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正文內(nèi)容

20xx國(guó)家公祭日學(xué)生心得感悟優(yōu)秀范文4篇(編輯修改稿)

2025-05-10 17:00 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 日本有識(shí)之士于廣島、大阪、名古屋等多地舉辦紀(jì)念活動(dòng),呼吁人們銘記歷史、開(kāi)創(chuàng)兩國(guó)和平友好的未來(lái)。?? 對(duì)于歷史,最大的悲哀,不是無(wú)知,而是知道后所表現(xiàn)出來(lái)的漠視!想想歷史課上,講近代史最嚴(yán)肅的話(huà)題時(shí),課堂里發(fā)出的陣陣笑聲。再看看談到歷史問(wèn)題時(shí),很多人滿(mǎn)臉的不屑。對(duì)歷史的無(wú)視,在這陣陣笑聲和一臉不屑中,表現(xiàn)得淋漓盡致。?? 其實(shí)很多中國(guó)人在無(wú)視什么?歷史嗎?不是!而是自身的存在價(jià)值!是很多人心中沒(méi)有力量。?? 落后就要挨打,發(fā)展才能自強(qiáng),這是苦難歷史帶來(lái)中國(guó)的深刻教訓(xùn)。幾年來(lái),中國(guó)創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展奇跡,這何嘗不是對(duì)歷史最深沉的祭奠、對(duì)先輩最好的告慰!?? 銘記歷史不是為了記住仇恨,而是為了更好地開(kāi)創(chuàng)兩國(guó)間和平、友好的未來(lái)。民族需要力量,人民需要力量。中國(guó)人必須以史為鑒,珍視今日和平生活,遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)惡魔。愿中日兩國(guó)今后能夠世世代代友好下去。?? 國(guó)家公祭日學(xué)生心得感悟3?? 泛泛而論,祭祀作為一種典型的儀式,通常是文明成熟的標(biāo)志。文明成熟,才有禮典。華夏文明發(fā)育較早,具有完備多樣的禮典儀軌,而祭祀是其中最重要的組成部分之一,即所謂“禮有五經(jīng),莫重于祭”,并依此創(chuàng)立了專(zhuān)門(mén)的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等都與祭祀有關(guān),從一個(gè)側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭,也包括士庶祭,都成為國(guó)家活動(dòng)和家族活動(dòng)的主要組成部分。?? 不過(guò),曾在中國(guó)延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡,不再是常規(guī)性的重要活動(dòng),其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中,有國(guó)家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因,也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因,過(guò)去對(duì)天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn),對(duì)祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。?? 近年來(lái),雖然敬天敬地敬祖先再成時(shí)尚,但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號(hào)的意義,或者成為給
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