在“堅(jiān)定理想信念”專題研討會(huì)上的發(fā)言(編輯修改稿)
2025-05-11 05:33 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 這些官員的信仰迷失到了何種地步！古人講：“破山中賊易，破心中賊難”。說(shuō)到底，這些官員之所以迷信鬼神，其實(shí)就是自己心里有“鬼”，這樣充分暴露了其價(jià)值觀的混亂和世界觀的坍塌。二、看一看自己“外國(guó)的月亮比中國(guó)圓”的“思想謠言”信了多少？作為黨員干部，我覺(jué)得在意識(shí)形態(tài)上有三個(gè)問(wèn)題需要經(jīng)常捫心自問(wèn)：一是問(wèn)一問(wèn)自己有沒(méi)有被西方“憲政”蠱了惑？南斯拉夫共和國(guó)分裂之前是一個(gè)多民族的社會(huì)主義國(guó)家。20世紀(jì)七八十代，在南斯拉夫共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，南聯(lián)盟是一個(gè)改革開放最早、市場(chǎng)體制最完善、經(jīng)濟(jì)最繁榮、人民生活水平最高、最和諧且最有影響力的社會(huì)主義國(guó)家。然而，在西方推動(dòng)的“民主化”浪潮沖擊下，1990年7月，南聯(lián)邦通過(guò)《政治結(jié)社法》，正式實(shí)行多黨制，一個(gè)人口只比上海多一些的南斯拉夫一下子出現(xiàn)了200多個(gè)政黨，造成了思想混亂和政治多元化，南斯拉夫“內(nèi)戰(zhàn)”隨即全面爆發(fā)，一年之內(nèi)整個(gè)國(guó)家四分五裂，人民群眾也飽受分裂之苦。南斯拉夫的前車之鑒，不僅給我們以嚴(yán)重的教訓(xùn)，而且警示我們：世界上沒(méi)有完美無(wú)缺的制度，只有最適合的制度。正如習(xí)近平總書記指出的那樣：“鞋子合不合腳，自己穿了才知道。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國(guó)家的人民才最有發(fā)言權(quán)?！毙轮袊?guó)成立七十年、改革開放四十年的實(shí)踐無(wú)可辯駁地證明：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。因此，作為黨員干部，我們必須增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)。二要問(wèn)一問(wèn)自己有沒(méi)有被“普世價(jià)值”亂了心？西方國(guó)家一方面把“普世價(jià)值”視為解決世界各國(guó)問(wèn)題的“良方”，把自己打扮成包治百病的“神醫(yī)”；另一方面，則不遺余力地丑化、攻擊其他國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)。比如，他們給馬克思主義扣上“獨(dú)裁”“專制”的帽子，把中國(guó)改革開放所取得的一切成果歸因于“普世價(jià)值”，稱改革開放是向資本主義的“價(jià)值回歸”，“以人為本”是“普世價(jià)值”的重要體現(xiàn)，等等。尤其是，長(zhǎng)期以來(lái)，西方的一些別有用心的基金會(huì)和非政府組織，資助一些精英分子以學(xué)術(shù)名義傳播西方價(jià)值觀，在國(guó)內(nèi)豢養(yǎng)了一批“吃黨的飯、砸黨的鍋”的所
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