【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。 D、第十二次全國(guó)代表大會(huì)上毛澤東初步界定中國(guó)共產(chǎn)黨人思想路線基本含義的著作是（ A ）A、《反對(duì)本本主義》 B、《矛盾論》C、《實(shí)踐論》 D、《改造我們的學(xué)習(xí)》實(shí)事求是的“是”指的是（ D ）A、研究 B、從實(shí)際出發(fā) C、客觀事物 D、客觀事物的內(nèi)在規(guī)律性實(shí)事求是的“求”指的是（ A ）A、研究 B、從實(shí)際出發(fā) C、客觀事物 D、客觀事物的內(nèi)在規(guī)律性1實(shí)事求是的“實(shí)事”指的是（ C ）A、研究 B 、從實(shí)際出發(fā) C、客觀事物 D、客觀事物的內(nèi)在規(guī)律性1毛澤東最早深刻闡述認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的依賴關(guān)系，對(duì)黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證的哲學(xué)著作是（ C ）A、《反對(duì)本本主義》 B、《矛盾論》C、《實(shí)踐論》 D、《改造我們的學(xué)習(xí)》1毛澤東最早系統(tǒng)地闡述唯物辯證法思想，對(duì)黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證的哲學(xué)著作是（ B ）A、《反對(duì)本本主義》 B、《矛盾論》C、《實(shí)踐論》 D、《改造我們的學(xué)習(xí)》1毛澤東對(duì)實(shí)事求是的科學(xué)含義作出馬克思主義界定的著作是（ D ）A、《反對(duì)本本主義》 B、《矛盾論》C、《實(shí)踐論》 D、《改造我們的學(xué)習(xí)》1毛澤東第一次對(duì)實(shí)事求是的科學(xué)含義作出馬克思主義界定，并把能否堅(jiān)持實(shí)事求是提到有沒有黨性或黨性純不純的高度，是在（ C ）A、第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間 B、第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間C、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間 D、第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間1實(shí)事求是思想路線的重新確立是在黨的（ C ）A、第七次全國(guó)代表大會(huì)上B、第八次全國(guó)代表大會(huì)上C、十一屆三中全會(huì)上D、第十二次全國(guó)代表大會(huì)上1在全面進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，毛澤東曾針對(duì)“大躍進(jìn)”的“左”的錯(cuò)誤，為把實(shí)事求是的精神恢復(fù)起來(lái)，號(hào)召全黨（ B ）A、“大興理論聯(lián)系實(shí)際之風(fēng)” B、“大興調(diào)查研究之風(fēng)”C、“大興學(xué)習(xí)馬克思列寧主義之風(fēng)” D、“大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)”1“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論是在（ B ）A、1949年 B、1978年 C、1989年 D、1992年1在“文化大革命”結(jié)束后中國(guó)向何處去的重大歷史關(guān)頭，鄧小平在撥亂反正過(guò)程中首先抓住的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是（ C ）A、政治路線 B、組織路線 C、思想路線 D、行動(dòng)路線1977年鄧小平在寫給黨中央的信中強(qiáng)調(diào)要完整、準(zhǔn)確地理解毛澤東思想，率先批評(píng)了（ A ）A、“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤 B、文化大革命的錯(cuò)誤C、徘徊不前的錯(cuò)誤 D、資產(chǎn)階級(jí)自由化的錯(cuò)誤2 1978年鄧小平在中央工作會(huì)議上作的《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話，重新確立了黨的（ A ）A、實(shí)事求是的思想路線B、解放思想、實(shí)事求是的思想路線C、解放思想的思想路線D、解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線2鄧小平在重新確立實(shí)事求是思想路線時(shí)特別強(qiáng)調(diào)的是要（ B ）A、實(shí)事求是 B、解放思想 C、與時(shí)俱進(jìn) D、求真務(wù)實(shí)2鄧小平指出：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)?！边@段話，非常深刻地闡明了（ D ）A、反對(duì)教條主義　　 B、改革開放的重要性C、破除封建迷信的重要 D、解放思想的重要性2鄧小平認(rèn)為，在一切工作中要真正堅(jiān)持實(shí)事求是，正確以馬克思列寧主義、毛澤東思想，解決過(guò)去遺留的問題和新出現(xiàn)的一系列問題，首先必須（ D ）A、發(fā)展生產(chǎn)力 B、實(shí)事求是 C、敢說(shuō)真話 D、解放思想2鄧小平理論的精髓是 ( B )A、解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力　　 B、解放思想，實(shí)事求是C、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則　　 D、“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)2鄧小平對(duì)黨的思想路線的貢獻(xiàn)在于（ B ）A、提出實(shí)事求是 B、強(qiáng)調(diào)解放思想C、提出“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn) D、提出實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)2江澤民對(duì)新形勢(shì)下堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線提出了新要求，強(qiáng)調(diào)馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是（ C ）A、實(shí)事求是 B、解放思想 C、與時(shí)俱進(jìn) D、求真務(wù)實(shí)2胡錦濤進(jìn)一步深化了對(duì)實(shí)事求是思想路線的認(rèn)識(shí)，提出必須大力弘揚(yáng)（ D ）A、實(shí)事求是的精神 B、解放思想的精神C、與時(shí)俱進(jìn)的精神 D、求真務(wù)實(shí)的精神2黨的實(shí)事求是思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是（ C ）A、一切從實(shí)際出發(fā) B、理論聯(lián)系實(shí)際C、實(shí)事求是 D、在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理黨的實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)是（ A ）A、一切從實(shí)際出發(fā) B、理論聯(lián)系實(shí)際C、實(shí)事求是 D、在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理3黨的實(shí)事求是思想路線的根本途徑和方法是（ B ）A、一切從實(shí)際出發(fā) B、理論聯(lián)系實(shí)際C、實(shí)事求是 D、在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理3黨的實(shí)事求是思想路線的驗(yàn)證條件和目的是（ D ）A、一切從實(shí)際出發(fā) B、理論聯(lián)系實(shí)際C、實(shí)事求是 D、在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理33．鄧小平在批判“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)，提出必須（ D ）A、完整地正確地理解毛澤東思想 B、正確地理解毛澤東思想C、完整地理解毛澤東思想 D、完整地準(zhǔn)確地理解毛澤東思想3鄧小平在批判“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)解放思想的同時(shí)，還強(qiáng)調(diào)（ B ）A、民主是解放思想的前提 B、民主是解放思想的重要條件C、民主是解放思想的目的 D、民主是解放思想的手段3鄧小平指出，馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，用毛主席的話來(lái)講就是（ C ）A、對(duì)立統(tǒng)一 B一分為二 C、實(shí)事求是 D、斗爭(zhēng)哲學(xué)3鄧小平對(duì)黨的思想路線的內(nèi)容作了概括，指出：“實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線。”這是在黨的（ C ）A、十一屆三中全會(huì)上概括的 B、十一屆四中全會(huì)上概括的C、十一屆五中全會(huì)上概括的 D、十二大上概括的3馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓是（ C ）A、一切從實(shí)際出發(fā) B、理論聯(lián)系實(shí)際C、實(shí)事求是 D、在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理3貫穿于馬克思主義中國(guó)化理論成果始終的是（ B ）A、理論創(chuàng)新 B、實(shí)事求是C、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理 D、尊重實(shí)踐、尊重群眾39．我黨歷來(lái)十分重視理論聯(lián)系實(shí)際的原則，江澤民把貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則提到（ C ）A、重大理論問題的高度 B、重大實(shí)踐問題的高度C、重大政治問題的高度 D、重大思想認(rèn)識(shí)問題的高度江澤民對(duì)黨的思想路線的發(fā)展主要表現(xiàn)在（　A?。〢、強(qiáng)調(diào)“與時(shí)俱進(jìn)” B、強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新”C、強(qiáng)調(diào)“三個(gè)代表” D、強(qiáng)調(diào)“實(shí)事求是”4鄧小平堅(jiān)決反對(duì)“兩個(gè)凡是”的觀點(diǎn)，明確指出，檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（ C ）A、馬克思主義的基本原理 B、毛澤東思想C、社會(huì)實(shí)踐 D、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)4江澤民指出：“馬克思主義具有強(qiáng)大生命力的奧秘，就在于它具有（ B ）的理論品質(zhì)。”A、堅(jiān)持真理 B、與時(shí)俱進(jìn) C、解放思想 D、求真務(wù)實(shí)4江澤民曾強(qiáng)調(diào)指出，馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是（ C ）A、批評(píng)與自我批評(píng) B、敢講真話，做實(shí)事C、與時(shí)俱進(jìn) D、尊重實(shí)踐，尊重群眾4與時(shí)俱進(jìn)就是黨的全部理論和全部工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，（ D ）A、保持先進(jìn)性 B、具有科學(xué)性 C、體現(xiàn)民族性 D、富于創(chuàng)造性4提出：“實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論之第一的和基本的觀點(diǎn)?！钡氖牵?A ）A、毛澤東 B、鄧小平 C、江澤民 D、胡錦濤4強(qiáng)調(diào)：“判定認(rèn)識(shí)或理論之是否真理，不是以主觀上的覺得如何而定，而是以客觀上社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果如何而定。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐?！钡氖牵?A ）A、毛澤東 B、鄧小平 C、江澤民 D、胡錦濤4明確指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！钡氖牵?B ）A、毛澤東 B、鄧小平 C、江澤民 D、胡錦濤4提出：“大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式管理方式?！钡氖牵?B ）A、毛澤東 B、鄧小平 C、江澤民 D、胡錦濤4堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就要大力弘揚(yáng)（ B ）精神，推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義的新境界。A、堅(jiān)持真理 B、與時(shí)俱進(jìn) C、解放思想 D、求真務(wù)實(shí)50、實(shí)事求是思想路線的根本體現(xiàn)是（ A ）A、尊重群眾、尊重實(shí)踐　 B、求真務(wù)實(shí)　C、與時(shí)俱進(jìn)　　 D、解放思想5馬克思主義不是一個(gè)由既定不變的概念、結(jié)論和公式構(gòu)成的狹隘、封閉、僵化的體系，而是一個(gè)富有自我更新和生長(zhǎng)活力的、開放的、具有強(qiáng)大實(shí)踐功能的科學(xué)體系。以上這段表述所揭示的是馬克思主義的( B )A、實(shí)踐的品質(zhì) B、與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)C、批判的品質(zhì) D、時(shí)代的品質(zhì)5不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界，就要求黨的全部理論和工作，要緊跟時(shí)代的步伐，用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界；要更加符合實(shí)踐發(fā)展的客觀規(guī)律；要更加開拓創(chuàng)新。以上這“三個(gè)要”體現(xiàn)的是對(duì)( A )A、與時(shí)俱進(jìn)的基本要求 B、體現(xiàn)時(shí)代性的基本要求C、把握規(guī)律性的基本要求 D、富于創(chuàng)造性的基本要求5馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格表明（ C ）A、馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法是可以不斷變化的B、馬克思主義沒有需要始終堅(jiān)持的原則C、馬克思主義是向?qū)嵺`開放的、不斷發(fā)展的科學(xué)D、馬克思主義只能讓理論隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展，而不能反過(guò)來(lái)推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展5一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)不竭的動(dòng)力，一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉是（ A ）A、創(chuàng)新 B、改革 C、革命 D、發(fā)展5作為社會(huì)發(fā)展和變革先導(dǎo)的是實(shí)踐基礎(chǔ)上的（　D?。〢、制度創(chuàng)新　 B、科技創(chuàng)新　 C、文化創(chuàng)新　 D、理論創(chuàng)新5中國(guó)共產(chǎn)黨的十六大報(bào)告指出，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素是（　A　）Ａ、堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)Ｂ、搞清楚什么是社會(huì)主義以及如何建設(shè)社會(huì)主義Ｃ、堅(jiān)持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)Ｄ、加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的群眾工作，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)5“走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”，表明在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中（ A ）A、必須把馬克思主義基本原理與中國(guó)的具體情況相結(jié)合B、無(wú)需借鑒其他國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)C、可以照搬其他社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)D、沒有必要學(xué)習(xí)借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果5一切從實(shí)際出發(fā)，是我們制定路線、方針的基本原則，現(xiàn)階段中國(guó)最大的實(shí)際是（ D ）A、生產(chǎn)力水平低，經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后　　B、人口數(shù)量多，增長(zhǎng)快，素質(zhì)不高 C、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善　D、處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段5鄧小平南方談話回答了長(zhǎng)期困擾人們思想的一系列重大認(rèn)識(shí)問題，被譽(yù)為新時(shí)期第二次思想解放的宣言書，鄧小平南方談話發(fā)表的時(shí)間是（ D ）A、1978年 B、1991年 C、1989年 D、1992年 60、胡錦濤在十七大指出：（ D ）是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶A、黨的建設(shè) B、群眾路線 C、統(tǒng)一