[工作總結(jié)]歷史不會忘記(編輯修改稿)
2025-05-11 01:12 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 0。 在項目研究實施過程中，學(xué)生不斷遇到需要應(yīng)用信息技術(shù)來解決實際問題，而技術(shù)的學(xué)習(xí)都是圍繞完成項目的需要而進行的，學(xué)生在應(yīng)用信息技術(shù)的過程中，不單是學(xué)會了一些具體技術(shù)革命的操作，更重要的是體會到了如何根據(jù)需要選擇技術(shù)，如何為了更好地表達觀點優(yōu)化技術(shù)。對某一種具體的技術(shù)的功能和應(yīng)用，不要求對所有學(xué)生有一個共同的掌握標(biāo)準(zhǔn)，唯一的標(biāo)準(zhǔn)是能否將技術(shù)恰到好處地進行應(yīng)用，為完成自己項目的目標(biāo)而發(fā)揮作用。這是在信息技術(shù)與學(xué)科整合過程中的一個正確思路。 在整個教學(xué)過程中，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)過程的主題，他們自己確定探究主題，自己制訂實施方案。自己進行信息的收集、處理、組織和展示，自己探索相應(yīng)技術(shù)的選擇和應(yīng)用，自己進行成果的評價，真正做到了自主學(xué)習(xí)，這就調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)了他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛力。而教師在這過程中，不是決定者，而是起到了組織者、參與者、幫助者作用，在學(xué)生最需要幫助的時候，教師的引導(dǎo)起了關(guān)鍵的作用，既能使學(xué)生的探究學(xué)習(xí)進入正確的軌道，又能使學(xué)生保持探究的熱情，看到成功的希望。 作為一個初步的嘗試，本節(jié)課還有一些可以改進的地方。例如，能否把課上得活潑一些，課上，大家互相爭論、互相質(zhì)疑，提出一些準(zhǔn)備欠充分的地方；技術(shù)的應(yīng)用和成果的表達能否更多樣化；能否在項目實施過程中更重視評價體系的建立與完善等等，這可以作為今后努力的方向和目標(biāo)。教學(xué)反思?xì)v史不會忘記 ——懷念張學(xué)良 大橋中學(xué) 張宏偉教學(xué)反思：歷史學(xué)科有其本身的特點，講求史論結(jié)合，以史帶論，用史實、史料來說話，來為自己的觀點服務(wù)，即讓學(xué)生學(xué)會用自己的眼睛來看待歷史。因此史料的來源是歷史教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，把史料引進課堂，也是改革課堂教學(xué)的一種方法。過程體驗 傳統(tǒng)教學(xué)的實施 現(xiàn)行的歷史教材中，可穿插史料的地方很多，最簡單的如對歷史事件的分析、評價、補充說明，以便使學(xué)生對歷史人物作全方位的了解。而穿插補充的史料既可以是文字史料的轉(zhuǎn)述、圖片，也可以是一些音像資料，可視具體情形而定。在這里，教師是課堂教學(xué)的設(shè)計者，其主導(dǎo)作用體現(xiàn)在結(jié)合章節(jié)教學(xué)目標(biāo)，提供史料，以史料和問題為學(xué)生創(chuàng)設(shè)歷史情境。學(xué)生依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合教材和史料體驗歷史情景，解釋歷史現(xiàn)象，使整個教學(xué)過程體現(xiàn)“雙主體”的功能。這樣，就可以從中學(xué)歷史教育的本質(zhì)出發(fā)，以提高學(xué)生獨立的歷史闡釋能力為目標(biāo)，滲透著求真的史學(xué)意識——用自己的眼睛看待歷史。 本次教學(xué)的探索： 近幾年來，資源共享和信息交流加強。它也使歷史學(xué)科傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教學(xué)策略乃至教學(xué)思想發(fā)生變革。那么，能否變換一種角度，創(chuàng)設(shè)一種新的學(xué)習(xí)環(huán)境，嘗試讓學(xué)生自己去收集一些史料，經(jīng)過篩選并形成自己的觀點，學(xué)會通過借助史料來解釋歷史現(xiàn)象；形成正確的歷史唯物主義認(rèn)識論和方法論。 教育心理學(xué)研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程必須經(jīng)過大腦的分析、綜合、比較、概括，通過獨立思考去主動選擇和獲取知識，所以在教學(xué)過程中學(xué)生既是教育的對象，又是學(xué)習(xí)的主體，也是課堂的主人。提高課堂效率除了發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用外，還必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，這才是一切課堂教學(xué)的生命力所在。發(fā)揮學(xué)生的主體作用是要調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，主要表現(xiàn)在他們對學(xué)習(xí)的自覺性、獨立性、創(chuàng)造性。 教師要把學(xué)生的被動接受轉(zhuǎn)化為主動的學(xué)習(xí)。因為學(xué)生是自覺的、有意識的人，他們的頭腦并非象原料場那樣，給什么裝什么，給多少裝多少。而是一個加工廠，要經(jīng)過自己自覺的分析綜合、加工改造獲取自己所需要的知識。所以學(xué)生受教育的過程不僅是一個由外向內(nèi)的傳導(dǎo)過程，也是一個由內(nèi)向外的主動自覺運動的過程。隨著他們自我意識的發(fā)展，他們就要求對各種事物和問題發(fā)表自己的見解和看法，甚至不滿足已有的結(jié)論和結(jié)果，會提出一些不同看法和觀點?，?陳至立同志在為
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