèi)兵”）與單一理念（“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政”）直接連接的社會(huì)結(jié)構(gòu)。中國(guó)建設(shè)中的“激進(jìn)主義”，可以說(shuō)是
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