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正文內(nèi)容

20xx年精選萬(wàn)歷十五年讀后感范文(編輯修改稿)

2025-05-10 18:01 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 制度問(wèn)題。??讀完這本書(shū)最大的收獲是看到歷史的復(fù)雜性。張居正、戚繼光、海瑞都不是單純能用善惡評(píng)價(jià)的。其行為的復(fù)雜是因?yàn)槠浔澈髿v史環(huán)境的復(fù)雜,要妥當(dāng)評(píng)價(jià)一個(gè)人不能脫離他所處的環(huán)境。除了善惡之外,還有很多事不是想當(dāng)然的,例如萬(wàn)歷皇帝的權(quán)力范圍不大,不能隨心所欲,沒(méi)有金融機(jī)構(gòu)做中間調(diào)節(jié)造成的社會(huì)經(jīng)濟(jì)畸形(如全民高利貸),現(xiàn)在不合理的東西在當(dāng)時(shí)可能就是合理的,甚至是必然出現(xiàn)或者必需的。??讀完這本書(shū)仍稍感不足,雖然《萬(wàn)歷十五年》從小事著眼,其中有部分民間經(jīng)濟(jì)的敘述,但對(duì)理解作者的大歷史觀(guān)仍感不足,當(dāng)然也可能是我本人讀書(shū)不足。我感覺(jué)中國(guó)歷史對(duì)于上流人士給予了過(guò)多關(guān)心,而忽略了下層百姓如何求生存求發(fā)展,對(duì)農(nóng)民常常一個(gè)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的印象貫穿始終,但各時(shí)各地的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)定有不同,富裕的土地和貧瘠的土地,山地和平原水鄉(xiāng),北方還要面對(duì)游牧民族的搶掠,南方要和少數(shù)民族融合,各地情況不同,經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式也應(yīng)當(dāng)不同,數(shù)字管理是否有其需要,又是發(fā)展到何時(shí)需要,為何不能自行產(chǎn)生,都是問(wèn)題。作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),不了解農(nóng)村就是不了解這個(gè)國(guó)家。但從《萬(wàn)歷十五年》中窺見(jiàn)的民間經(jīng)濟(jì)無(wú)正規(guī)銀行而不得不借高利貸,甚至稍富裕者都可能是高利貸者。無(wú)法宏觀(guān)調(diào)節(jié)的貨幣流通及后果。通貨緊縮??婆e制與平民獲得財(cái)富地位的緊密結(jié)合等等經(jīng)濟(jì)狀況仍是我不菲的收獲。2022年精選《萬(wàn)歷十五年》讀后感范文 ??前一章寫(xiě)萬(wàn)歷皇帝,黃仁宇描繪的其中的繁文縟節(jié)不禁讓我想起了前幾天看的夢(mèng)工廠(chǎng)動(dòng)畫(huà)《功夫熊貓感恩節(jié)特輯》。??這樣的看似毫無(wú)關(guān)系的兩個(gè)東西,之所以在我腦子里形成詭異的聯(lián)系,全然要?dú)w功于其中對(duì)中國(guó)古代禮節(jié)的刻畫(huà)。萬(wàn)歷中皇帝的早朝制度,還有慈圣皇太后對(duì)萬(wàn)歷皇帝奇怪的親情表達(dá),(不是通過(guò)親切的語(yǔ)言,而是請(qǐng)學(xué)士寫(xiě)文章,并誦讀)這些甚至有些可笑的禮儀表達(dá),阻礙了情感的傳遞,就像功夫熊貓里的武俠大會(huì)上各種禮節(jié),各種嚴(yán)肅怎么也抵不過(guò)在家里吃面條的溫馨。??過(guò)分的禮儀有時(shí)是一種災(zāi)難,盡管作為表象的禮儀在現(xiàn)實(shí)里世界所表達(dá)的內(nèi)核已經(jīng)不如之前那樣反應(yīng)等級(jí),但這種形式化的東西在社會(huì)上仍然蔓延,具體有如把老人折磨得不行的被志愿服務(wù)等。因此從古到今,無(wú)論是外國(guó)人看我們,還是國(guó)人看自己的這種形式化禮儀,是不是應(yīng)該有所改觀(guān)。 萬(wàn)歷后篇,有關(guān)于張居正經(jīng)濟(jì)方面的變法,以及戚繼光在軍事方面試圖進(jìn)行的改革通通失敗,不得不讓人聯(lián)系其失敗的根本原
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