(蘇教版)必修五語(yǔ)文文言文基礎(chǔ)知識(shí)歸納整理(編輯修改稿)
2025-05-03 06:01 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 偶 (5)意氣勤勤懇懇 古義：誠(chéng)懇，懇切 今義：勤勞而踏實(shí) 6)南面稱孤 古義：面向南 今義：方位名詞，與“北面”相對(duì) (7)何至白沉溺縲紲之辱哉 古義：落入，沉沒 今義：陷入不良的境地，不能自拔 (8)恨私心有所不盡 古義：自己的心愿 今義：為自己打算的念頭 (9)唯倜儻非常之人稱焉 古義：不一般 今義：程度副詞，相當(dāng)于“很”“十分” (10)仆以口語(yǔ)遭遇此禍 古義：言論 今義：談話時(shí)所用的語(yǔ)言，與“書面語(yǔ)”相對(duì) 3．一詞多義 就 卒就死耳(動(dòng)詞，接近，趨向) 草創(chuàng)未就(動(dòng)詞，完成) 用 而用流俗人之言(動(dòng)詞，采用，引申為“附和”) 用之所趨異也(介詞，因?yàn)? 重 古人所以重施刑于大夫者(形容詞，慎重) 重為鄉(xiāng)黨所笑(副詞，更加) 通 通邑大都(動(dòng)詞，暢通，沒有阻礙) 通古今之變(動(dòng)詞，通曉，精通) 通其狂惑(動(dòng)詞，達(dá)，這里指抒發(fā)) 4．詞類活用 (1)太史公牛馬走司馬遷再拜言(名詞作狀語(yǔ)，像牛馬一樣) (2)倡優(yōu)畜之(名詞作狀語(yǔ)，像樂師優(yōu)伶一樣) (3)何至自沉溺縲紲之辱哉(名詞作動(dòng)詞，這里指囚禁) (4)太上不辱先(動(dòng)詞使動(dòng)用，使……受辱) (5)且勇者不必死節(jié)(動(dòng)詞為動(dòng)用，為……而死) (6)韓非囚秦(動(dòng)詞被動(dòng)用，被……囚禁) 三、文言句式 1．判斷句 (1)素所自樹立使然也(“也”表判斷) (2)李斯，相也(“也”表示判斷) (3)至激于義理者不然，乃有所不得已也(“乃”表示判斷) (4)古人所以重施刑于大夫者，殆為此也(“所以……者，……也”，解釋原因的判斷) 2．疑問句 (1)乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎(疑問語(yǔ)氣詞“乎”，表疑問) (2)與螻蟻何以異(疑問代詞“何”，表疑問) (3)安在其不辱也(疑問代詞“安”，表示疑問) (4)少卿視仆于妻子何如哉(疑問代詞“何”，表疑問) (5)寧得自引深藏于巖穴邪(“寧”與疑問語(yǔ)氣詞“邪”，表反問) (6)無乃與仆私心剌謬乎?(“無乃”與疑問語(yǔ)氣詞“手”，表反問) 3．省略句 (1)(書)草創(chuàng)未就(省去主語(yǔ)“書”) (2)(先人職位)近乎卜祝之間(省去主語(yǔ)“先人職位”) (3)今少卿乃教(之)以推賢進(jìn)士(省去賓語(yǔ)“之”) (4)聲聞(于)鄰國(guó)(省去介詞“于”) (5)韓非囚(于)秦(省去介詞“于”) 4．變式句 (1)不得通其道(其道不得通，主語(yǔ)后置) (2)灌夫受辱于居室(于居室受辱，狀語(yǔ)后置) (3)無益于俗(于俗無益，狀語(yǔ)后置) 5．被動(dòng)句 ? (1)至激于義理者不然(“于”，表被動(dòng)) (2)重為鄉(xiāng)黨所笑(“為……所……”，表被動(dòng)) (3)韓非囚秦(“囚”，被囚之意) (4)文王拘而演《周易》(“拘”，被拘之意) (5)流俗之所輕也(省去的“為”與“所”，表被動(dòng)) 四、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯 1．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。 譯文：人總有一死，有的人(死得)比泰山還重，有的人(死得)比鴻毛還要輕，這是由于應(yīng)用死節(jié)的地方不同的緣故。 2．猛虎在深山，百獸震恐，及在檻阱之中，搖尾而求食，積威約之漸也。 譯文：猛虎在深山(的時(shí)候)，所有的野獸都非常害怕它；待到 被關(guān)進(jìn)籠子里或落入陷阱之中，(卻)搖尾(向人)討吃的，這是(人)以威力逐步制服了它的結(jié)果。 3．在塵埃之中，古今一體，安在其不辱也? 譯文：落入微塵一般輕賤的境地，從古至今都是如此，怎能不受侮辱呢? 4．所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也。 譯文：我之所以含垢忍辱，茍且偷生，情愿被囚禁在糞土一般的牢獄之中，是因?yàn)槲业男脑干形赐耆珜?shí)現(xiàn)，恥于默默無聞而死，而文采不能顯露給后世的人們。 5．《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。 譯文：《詩(shī)經(jīng)》三百篇，也大多是圣賢們?yōu)槭惆l(fā)郁憤而寫出來的 6．亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。 譯文：也想用來探究天道和人事的規(guī)律，弄清從古至今的歷史發(fā)展過程，成就一家的學(xué)說。 漁父 一、虛詞 1．之 (1)漁父見而問之(代詞，代屈原) (2)安能以身之察察(助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志) (3)滄浪之水濁兮，可以濯吾足(助詞，的) 2． 于 (1)圣人不凝滯于物(介詞，對(duì)) (2)屈原既放，游于江潭(介詞，在) (3)何故至于斯(介詞，引出動(dòng)作的對(duì)象) 3． 而 (1)漁父見而問之(連詞，表承接) (2)而能與世推移(連詞，表轉(zhuǎn)折) (3)漁父莞爾而笑(連詞，表修飾) 二、文言句式 1．判斷句 子非三間大夫與(“非”表否定判斷) 2．疑問句 (1)自令放為(疑問語(yǔ)氣詞“為”，表疑問) (2)何故至于斯(疑問代詞“何”，表疑問) (3)安能以身之察察，受物之汶汶者乎(疑問代詞“安”與疑問 語(yǔ)氣詞“乎”，表反問) (4)子非三間大夫與(“非”與疑問語(yǔ)氣詞“與”，表反問) 3．省略句 (1)行吟(于)澤畔(省去介詞“于”) (2)(漁父)遂去，不復(fù)與(之)言(前省去主語(yǔ)“漁父”，后省去
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