【文章內容簡介】 體諒；③鼓勵青少年試驗各種不同的角色和身份；④教育即學會關心；圍繞人際——社會情境問題的道德教育：設身處地；證明規(guī)則；付諸行動。（四）社會學習模式（美國，班杜拉）——認知行為主義學說理論假設：建立在替代基礎上的觀察學習是人類學習的重要形式，是品德教育的主要渠道。圍繞社會學習論的道德教育：①人類學習必須有個體品德參與才能完成；②道德判斷取決于社會學習而沒有固定發(fā)展階段；③道德教育應從人的人格形成出發(fā)；④榜樣對品德的作用；⑤提出環(huán)境、行為和人的交互作用論。（五）集體教育模式（蘇聯(lián)，馬卡連柯）教育工作的主要方式是集體教育?！霸诩w中，通過集體，為了集體”的教育體系。平行教育影響原則和前景教育原則。尊重、信任與嚴格要求相結合原則。第十章、班級管理與班主任工作一、班級和班級管理（一）班級的概念：率先使用“班級”一詞的是文藝復興時期教育家埃拉斯莫斯，19世紀英國出現了“導生制”的管理模式，推動了班級組織的發(fā)展。（二）班級管理的幾種模式常規(guī)管理；平行管理；民主管理；目標管理；（三）班集體的一般特征有共同的奮斗目標；有一定組織結構，形成分工明確、互相配合的班干部隊伍；具有一定的共同生活準則；集體成員之間互相平等、心理相容的氛圍。（四）中小學班集體活動的類型根據活動的時間分布：日常性班級活動：晨會與班會；值勤；班級自辦報刊等輿論宣傳活動。階段性班級活動：工作型活動（大多數學生積極參與）；競賽型活動；（五）中小學課外活動特點：靈活性；綜合性；實踐性；自主性?；緝热荩嚎萍蓟顒印W科活動、文學藝術活動、體育活動、社會活動、傳統(tǒng)節(jié) 12 假日活動。形式：群眾性活動；小組活動；個別活動。二、班主任工作我國的班主任產生于20世紀初期。（1904，奏定學堂章程）中小學班主任的主要工作：1. 了解學生；（學生的非正式群體一般分為：求知型、知己型、愛好型、好惡型）（觀察法、談話法、書面材料和學生作品分析法、調查訪問法）2. 組織和培養(yǎng)班集體（中心環(huán)節(jié)）；3. 建立學生檔案：收集整理鑒定保管；4. 個別教育：先進生的教育和后進生的教育；5. 班會活動（常規(guī)班會、生活班會、主題班會）：集體性、自主性、針對性；6. 協(xié)調各種教育影響：學校領導、班委會、少先隊、家庭、社會；7. 操行評定；8. 班主任工作計劃與總結：學期計劃（基本情況；班級工作的內容、要求和措施；本學期主要活動與安排）、月或周計劃、具體的活動計劃；第十一章：素質教育與創(chuàng)新教育一、素質教育的三要義：面向全體；全面提高；主動發(fā)展（素質教育的靈魂）；二，素質教育的概念：1997年10月29日，國家教委《關于當前積極推進中小學實施素質教育的意見》，宗旨是提高民族素質。三、創(chuàng)新教育：（一）本質：提升人自己所擁有的創(chuàng)造意識，培養(yǎng)他把創(chuàng)造意識變成現實的能力。（二）任務：創(chuàng)新人格；創(chuàng)新思維；創(chuàng)新技能。（三）基本屬性：普遍性；綜合性；革命性。 教育心理學第一章、教育心理學概述一、教育心理學的研究方法（一）基本原則客觀性；系統(tǒng)性；教育性；理論聯(lián)系實際；（二）研究方法P148實驗法；測驗法（標準化測驗）；觀察法（最基本、最普遍）；調查法（問卷法、訪談法）；個案研究法；二、教育心理學的發(fā)展簡況P150 13 （一）我國教育心理學發(fā)展簡況1924年，廖世承借鑒英國的教育心理學出版了《教育心理學》，中國第一本教育心理學教科書。1963年，潘菽出版《教育心理學》（1980年正式出版），反應了我國教育心理學研究成果。（二）西方教育心理學的發(fā)展簡況（行為派由桑代克首創(chuàng)，認知派起源于德國格式塔心理學）初創(chuàng)時期：20世紀20年代以前桑代克1903年出版了《教育心理學》，這是西方第一本以“教育心理學”命名的專著，此后概述發(fā)展為三卷本《第一卷，人的本性》《第二卷，學習心理》《第三卷，心智運作、疲勞、個體差異及其原因》，桑代克從“人是一個生物的存在”建立了自己的教育心理學體系，被譽為“教育心理學之父”。發(fā)展時期：20世紀20年代至50年代末法國比納首創(chuàng)智力測驗；20世紀40年代，弗洛伊德提出精神分析學派理論；20世紀50年代，程序教學（普萊西，斯金納）和機械教學興起；杜威提出“從做中學”的信條；成熟與完善時期：20世紀62年代至今20C60Y，布魯納發(fā)起課程改革運動；20C70Y，布魯納——認知發(fā)現說（發(fā)現教學）；加涅——信息加工理論、學習條件論；奧蘇伯爾——認知同化理論、先行組織策略。（三）前蘇聯(lián)教育心理學發(fā)展簡況“俄羅斯教育心理學的奠基人”——烏申斯基，《人是教育的對象》，“如果教育學希望從一切方面去教育人，那么就必須首先也從一切方面去了解人”。 2俄國最早以教育心理學命名的著作——卡普切列夫1877年出版的《教育心理學》；第二章、中小學生的心理發(fā)展與教育一、中小學生心理發(fā)展概述（一）中小學生心理發(fā)展的特征：連續(xù)性與階段性；定向性與順序性；不平衡性；差異性；（二）學生心理發(fā)展的階段特征兒童期：個體生長發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最強、接受教育最佳的時期。學習成為主導活動。少年期：依賴性向獨立性過渡；從“自我朦朧”向“自知之明”過渡；從幼稚向成熟過渡； 14 青年初期：智力發(fā)展顯著；自我意識增強；性意識發(fā)展。（三）關鍵期：奧地利生態(tài)學家，勞倫茲口語發(fā)展——2歲；形狀知覺發(fā)展——4歲；學習書面語言——45歲；數概念形成——5歲；二、中小學生的認知發(fā)展與教育P158三、中小學人格的發(fā)展與教育（一）埃里克森的人格發(fā)展理論（二）影響人格發(fā)展的社會因素家庭教養(yǎng)模式（專制型、放縱型、民主型）；學校教育；同輩群體；（三）中小學生自我意識的發(fā)展與教育P165四、個別差異與因材施教（一）學生的認知差異場獨立與場依存；沉思型與沖動型；輻合型與發(fā)散型；（二）智力差異世界上最著名的智力量表：斯坦?！燃{智力量表（SB量表）；智商超過140的人屬于天才；男女智力的總體水平大致相等，但男性智力分布的離散程度比女性大；男女的治理結構存在差異，各自具有自己的優(yōu)勢領域；第三章、學習的基本理論一、學習概述：（一）學習的含義廣義：凡是以個體經驗的方式所發(fā)生的個體的適應變化都是學習。狹義：專指學生在學校里的學習。（二）學生學習的特點根本特點在于它是接受前人經驗，是一種接受學習；間接性；按預定的教學計劃系統(tǒng)連續(xù)地進行；學生是學習的主體；學生的學習是受教育的過程；（三）學習過程及其階段我國古代教育家對學習過程的分析：學、思、習、行。美國心理學家加涅的分類：P175學習過程：動機選擇（心向）獲得保持回憶概括作業(yè)反饋； 心理過程：預期注意編碼儲存檢索遷移反應強化； 15 列昂節(jié)夫的“環(huán)狀結構”理論（反射?。憾ㄏ颦h(huán)節(jié)（輸入系統(tǒng)）行動環(huán)節(jié)（輸出系統(tǒng)）反饋環(huán)節(jié)（返回系統(tǒng)）；（四）學習的類型潘菽的分類：⑴知識的學習；⑵技能和熟練動作的學習；⑶智能的學習；⑷道德品質和行為習慣的學習；布盧姆的分類：將教育目標分為三類，即認知的、情感的、精神運動的；認知目標分為六級：知識了解應用分析綜合評價；加涅的分類：⑴信號學習；⑵刺激反應學習；⑶連鎖學習；⑷語言的聯(lián)合；⑸多樣辨別學習；⑹概念學習；⑺原理學習；⑻解決問題；奧蘇伯爾的分類：有意義學習與機械學習；接受學習與發(fā)現學習；彼得羅夫斯基的分類：反射學習認知學習：感性學習、理性學習（概念學習amp。思維學習技能學習）（五）兩種基本的學習觀及現代學生觀聯(lián)結主義學習觀：巴甫洛夫amp。桑代克；“學習即聯(lián)接，心即人的聯(lián)絡系統(tǒng)” “學習是結合，人之所以長于學習，即因他形成這許多的結合”（桑代克），“學習就是暫時神經聯(lián)系的形成”（巴甫洛夫）。認知論學習觀：苛勒amp。布魯納amp。托爾曼amp。奧蘇伯爾；科學的現代學生觀：⑴學生發(fā)展的整體觀（全面發(fā)展）；⑵學生發(fā)展的主體觀（學生的主體性）；⑶師生之間的平等觀（保護個性，尊重學生）；二、聯(lián)結派的學習理論（一）桑代克的試誤說學習是刺激反應的聯(lián)結形式，即SR；（貓的疑難籠實驗）一定的連接是通過試誤而建立的； 試誤學習成功的條件：⑴練習律：應用率（練習）與失用律（不練習）；⑵準備律；⑶效果律；★（二）巴甫洛夫馮經典條件反射學說學習是大腦皮層暫時神經聯(lián)系的形成、鞏固與恢復過程；（節(jié)拍器amp。肉粉amp。狗唾液分泌）引起學習的一些基本機制：⑴習得律（影響條件反射形成的關鍵變量）；⑵泛化；⑶分化（辨別）；（三）斯金納的操作性條件反射學說（?程序教學之父?） 16 一切行為都是由反射構成的，行為可分為應答性行為（已知刺激）和操作性行為（自發(fā)反應）；經典條件反射是一種刺激替代，操作性條件反射式一種反應替代；P184（四）對聯(lián)結派學習理論的評價經典條件反射和操作性條件反射是兩種最基本的學習模式；聯(lián)結派堅持用實驗的方法對學習行為進行客觀的研究是值得我們學習的；聯(lián)結派學習理論揭示了學習的機制；其不足是把人和動物的學習等同起來，忽視人的學習的社會性，忽視人的學習的主觀能動性，是一個有缺陷的理論。三、認知派的學習理論（一）格式塔學派：頓悟——完形說代表人物：苛勒、考夫卡、韋特海默；苛勒提出了頓悟說，撰寫了《猩猩的智慧》；（猩猩接起短棒打下高處的香蕉實驗）學習的實質是在主體內部構造完形，而不是SR的簡單聯(lián)結；學習室通過頓悟實現的，不是通過試誤實現；SR的聯(lián)系需以意識為中介；（二）托爾曼的認知——目的論一切學習都是有目的的活動；為達到學習目的，必須對學習條件進行認知，用“符號”代表有機體對環(huán)境的認知，形成一定的“認知地圖”；位置學習實驗（老鼠迷宮）amp。潛伏學習實驗；（三）布魯納的認知發(fā)現說（認知——結構學習論）學習是主動地形成認知結構的過程，這三種過程是：新知識的獲得知識的轉化知識的評價；強調對學科的基本結構的學習；通過主動發(fā)現形成認知結構，提倡發(fā)現學習法，其特點是關心學習過程勝于關心結果；（四）奧蘇伯爾的認知同化論（認知——接受學習論）有意義學習的過程是新的意義被同化的過程；同化可以通過接受學習的方式進行； （五）加涅的學習條件論和信息加工理論（上頁）學習受外部和內部兩大類條件所制約，外部條件主要是輸入刺激的結構及形式，內部條件主要是以前習得的知識技能、動