【文章內(nèi)容簡介】 則砂和穴無從談起，其次是“水”。 第三章 家居風(fēng)水的常用理論 一、楊公派 察砂 ：砂就是主龍周圍的小山，左邊的砂叫青龍，右白虎，前朱雀，后玄武；若根據(jù)風(fēng)向又可分為上風(fēng)砂和下風(fēng)砂。主龍前面的砂山若近前便是案山，若遠(yuǎn)向，便是朝山。“砂環(huán)”指穴地背側(cè)和左右山勢重疊環(huán)抱的大好自然環(huán)境。砂環(huán)，可以使地中聚結(jié)的生氣不致被風(fēng)吹散。 觀水 ：伴隨山脈而行的河流便是水，“水隨山行，山界水而止?！庇^水首要一條是觀水口，水口本身有水流之處和水流出之處，前者要開敞，后者要封閉。接下來便是觀察水的具體形態(tài)，要求“方圓平正”。 第三章 家居風(fēng)水的常用理論 一、楊公派 點穴 ：“穴”指山脈停駐、生氣聚結(jié)的吉穴。之所以稱為“穴”，一是帶有古代“穴居”的烙印，二是“穴”實際就是指女性的生殖器官，這是中國古代的生殖崇拜觀念的典型反映，體現(xiàn)了對生生不息的追求。 立向 ：向即朝向，這是五訣中唯一可以通過規(guī)劃設(shè)計來選擇決定的。中國地處北半球，所以住宅以面南背北為佳，但要注意兩點：一是不可正南正北（上海以南偏西 15度為最佳），子午為皇帝專門，一般人消受不起；二是要避開周邊建筑物帶來的煞氣，以便與周邊環(huán)境和諧。 第三章 家居風(fēng)水的常用理論 二、形煞學(xué) 形者，人的五官能直接感受的有形之物品也； 煞者，對人的身心健康有害的內(nèi)外環(huán)境因素也。 所謂形煞主要是指分布在陽宅周圍的不合理的自然景觀或人工建筑物（包括形狀和方位兩個方面）。 間接影響。如：門前有形如刀槍、棍棒、劍戟、弓箭等兇器，惡禽猛獸、繩索鐐銬的自然景觀或人工建筑物；門對監(jiān)獄、墳?zāi)?、屠宰場、火葬場、醫(yī)院以及黃色場所等。這一切會對人的心理產(chǎn)生不利影響，從而影響人的精神健康，進而影響人的身體健康； 直接影響。，如：高壓輸電線路、微波發(fā)射塔、大面積反光玻璃墻、機械加工廠、卡拉 OK廳、化工廠、污水溝等產(chǎn)生的電磁污染、光污染、聲污染、大氣污染等都會直接損害人的生理和心理健康。 第三章 家居風(fēng)水的常用理論 三、三元派 元運的劃分 ：一個大三元 180年，大三元包含上、中、下三元，每元 60年一甲子，共 180年；再分配給九宮，各得 20年。于是每一宮管 20年，運行次序是：一坎（北方）、二坤（西南）、三震（東方）、四巽（東南）、五中宮、六乾（西北）、七兌（西）、八艮（東北）、九離（南方）。各自定宮，不可改移。 2022年－ 2023年為下元八運。 下元八運的吉位 ： 第一吉門：（正神）東北位開門為（旺氣門）主事業(yè)財運有大進展。 第二吉門：（生氣）正南位開門為（生氣門）主事業(yè)財運穩(wěn)步上揚。 第三吉門：（進氣）正北位開門為（進氣門）主事業(yè)財運較以前穩(wěn)定進步。 第三章 家居風(fēng)水的常用理論 四、八宅派 八宅風(fēng)水是一套相當(dāng)系統(tǒng)的理氣方法，它把圓周分為東方、南方、西方、北方、東北方、東南方、西南方、西北方八各方位，不用更細(xì)的方位化分，故稱為八宅風(fēng)水。先定一宅坐向，一般有正門的宅子以正門方向為向，相反方向為坐，如坐北朝南，北為坎，稱為坎宅。沒有正門的宅子定坐向比較復(fù)雜，可根據(jù)周圍環(huán)境，房屋布局等定，但這種情況比較復(fù)雜，如一方有山，對面方向有開闊地，則山的方向為坐向，開闊地方向為朝向。 第三章 家居風(fēng)水的常用理論 五、擇日學(xué) 歷史傳承 ：依據(jù)文獻記載，中國文化遠(yuǎn)從 5000多年前，黃帝時代即開始擇日，經(jīng)過各個朝代的累積重覆研究，而直至清朝的乾隆皇帝才集擇日學(xué)之大成。中國大陸文化大革命的歷史傷痛，有幸于臺灣擇日學(xué)老師們的努力與接續(xù)傳承。如今在華人地區(qū)的擇日學(xué)研究，已轉(zhuǎn)而以臺灣研究最為詳盡。 黃道吉日求法 ：根據(jù)下表，采用聯(lián)句“ 道遠(yuǎn)幾時通達(dá)，路遙何日還鄉(xiāng) ”查詢，帶“走字旁”的為吉日。左首列為月支，上首行為日支。這里要注意兩點：其一，月支和日支的計算非常麻煩復(fù)雜，可借助萬年歷直接查詢；其二，在計算月支時不能以月份，應(yīng)該以二十四節(jié)氣來計算。 第三章 家居風(fēng)水的常用理論 五、擇日學(xué) 青龍 明堂 天刑 朱雀 金匱 天德 白虎 玉堂 天牢 玄武 司命 勾陳 寅 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 卯 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 辰 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 未 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 申 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 酉 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 戌 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 亥 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 子 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 丑 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 第三章 家居風(fēng)水的常用理論 六、姓名學(xué) “姓名學(xué)”是一種含有數(shù)理學(xué)、陰陽、五行學(xué)概念的命理學(xué)，是由中國古老哲學(xué) 《 易經(jīng) 》 所發(fā)展出來的學(xué)問，并結(jié)合了漢字的筆劃數(shù)、五行、音律等特有信息，來為人們選擇姓名，以達(dá)到趨吉避兇、趨利避害，至于人生理想境界的目的。姓名學(xué)流派眾多，當(dāng)前使用最多的為“五格剖象法”，即采用比漢字繁體寫法更古老的“古體寫法”來測算筆劃數(shù)，然后在 81數(shù)理分析表中查詢吉兇。 相對于人名來講，商業(yè)用名，如公司名稱、商標(biāo)名稱、商品名稱（如樓盤）更為簡單些，通常只需關(guān)注“總格”，但也有將名稱分為主名和副名的作法。隨著電腦技術(shù)的發(fā)展，許多人喜歡直接用電腦查詢，這其中有兩在弊端，必須 通過人腦加以矯正 ：一是漢字在簡化過程中，有一些字是幾個繁體寫簡化成了一個字，在查詢時要先找準(zhǔn)對應(yīng)的繁體字，然后在此基礎(chǔ)上復(fù)古；二是電腦查詢不能結(jié)合五行陰陽等，所以最好在查詢后矯正后再結(jié)合五行陰陽等理論綜合考慮。 實務(wù) 上海的風(fēng)水 形煞及化解 房間的風(fēng)水 八宅風(fēng)水 第一章 上海的風(fēng)水 一、上海的地貌與風(fēng)水 上?？h設(shè)于元代（公元 1291年），從原華亭縣中劃出（今松江）。民國 16年設(shè)上海特別市，把從江蘇省劃入的 17個市、鄉(xiāng)一律改為區(qū)。1958年江蘇省的 10個縣相繼劃入上海，從而使上海市的版土基本固定下來。 上海為長江的沖積平原，境內(nèi)沒有大山，主要的河流就一條黃浦江。上海周邊有五群山這些山都源于天目山，所以天目山為上海的祖山（天目山地處浙江省臨安，主峰海拔 1506米）。 上海遠(yuǎn)離龍脈，河流自然成為風(fēng)水的重要依據(jù)。上海有兩個地方風(fēng)水相當(dāng)好，一是豫園，一是陸家嘴，這兩個地方是典型的“環(huán)抱水”。