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正文內(nèi)容

信息檢索期末作業(yè)(編輯修改稿)

2025-04-23 00:18 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 * 主題:(大話西游) * Date:2014找到( 33 )條結(jié)果四、獲得檢索結(jié)果(根據(jù)你的檢索題目,參見作業(yè)要求的第6條內(nèi)容,在相應數(shù)據(jù)庫中導出檢索結(jié)果):數(shù)據(jù)庫名檢索結(jié)果1.中國知網(wǎng)——學術期刊庫[1]張艷蓮,劉丹,付蕊. 《白雪公主后傳》與《大話西游》中女主人公的悲劇命運[J]. 電影評介,2007,24:5960.[2]房偉. 文化悖論時空與后現(xiàn)代主義——電影《大話西游》的時空文化研究[J]. 山東師范大學學報(人文社會科學版),2007,01:8286.[3]曹曉君. 淺析《大話西游》的后現(xiàn)代意蘊[J]. 才智,2010,05:195196.[4]吳云霞,夏旭光. 后現(xiàn)代主義電影《大話西游》簡評[J]. 才智,2010,03:149.[5]陶蕓輝. 從《大話西游》到《武林外傳》后現(xiàn)代主義的嬗變[J]. 大眾文藝,2010,08:55+58.[6]張志永. “大話”的由來——后現(xiàn)代主義語匯對當代廣播影視文化的影響[J]. 音樂生活,2010,12:6163.[7]呂敏. 后現(xiàn)代主義的視角下的“小沈陽現(xiàn)象”[J]. 北方文學(下半月),2010,05:82+85.[8]林秋耘. 《大話西游》對傳統(tǒng)文化的解構(gòu)與回歸[J]. 電影評介,2010,09:26+28.[9]孫光勇,張彬,李靜靜. 后現(xiàn)代主義觀照下中國影視劇研究——以《大話西游》為例[J]. 河北工程大學學報(社會科學版),2009,02:5960.[10]黃艷燕. 淺議《大話西游》與《西游記》二者的關系[J]. 文學教育(下),2014,04:2022.2.中國知網(wǎng)——中國優(yōu)秀碩博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫[1]鄒操. 后現(xiàn)代主義藝術觀[D].吉林大學,2008.3.維普信息資源系統(tǒng)[1]——以《大話西游》為例[J].時代報告:學術版,2013,(03X):190191.4.萬方知識服務平臺 [1]《大話西游》[J].考試周刊,2011,(1):3839.五、撰寫綜述(基于你的檢索結(jié)果并進行相應閱讀并撰寫綜述,形式上可仿此作業(yè)要求中的“綜述樣例”部分)淺析后現(xiàn)代主義與文化在《大話西游》中的體現(xiàn) 【摘要】:后現(xiàn)代主義是一種在批判和反省西方社會、哲學、科技和 理性中形成的一股文化思潮。它是一種知性上的反理性。 《大話西游》是后現(xiàn)代主義的經(jīng)典影片,它在中國電影界 有著無可替代的重要地位,通過分析《大話西游》中后現(xiàn) 代主義與文化的成分,進一步了解《大話西游》潛藏在無 厘頭之下的深刻意蘊。【關鍵詞】后現(xiàn)代主義 后現(xiàn)代文化 《大話西游》 一、什么是后現(xiàn)代主義與文化《大話西游》是周星馳電影公司和大陸西影合作拍攝的一部經(jīng)典的悲喜劇,電影《大話西游》分為《月光寶盒》和《仙履奇緣》這兩部同步上映,1997年后開始在內(nèi)地高校和網(wǎng)絡上流傳迅速走紅,風靡一時,經(jīng)久不衰,其影響力之大,波及范圍之廣,至今尚無哪部華語電影能與之相提并論?!洞笤捨饔巍钒阎苄邱Y推到了后現(xiàn)代主義喜劇大師的位置,進而推動了周星馳現(xiàn)象在中國的流行,同時也是這部電影,給人們帶來了一個陌生而新鮮的詞語——后現(xiàn)代主義。在談《大話西游》前,我們先解決一個問題,就是什么是后現(xiàn)代主義。后現(xiàn)代主義概括的講,是指一場發(fā)生于歐美20世紀60年代,并于七八十年代流行于西方的產(chǎn)生重大影響的社會化思潮,涉及文學、藝術(包括建筑風格等)、語言、歷史、哲學等社會文化和意識形態(tài)等諸多領域。? 從總體上看,后現(xiàn)代思潮的目的性是非常明確的,就是要放棄現(xiàn)代性的基本前提及其規(guī)范內(nèi)容,對現(xiàn)代文明發(fā)展的根基、傳統(tǒng)等各個方面,進行全方位的批判性反思。? 后現(xiàn)代文化不同于既不同于西方前工業(yè)化時期的傳統(tǒng)文化,也不同于現(xiàn)代工業(yè)化時期的現(xiàn)代主義文化。后現(xiàn)代文化是對前者的揚棄,更是對前者的反叛,主要表現(xiàn)在:第一,無論是古典文化還是現(xiàn)代主義文化(如從古希臘史詩、悲劇到現(xiàn)代象征主義詩歌
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