【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 等。成功的表演者展示出一種市場(chǎng)流行的風(fēng)格，從而贏得聲譽(yù)。也正是這種聲譽(yù)使得表演者確信必須將這種風(fēng)格堅(jiān)持下去。但是隨著時(shí)間流逝，歌手年復(fù)一年以同樣的調(diào)子唱著歌，畫師畫同樣的風(fēng)景人物，演員演同樣的角色，便會(huì)使人感到厭煩。大眾的需要將名人們?nèi)缛速|(zhì)般束縛了。如果藝術(shù)家試圖去改變自己的風(fēng)格，觀眾可能會(huì)離棄他，從此將這種飄忽不定的注意轉(zhuǎn)給別人。然后又轉(zhuǎn)移給另一個(gè)人，如此反復(fù)。,雷諾阿,達(dá)利或者畢加索,還有電影制作節(jié)家希契科克,費(fèi)里尼,斯皮爾伯格,海明威還被混淆為亨利詹姆斯或者其他的什么人。,.在每個(gè)領(lǐng)域里,聲望都能夠帶來(lái)名氣,.,或者其他失敗了的人呢?說(shuō)來(lái)也奇怪,對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),。它使得你的家人,朋友降低對(duì)你的期望,從而你不必再與那些比你有天賦,:你太容易受傷,你對(duì)金錢不感興趣,你不屑于那些伴隨名譽(yù)而來(lái)的權(quán)利,你也不喜歡因?yàn)槌雒闺[私受到侵犯,等等.所有的借口,只是為了安慰是那些失敗了的人,或者那些假裝不在意失敗的人罷了.歷史已經(jīng)充分證明了有些人在他們生命的某些時(shí)間里遭遇的失敗確實(shí)會(huì)激勵(lì)他們?yōu)槿〉贸晒Χ优^斗并且繼續(xù)相信自己.向家鄉(xiāng)看吧,安琪兒被拒絕了39次才最終得以發(fā)表,從而開啟了他的事業(yè),也忍氣吞聲的做過(guò)樂(lè)師,但他最終還是成為了舉世聞名的音樂(lè)家.十九世紀(jì)意大利著名的教育家裴斯塔洛齊在他決定從事兒童教育事業(yè)并且為之建立起一套新的基本教育體系之前,在各行各業(yè)一無(wú)所成..另外,也有很多最初失敗的人以失敗為動(dòng)力,發(fā)憤圖強(qiáng),最終取得成功.但是,很不幸,對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)失敗就是他們奮斗的終點(diǎn),也很少.那么為什么每個(gè)人都渴望擁有名譽(yù)呢?你渴望么?你渴望許多人都知道你,贊賞你么?你渴望那些伴隨名譽(yù)而來(lái)的金錢么?你希望被媒體關(guān)注你做的每一件事么?,不停地詢問(wèn)不停地騷擾么?很明顯,在美國(guó)政壇,出名就會(huì)成為那些反對(duì)你人的目標(biāo),也會(huì)成為媒體的目標(biāo).聲譽(yù)給你帶來(lái)所有的光環(huán),同時(shí)賦予你權(quán)利和威望,.所以相信政治家的人很少也就不足為奇了.但是我們還沒(méi)有回答本段開始提出的問(wèn)題:為什么每個(gè)人都渴望名譽(yù)呢?我突然想到幾個(gè)原因:為了在某些領(lǐng)域彰顯卓越。為了贏得別人的贊美和喜愛(ài)。為了成為每個(gè)人談到的話題。又或者為了向親人和朋友證明自己能夠超乎他們的想象.或許你也可列舉其他的原因,但是我認(rèn)為通常都是這些原因.如果成名,是否還有可能保持最真實(shí)的自己呢?也許可能,但是一個(gè)人很難即能夠以自己的方式做自己喜歡做的事,又在名利場(chǎng)上取得成功.對(duì)于世界上很多持不同政見的的政界人員來(lái)說(shuō),一直說(shuō)一些在任何領(lǐng)域都不受歡迎的觀點(diǎn)或者態(tài)度是一件違反政界規(guī)則的事情.但是緬甸的黎明翁山蘇姬是個(gè)罕見的例外.他因他最與眾不同的服裝/古怪的行為/反常的社會(huì)觀和性觀念而聞名.但是他的舉止讓他好朋友的母親感到反感,從而被告上了法庭.他為此感到怒不可歇,并控告這位母親.如此一來(lái),他也因此遭受了兩年的審訊和關(guān)押.他保持了最真實(shí)的自己,但是卻為此付出了沉重的代價(jià),受到社會(huì)排斥,聲名盡毀.1996年6月17日,時(shí)代雜志投入了大量的版面來(lái)討論誰(shuí)是民眾心里對(duì)美國(guó)最具影響力的人.他們對(duì)那位美國(guó)最有影響力的人物補(bǔ)充了一篇小傳記.但是那些在第一份名單中出現(xiàn)的人沒(méi)有一個(gè)出現(xiàn)在第二份名單里面.不可思議的是出現(xiàn)在兩份名單中的人沒(méi)有一個(gè)可以稱得上出名,盡管我認(rèn)為其中有些人確有聲譽(yù).但是我們真的能夠區(qū)別出那些著名的人物誰(shuí)是有影響力的人誰(shuí)是有權(quán)力的人嗎？也許,但他們那份有影響力的人的名單中包括喜劇演員和電視明星杰瑞?桑菲爾德以及科特尼．洛芙,她是一名歌手,也是一個(gè)吸毒者,死于自殺.除此以外,這份名單也包括脫口秀節(jié)目的主持人奧普拉?溫弗瑞,.所有的這些人物都是有名的,但是我相信,他們對(duì)改變我們的思維方式和行為習(xí)慣并沒(méi)有多大影響力.在時(shí)代.他比不比其他法官影響力大,也并不比其他法官權(quán)力大.別人并不認(rèn)為克林頓總統(tǒng)有影響力,但是他們認(rèn)為他有權(quán)力.知名度/影響力和權(quán)力是聯(lián)系緊密還是根本就不同,是由你來(lái)決定的.我相信聲譽(yù)和名望,影響和權(quán)力,成功與失敗,真實(shí)和虛幻都以某種方式靈活的編織成一張細(xì)密的綢布,我們笑稱為”現(xiàn)實(shí)”的那張布.我對(duì)那些拼命地尋求聲譽(yù)/名望與財(cái)富的人說(shuō):祝你好運(yùn).但是當(dāng)你抓住了你的尾巴,也就是你的成功和聲望的時(shí)候,你將要怎么做?如果你真的抓住了它,就拼命地抓住吧,因?yàn)榈袈洳⒉幌衽实且粯油纯?希望很快看見你成名,或者是快要成名,在這顆光明的行星上成句輝煌的旅程.English Belongs to Everybody這是一個(gè)人們普遍為這門語(yǔ)言擔(dān)憂的時(shí)代。有些美國(guó)人害怕英語(yǔ)被西班牙語(yǔ)吞沒(méi)或者沖擊，于是想將它確定為官方語(yǔ)言。有人擔(dān)心文盲危機(jī)，或者說(shuō)高中甚至大學(xué)畢業(yè)生中出現(xiàn)半文盲危機(jī)。但是，這種擔(dān)憂也許會(huì)產(chǎn)生一種惡劣的副作用：想“拯救”英語(yǔ)的專家也許只會(huì)讓人們不要在英語(yǔ)中尋找樂(lè)趣。他們中有幽默和容忍變化之人，也有苛刻和自命高雅之人。語(yǔ)言會(huì)加強(qiáng)人們關(guān)于社會(huì)地位優(yōu)越或低下的情感；制造圈內(nèi)人和圈外人的差異；還可以成為虛榮心的道具和焦慮的源泉，而自命高雅者對(duì)這兩種的感情的影響兼而有之。然而，激怒他們的語(yǔ)言的變化和語(yǔ)用錯(cuò)誤，其實(shí)與那些幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)我們的語(yǔ)言的發(fā)展起作用的變化和錯(cuò)誤沒(méi)什么差別。正如休肯納在其《沉沒(méi)的島嶼》一書中評(píng)價(jià)某些英國(guó)批評(píng)家那樣，“只是在語(yǔ)言激怒他們的時(shí)候，他們才關(guān)注語(yǔ)言。”這樣的人真是大煞風(fēng)景之輩：他們使人們不要對(duì)英語(yǔ)感興趣，抑制人們使用英語(yǔ)，使人們掃興。對(duì)于一門活生生的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，變化是不可避免的，這也正是英語(yǔ)生機(jī)勃勃的原因之所在；它能夠發(fā)展壯大的原因是其接受并吸納變化的能力。隨著人們成長(zhǎng)變化、從事新的活動(dòng)，他們的語(yǔ)言也隨之發(fā)展變化。他們會(huì)發(fā)現(xiàn)描述新事物的方式，他們的新視角會(huì)使他們找到談?wù)撆f事物的新方式。例如，電燈開關(guān)的一開一關(guān)制造了關(guān)于人類最古老的生活經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)絕佳隱喻—“性吸引”或“性排斥”。對(duì)于語(yǔ)言保守分子來(lái)說(shuō)，這些表達(dá)方式顯得低俗、帶有俚語(yǔ)氣息；而其他人卻認(rèn)為它們生動(dòng)活潑，就像新出爐的錢幣，既可花又“時(shí)髦”。對(duì)語(yǔ)言變化的容忍不僅代表了自從伊莉莎白時(shí)期以來(lái)講英語(yǔ)的民族的勃勃生機(jī)，而且代表了他們根深蒂固的對(duì)自由的看法。這是英語(yǔ)語(yǔ)言權(quán)威之一、丹麥大學(xué)者奧托葉斯柏森的觀點(diǎn)。他于1905年在其《英語(yǔ)語(yǔ)言的發(fā)展與結(jié)構(gòu)》一書中這樣寫道：法語(yǔ)像路易十四時(shí)期的呆板的法國(guó)花園，而英語(yǔ)則像一個(gè)英國(guó)公園，它看似沒(méi)有明確的設(shè)計(jì)規(guī)劃，你可以隨心所欲地徜徉其中，不用擔(dān)心有嚴(yán)酷的看門人來(lái)管這管那。如果不是幾世紀(jì)以來(lái)英語(yǔ)尊崇每個(gè)人的自由，如果沒(méi)有人能夠自由自在地開辟新天地的話，英語(yǔ)就不可能成為今天的英語(yǔ)了。我很喜歡這個(gè)觀點(diǎn)，認(rèn)為它不只是巧合。請(qǐng)想一想，英語(yǔ)語(yǔ)言所脫胎于的母體——由凱爾特人、羅馬人、薩克森人、丹麥人和諾曼人組成的聯(lián)合體不僅提供了英語(yǔ)產(chǎn)生的文化土壤，而且孕育了現(xiàn)代社會(huì)關(guān)于自由和人的權(quán)利的偉大原則。這些原則的萌芽產(chǎn)生于英國(guó)，在美國(guó)發(fā)展壯大。丘吉爾稱之為“講英語(yǔ)之各民族的集體遺產(chǎn)”。這些原則的核心是民眾對(duì)政權(quán)的同意和對(duì)獨(dú)裁專制的抵制；它們均是我們的語(yǔ)言的基本特征。講英語(yǔ)的民族已經(jīng)打敗了想在他們的語(yǔ)言周圍建立籬笆并建立一所學(xué)院來(lái)規(guī)定英語(yǔ)用法的種種企圖。謝天謝地，他們就要自己做主。對(duì)獨(dú)裁專制的抵制最好體現(xiàn)是語(yǔ)法學(xué)家?guī)资兰o(jì)以來(lái)所譴責(zé)的“錯(cuò)誤”的反復(fù)出現(xiàn)。在講英語(yǔ)的民族——美國(guó)人、英國(guó)人、加拿大人、澳大利亞人和新西蘭人及其他人的日常口語(yǔ)中，這些“錯(cuò)誤”用法繼續(xù)存在，雖然識(shí)字率和教育普及程度在提高。我們每天都能聽到：雙重否定：“我不想要那樣的任何一個(gè)。雙重比較：“別將那個(gè)弄得比較更重！”動(dòng)詞誤用：“你能教我學(xué)閱讀嗎？”這些“錯(cuò)誤”已經(jīng)起碼存在了四百年之久，因?yàn)槟阍谏勘葋喌淖髌分心軌蛘业矫總€(gè)例子。雙重否定：在《哈姆雷特》中，國(guó)王說(shuō)：“他說(shuō)的話也不像，雖然缺乏一點(diǎn)形式美，不像瘋話?！彪p重比較級(jí)：在《奧賽羅》中，公爵說(shuō)：“可輿論 給你更安全的聲音。動(dòng)詞誤用：在《奧賽羅》中，苔絲狄蒙娜說(shuō)：“我的生命和教育的確都教我如何尊敬你。這些誤用將不會(huì)消失而會(huì)長(zhǎng)久存在下去，我發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)很有趣。它們?cè)谏勘葋啎r(shí)代被接受認(rèn)可并通行無(wú)阻，而今天它們更加生氣勃勃，雖然被認(rèn)為是非標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)。盡管它們?cè)谡Z(yǔ)法學(xué)家眼里是錯(cuò)誤，但是它們?nèi)匀幻刻斐霈F(xiàn)在世界各地，使用人數(shù)比莎士比亞時(shí)代英國(guó)人口多了上百倍。讓我感到驚奇的是“axe”一詞，意思為“問(wèn)”，作為美國(guó)黑人英語(yǔ)的一個(gè)常用詞語(yǔ)，其各種變化竟然在喬叟時(shí)代屬于標(biāo)準(zhǔn)用法（axe, axen, axed），就如在“問(wèn)他是否特羅柳斯在那兒”（andaxedhimifTroiluswerethere.）一句中那樣。那種用法流通了六百年，還是新近發(fā)明的？英語(yǔ)在其發(fā)展過(guò)程中缺乏一套正規(guī)的語(yǔ)法規(guī)則。莎士比亞以及其伊莉莎白時(shí)代的人極富創(chuàng)造力，可后來(lái)十七和十八世紀(jì)的批評(píng)家們卻認(rèn)為英語(yǔ)是一團(tuán)糟，像一個(gè)雜草叢生的花園。他們要治理英語(yǔ)語(yǔ)法的繁雜現(xiàn)象，于是從其他幾種較整潔的語(yǔ)言，主要是精確性和可預(yù)性他們信得過(guò)的拉丁語(yǔ)那里借來(lái)了語(yǔ)法規(guī)則。三個(gè)世紀(jì)以來(lái)，除了這兒那兒的小紕漏外，他們制定的語(yǔ)法規(guī)則基本上保持不變。教育工作者教授它們，書面英