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正文內(nèi)容

鄉(xiāng)土中國萬能讀后感三篇(編輯修改稿)

2025-05-10 19:51 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,也要從鄉(xiāng)土社會(huì)入手,它是孕育所謂現(xiàn)代人的搖籃,現(xiàn)代人最根深蒂固的共性是從鄉(xiāng)土里帶來的,也是影響中國千年的儒家文化造成的。中西方的主要區(qū)別就是差序格局的不同,也即群己、人我的界限劃法問題。西方人看重的是團(tuán)體,而且公私分明,中國人則不然。就拿“家”來說,是最能伸縮自如的了?!凹依锏摹笨梢灾缸约旱奶粋€(gè)人,“家門”可以指伯叔侄子一大批,“自家人”可以包羅任何表示親熱的人。自家人的范圍是因時(shí)因地可伸縮的,大到數(shù)不清,甚至天下可成一家。每個(gè)人都有一個(gè)關(guān)系網(wǎng),好像把石頭丟在水面上發(fā)生的一圈圈波紋,里層是和自己最親近的人,然后就是各種交情程度不同的人們了。??中國的本色是鄉(xiāng)土,而現(xiàn)在的主流是爭(zhēng)相到城里立足,一些人是因?yàn)橥恋氐挠邢藿蛹{不了村里人口的增長,另一些人則是趕時(shí)髦。鄉(xiāng)土社會(huì)發(fā)生了變遷,從血緣結(jié)合轉(zhuǎn)變到地緣結(jié)合是社會(huì)性質(zhì)的改變,也是社會(huì)史上的一個(gè)大轉(zhuǎn)變。就像費(fèi)孝通先生在結(jié)尾所說的,鄉(xiāng)土社會(huì)是靠經(jīng)驗(yàn)的,他們不必計(jì)劃,因?yàn)樵跁r(shí)間過程中,自然替他們選擇出一個(gè)足以依賴的傳統(tǒng)的生活方案。如此,希望土地依然是大自然哺育生命的土地,希望鄉(xiāng)村的生活更加美好!?? 鄉(xiāng)土中國萬能讀后感??看到書名的瞬間,我最先關(guān)注的不是“中國”,亦不是“鄉(xiāng)”,而是“土”。我們現(xiàn)在提到“土”,更多的有一種蔑視、看不起的感覺。比如別人說你穿的很土氣,沒人會(huì)以為別人是在夸贊他。但是在閱讀完《鄉(xiāng)土本色》這一章后,我的態(tài)度發(fā)生了天翻地覆的變化。??“從基層上看去,中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的?!辟M(fèi)孝通先生開篇就點(diǎn)出中國社會(huì)的本性是擁有鄉(xiāng)土性。這“鄉(xiāng)土性”帶有三方面特點(diǎn):其一,土地的重要性。其二,不流動(dòng)性。其三,熟人社會(huì)。??中國社會(huì)具有鄉(xiāng)土性,在農(nóng)村生活,以種地為最普通的謀
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