【正文】 本國(guó)情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)A、發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力 B、發(fā)展先進(jìn)文化C、發(fā)展先進(jìn)文化B、黨的正確綱領(lǐng) B、黨的十五大 A　），本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民A、堅(jiān)持黨的先進(jìn)性 C、黨的十六大 C?。﹫?bào)告中進(jìn)一步闡述了“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景、歷史地位、精神實(shí)質(zhì)和指導(dǎo)意義，闡明了貫徹“三個(gè)代表”重要思想的根本要求，提出要把“三個(gè)代表”重要思想貫徹到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)在黨的建設(shè)的各個(gè)方面A、黨的十四大 A　）在紀(jì)念建黨80周年大會(huì)上的講話，全面闡述了“三個(gè)代表”的科學(xué)內(nèi)涵和基本內(nèi)容，正確回答了在新的歷史條件下“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這一重大問(wèn)題A、江澤民C ），是決定中國(guó)命運(yùn)的重大決策，是新時(shí)期中國(guó)最鮮明的特點(diǎn)A、實(shí)事求是而搞清楚這個(gè)問(wèn)題，關(guān)鍵是要在科學(xué)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)A、什么是社會(huì)主義，為什么建設(shè)社會(huì)主義 C、黨的十三大 B、黨的十五大 B C、黨的十三大 B、黨的十五大 D C、黨的十四大 D、如何建設(shè)社會(huì)主義，如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義41987年（ B、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義B C、群眾路線 B、解放思想 A D、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的思想粉碎“四人幫”后，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)了（ ），是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)根據(jù)A、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的理論）逐漸成為時(shí)代的主題，為我國(guó)一心一意搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)行改革開(kāi)發(fā)，借鑒和吸收人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果提供了良好機(jī)遇A、經(jīng)濟(jì)與建設(shè) C、三個(gè)代表A ）曾指出：沒(méi)有毛澤東，至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間A、江澤民 D、全心全意為人民服務(wù)的奮斗宗旨31981年黨的（ D、獨(dú)立自主3（ 它有著堅(jiān)實(shí)的中國(guó)化馬克思主義哲學(xué)思想的理論基礎(chǔ)，其核心和精髓就是（ C、黨的六大 D、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系20世紀(jì)上半葉，帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題，是（ DB、堅(jiān)持毛澤東思想C、真正堅(jiān)持馬克思主義C ）是黨的根本性建設(shè)，黨的理論創(chuàng)新引領(lǐng)各方面創(chuàng)新A、發(fā)展理論建設(shè)C、三個(gè)代表 B、江澤民 D?。┦顷P(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的首要問(wèn)題A、發(fā)展問(wèn)題B、中國(guó)化的馬克思主義 ）旗幟而不是別的什么旗幟能夠最大限度地團(tuán)結(jié)和凝聚不同社會(huì)階層、不同利益群體人們的智慧和力量，能夠解決當(dāng)代中國(guó)的前途命運(yùn)問(wèn)題A、中國(guó)特色社會(huì)主義 A?。〢、十個(gè)結(jié)合 B、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系B?。┦侵袊?guó)共產(chǎn)黨在改革開(kāi)放歷史新時(shí)期的偉大實(shí)踐中，不斷堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的結(jié)果，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果A、鄧小平理論C　）是全黨和全國(guó)各族人民的精神支柱A、馬克思主義1毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系雖然形成于不同的歷史時(shí)期，面對(duì)著不同的歷史任務(wù)，具有不同的具體內(nèi)容，但在基本精神上都是一致的，都堅(jiān)持（ D、溫家寶1黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，進(jìn)一步回答了（B、鄧小平理論 D、理論形式1新民主主義革命時(shí)期，（ B?。┮院?，黨的理論和實(shí)踐逐步走上了正確的道路A、延安整風(fēng) B、指導(dǎo)形式C?。〢、思想形式D、中國(guó)特色的社會(huì)主義馬克思主義中國(guó)化，就是將（C、三個(gè)代表 D、周恩來(lái)黨的七大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》在總綱中確定，以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——（ A?。┐睃h中央在黨的七大上作的《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》中，對(duì)“馬克思主義中國(guó)化”從理論上作了進(jìn)一步的闡述A、劉少奇 B、遵義會(huì)議 B?。┲蕴岢鲆獙?shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化，源于對(duì)中國(guó)革命進(jìn)程中正反兩個(gè)方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)A、鄧小平C、七屆六中全會(huì) B、七屆五中全會(huì)D、黨的七屆三中全會(huì)1938年，毛澤東在黨的（）以后A、抗戰(zhàn)勝利第一章 D?。┥献鞯念}為《論新階段》的政治報(bào)告中最先提出了“馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)命題A、六屆五中全會(huì)D、黨的七屆三中全會(huì)經(jīng)過(guò)（ A?。鳛槲覀凕h一切工作的指南A、毛澤東思想 B、鄧小平理論 DB、為什么建設(shè)社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義 A?。┻@一關(guān)系到中國(guó)未來(lái)前途和命運(yùn)的重大問(wèn)題，深化了黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)A、實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展B、建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題C、實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，建設(shè)什么樣的黨D?。〢、解放思想，實(shí)事求是和群眾路線 B、鄧小平理論 C、三個(gè)代表 D、七個(gè)結(jié)合實(shí)踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明，只有高舉（ B、中國(guó)特色社會(huì)主義C、毛澤東思想 D、道路問(wèn)題2（ C、毛澤東 C、十五大 B、創(chuàng)新理論建設(shè)）A、堅(jiān)持中國(guó)化的馬克思主義 )A、鄧小平理論 B D、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系31945年（ A B、解放思想 C、群眾路線B B、新民主主義革命理論C、實(shí)事求是的思想路線 A C、十一屆四中全會(huì)）是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物B、毛澤東思想D、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系320世紀(jì)70年代以來(lái)，新科技革命和世界經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，國(guó)際形勢(shì)和世界政治格局發(fā)生了重大變革。D B、進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的工作重點(diǎn)C、解決建國(guó)以來(lái)的歷史遺留問(wèn)題）的思想路線，做出了把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)和實(shí)行改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策，由此開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)歷史發(fā)展的新時(shí)期A、實(shí)事求是）的命題A、什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義C、一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)B B、黨的十三大 ）中，從理論上深刻地回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大歷史問(wèn)題，把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推向了新境界A、黨的十四大 D、南方談話4（）正式提出“鄧小平理論”這一科學(xué)概念，科學(xué)闡述了鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義A、黨的十四大 D、黨的十二大4（ D、獨(dú)立自主4（）考察工作時(shí)，第一次提出“三個(gè)代表”的要求A、上海 B、湖南 B、溫家寶B、保持黨的純潔性D、改進(jìn)黨的建設(shè)5（ D、黨的十七大5“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。 B、黨的正確理論 D、黨的正確方針5黨在新世紀(jì)新階段最重要的任務(wù)，就是（ C、發(fā)展最廣大人民根本利益D、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段60、我國(guó)在新世紀(jì)新階段的（ B、現(xiàn)實(shí)性特征 B、科學(xué)發(fā)展觀 D、黨的十七大62005年10月，（ B、黨的十六屆四中全會(huì)C、黨的十六屆五中全會(huì)B　）A、“ 三個(gè)代表 ” D、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論62007年10 月，（ C C、胡錦濤 D、黨的十七大6科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是（ C B、與時(shí)俱進(jìn) C、發(fā)展）A、發(fā)展 B、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)B ）A、發(fā)展 B、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)C D、以人為本7黨的十七大把包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系概括為（ )A、黨的八大 ）A、它是科學(xué)B、中國(guó)的社會(huì)條件有了這種需要C、它同中國(guó)人民的革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐發(fā)生了聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了結(jié)合D、它被中國(guó)人民所掌握。）結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化A、中國(guó)實(shí)踐 AB），而是將馬克思主義的基本原理同中國(guó)文化中的優(yōu)秀成分結(jié)合進(jìn)而達(dá)到融合A、不是對(duì)馬克思主義的照搬BCD ）A、毛澤東思想 ）等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題A、什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義D、實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展1黨的十七大報(bào)告指出：中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，是（ CDD、全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。 C、人民的選擇B、根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色BCD C、“三個(gè)代表”重要思想B、完成社會(huì)主義改造的指導(dǎo)思想C、黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富1中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是對(duì)（ D、列寧主義1毛澤東思想的科學(xué)含義是（ ABC C、統(tǒng)一思想它們有三個(gè)基本方面，即（ ），僵化停滯是沒(méi)有出路的A、是建設(shè)中國(guó)的必然選擇 D、是中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路2始終作到“三個(gè)代表”，是我們黨的（ ABD D、代表中國(guó)最廣大人民的利益2始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，（BCDB、環(huán)境的節(jié)約性規(guī)律ABCD ）提出來(lái)的A、立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情 D、適應(yīng)新的發(fā)展要求2以下關(guān)于中國(guó)化馬克思主義的基本內(nèi)涵的表述中不正確的是（ ABCD BC AB 馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓一、單項(xiàng)選擇題在我黨歷史上，第一次使用“思想路線”這一概念的是（ A B、鄧小平 ）A、第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間 D、第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間20世紀(jì)30年代，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)最早提出反對(duì)教條主義任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)人是( C B A A D B、從實(shí)際出發(fā) ）A、研究 D、客觀事物的內(nèi)在規(guī)律性1毛澤東最早深刻闡述認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的依賴(lài)關(guān)系，對(duì)黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證的哲學(xué)著作是（ B、《矛盾論》C、《實(shí)踐論》 D、《改造我們的學(xué)習(xí)》1毛澤東最早系統(tǒng)地闡述唯物辯證法思想，對(duì)黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證的哲學(xué)著作是（ B D B、《矛盾論》C、《實(shí)踐論》 D、《改造我們的學(xué)習(xí)》1毛澤東第一次對(duì)實(shí)事求是的科學(xué)含義作出馬克思主義界定，并把能否堅(jiān)持實(shí)事求是提到有沒(méi)有黨性或黨性純不純的高度，是在（ ）A、第七次全國(guó)代表大會(huì)上B、第八次全國(guó)代表大會(huì)上C、十一屆三中全會(huì)上D、第十二次全國(guó)代表大會(huì)上1在全面進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，毛澤東曾針對(duì)“大躍進(jìn)”的“左”的錯(cuò)誤，為把實(shí)事求是的精神恢復(fù)起來(lái)，號(hào)召全黨（ C D、行動(dòng)路線1977年鄧小平在寫(xiě)給黨中央的信中強(qiáng)調(diào)要完整、準(zhǔn)確地理解毛澤東思想，率先批評(píng)了（ B、文化大革命的錯(cuò)誤C、徘徊不前的錯(cuò)誤B”這段話，非常深刻地闡明了（ DD BC、提出“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn) CD ）A、一切從實(shí)際出發(fā) C B一分為二 D、斗爭(zhēng)哲學(xué)3鄧小平對(duì)黨的思想路線的內(nèi)容作了概括，指出：“實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線。 C ）A、理論創(chuàng)新C B、重大實(shí)踐問(wèn)題的高度C、重大政治問(wèn)題的高度 D、強(qiáng)調(diào)“實(shí)事求是”4鄧小平堅(jiān)決反對(duì)“兩個(gè)凡是”的觀點(diǎn)，明確指出，檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（ B、毛澤東思想C、社會(huì)實(shí)踐 ）的理論品質(zhì)。 C”的是（ B、鄧小平 D、胡錦濤4強(qiáng)調(diào)：“判定認(rèn)識(shí)或理論之是否真理，不是以主觀上的覺(jué)得如何而定，而是以客觀上社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果如何而定。 ”的是（ B、鄧小平 D、胡錦濤4提出：“大膽吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式管理方式。A、堅(jiān)持真理 ）A、尊重群眾、尊重實(shí)踐　B B、與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)C、批判的品質(zhì)以上這“三個(gè)要”體現(xiàn)的是對(duì)(B、體現(xiàn)時(shí)代性的基本要求C、把握規(guī)律性的基本要求 CC、革命 B、科技創(chuàng)新　 D、理論創(chuàng)新5中國(guó)共產(chǎn)黨的十六大報(bào)告指出，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素是（　A?。?、堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)Ｂ、搞清楚什么是社會(huì)主義以及如何建設(shè)社會(huì)主義Ｃ、堅(jiān)持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)Ｄ、加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的群眾工作，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)5“走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”，表明在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中（ ） ）是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶A、黨的建設(shè) D、解放思想6中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系開(kāi)始產(chǎn)生的標(biāo)志是（ C D A A B B、方法）A、《反對(duì)本本主義》 B A、黨的六屆六中全會(huì) D、黨的八大E、十一屆三中全會(huì) ）和（ B、堅(jiān)持革命性）A、與時(shí)俱進(jìn) D、求真務(wù)實(shí)E、一切以時(shí)間地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，是因?yàn)? AB ABE ABC ）的科學(xué)分