【文章內(nèi)容簡介】 中產(chǎn)生的矛盾，需要集體主義進(jìn)行調(diào)節(jié)。所以認(rèn)為集體主義會(huì)抑制市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是不對(duì)的。3 （1）正確的價(jià)值觀要符合事物的屬性和規(guī)律，要符合人類的根本利益。黨的基本路線反映了我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本規(guī)律。集中體現(xiàn)了我國各族人民的利益。堅(jiān)持黨的基本路線就堅(jiān)持了正確的價(jià)值觀。（2）是否堅(jiān)持黨的基本路線的一個(gè)重要標(biāo)志是能否做到“三個(gè)有利于”。符合“三個(gè)有利于”的思想和行為，就有價(jià)值，對(duì)“三個(gè)有利于”作出貢獻(xiàn)越大，其價(jià)值就越大?？梢妶?jiān)持黨的基本路線、堅(jiān)持“三個(gè)有利于”與堅(jiān)持正確的價(jià)值觀是完全一致的。（3）堅(jiān)持黨的基本路線、堅(jiān)持“三個(gè)有利于”是堅(jiān)持正確價(jià)值觀的部分內(nèi)容，二者不能完全等同。（11分）答：片面。（2分）①樹立崇高的理想，有利于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。因?yàn)槌绺叩睦硐雽?duì)人生、社會(huì)有著重要的指導(dǎo)和促進(jìn)作用，崇高的理想是社會(huì)進(jìn)步的助推器，是民族團(tuán)結(jié)、共同奮斗的精神力量，是人生的精神支柱。（3分）②但是有理想的人，未必就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，不僅需要社會(huì)提供一定的客觀條件，而且還需要個(gè)人發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造必要的主觀條件：第一，要全面提高個(gè)人素質(zhì)；第二，要在自己的崗位埋頭實(shí)干，發(fā)揮聰明才智；第三，要有百折不撓、不怕失敗的頑強(qiáng)奮斗精神。只有在實(shí)踐中為社會(huì)服務(wù)，為人民服務(wù)，積極的為社會(huì)做貢獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。（3分）③有理想的人，未必就能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。庸俗的、非科學(xué)的理想只能導(dǎo)致社會(huì)的倒退。同時(shí)，離開了艱苦奮斗，理想也不能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。（3分）(11分)(1)人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，不能把知識(shí)積累的多少作為衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。(2分)(2)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要知識(shí)，知識(shí)越多，有利于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。但知識(shí)必須在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)、豐富、完善和發(fā)展，必須運(yùn)用正確的知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。(4分)(3)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，還要提高個(gè)人的思想政治、道德，心理和身體等素質(zhì)；要樹立正確的人生價(jià)值取向；要有立足本職，埋頭苦干，百折不撓，不怕失敗的頑強(qiáng)拼搏精神。(3分)(4)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，也依賴社會(huì)提供的客觀條件，還必須積極參與社會(huì)活動(dòng)，為構(gòu)建和諧社會(huì)作出貢獻(xiàn)。(2分)6 (1)這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1分)　　(2)人生價(jià)值包含兩個(gè)方面：—是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，一是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，兩者不可分割。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，人生的真正價(jià)值仍然是奉獻(xiàn)。不能把二者等同或?qū)αⅰ?5分)　　(3)任長霞情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，保一方平安，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)了自身人生價(jià)值。在她犧牲后，社會(huì)對(duì)她的無私奉獻(xiàn)給予肯定，這不是意味她有任何索取。而是社會(huì)對(duì)人生價(jià)值的正確理解。因此題中觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(5分)7．（1）人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)與社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足兩方面密不可分。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。（2）黨和人民給予任長霞他們崇高的榮譽(yù)，這是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，是對(duì)他們?nèi)松鷥r(jià)值的肯定。但僅是人生價(jià)值的一個(gè)方面。他們忠實(shí)履行黨和人民賦予的神圣職責(zé)，執(zhí)政為民的奉獻(xiàn)精神，表明他們把個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)放在首位，這才是其人生具有價(jià)值的首要體現(xiàn)。（3）題中觀點(diǎn)考察人生價(jià)值是否實(shí)現(xiàn)時(shí)，帶有一定的片面性。8 （1）人生價(jià)值包括自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩方面，二者是統(tǒng)一的。社會(huì)價(jià)值是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，自我價(jià)值是社會(huì)對(duì)個(gè)人的的尊重和滿足，人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)。（2）在人生價(jià)值的兩個(gè)方面中，不管是個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)還是社會(huì)對(duì)個(gè)人的滿足，都包括物質(zhì)和精神兩個(gè)方面。（3）認(rèn)為“個(gè)人的自我價(jià)值在于物質(zhì)滿足程度的大小”，只看到了物質(zhì)滿足而忽視了精神滿足；說“個(gè)人的社會(huì)價(jià)值在于精神貢獻(xiàn)的多”，看到了精神貢獻(xiàn)而忽視了物質(zhì)貢獻(xiàn)。因此，題目的觀點(diǎn)是片面的。這一說法不正確。這是因?yàn)椋?1)人生價(jià)值包括兩個(gè)方面：一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。 (2)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要一定的客觀條件，艱苦的環(huán)境和條件能磨礪人的意志，有利于實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。同時(shí)，良好的社會(huì)條件和外部環(huán)境也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要條件。 (3)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也需要一定的主觀條件，不能僅從工作和生活條件上作要求，更應(yīng)該注重自身素質(zhì)的提高，同時(shí)還要發(fā)揮艱苦奮斗精神。(如果能結(jié)合內(nèi)外因辯證關(guān)系原理回答也可以)10（1）理想源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)，在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。（3分）但理想要轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，首先必須是科學(xué)的正確的理想，即理想要符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類社會(huì)的發(fā)展趨勢。（4分）其次，理想能否成為現(xiàn)實(shí)還受客觀條件的制約。（2分）再次，理想的實(shí)現(xiàn)還離不開人們的艱苦奮斗。（2分）辨題的說法過于絕對(duì)，是錯(cuò)誤的。11（1）科學(xué)文化知識(shí)多能為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值創(chuàng)造條件。（2）人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。只有把科學(xué)文化知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。(3)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值既要具有較多的科學(xué)文化知識(shí)，還要提高自己的思想道德素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)，提高自己的創(chuàng)新能力。4)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)還受社會(huì)客觀條件的制約。：⑴人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造必要的主觀條件，而科學(xué)文化素質(zhì)只是其中的一個(gè)方面。從主觀方面看，要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，不僅需要豐富的科學(xué)文化知識(shí)，還需要確立科學(xué)的人生價(jià)值觀，需要在自己的崗位上埋頭實(shí)干并發(fā)揚(yáng)百折不撓、不怕失敗的頑強(qiáng)奮斗精神。許許多多的科學(xué)家正是具備了科學(xué)的人生價(jià)值觀和頑強(qiáng)奮斗的精神，利用自己的科學(xué)文化知識(shí)，才為人類做出了巨大貢獻(xiàn)。⑵人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)還受一定的客觀條件的制約。因此，要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，還要充分利用有利條件，克服不利因素。⑶ 認(rèn)為一個(gè)人掌握的科學(xué)文化知識(shí)越多，就越能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，人生價(jià)值就越大的觀點(diǎn)是片面的。13（1）人生價(jià)值必須通過人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系才能說明。（2）這位女職工的事跡表明，個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的基本標(biāo)志，它既是社會(huì)存在和發(fā)展的要求，也是先進(jìn)人物的主要特色。（3）在對(duì)社會(huì)作貢獻(xiàn)的同時(shí)，這位女職工實(shí)現(xiàn)了自己當(dāng)教師的夢(mèng)想，俱也得到了社會(huì)的尊重。14．（1）艱苦奮斗，不僅是一種艱苦樸素、勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)，更重要的是一種艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神面貌。（3分）（2）艱苦奮斗是有志者應(yīng)有的精神境界；（2分）提倡艱苦奮斗是由我國的基本國情決定的。（2分）我國還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，面臨的任務(wù)艱巨。完成“十一五”規(guī)劃的目標(biāo)，全面建設(shè)小康社會(huì)需要我們始終保持艱苦奮斗的精神狀態(tài)。（2分）15．(1)人生價(jià)值包括兩個(gè)方面：一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。（2分）大學(xué)生選擇職業(yè)，不能只考慮自身情況，還要看社會(huì)需要，只有當(dāng)個(gè)人活動(dòng)有利于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步時(shí)，才能最大限度地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。 （3分）(2)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要一定的客觀條件(或良好的社會(huì)條件和外部環(huán)境是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要條件)，良好的工作、生活條件有利于實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。 （3分）(3)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也需要一定的主觀條件，不能僅從工作和生活條件上作要求，更應(yīng)該注重自身素質(zhì)的提高，同時(shí)還要發(fā)揮艱苦奮斗精神。（2分）(如從內(nèi)外因辯證關(guān)系角度作答可酌情給分) 1（1）包括：思想、道德、科技文化、心理和身體素質(zhì)（2分）。（2）心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成部分，對(duì)個(gè)人事業(yè)的成敗有重要影響（2分）。心理健康，能更好的適應(yīng)外界的情況的變化，發(fā)揮身心潛能，反之，則會(huì)影響學(xué)習(xí)和工作（2分）。17. (1)正確的價(jià)值觀對(duì)人生道路、人生選擇具有正確的導(dǎo)向作用，社會(huì)主義榮辱觀是一種正確的價(jià)值觀，對(duì)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有著重要影響，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須具備的主觀條件之一。（3分） （2）但就主觀條件來說，要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值還必須全面提高自身除了思想道德素質(zhì)以外的科學(xué)文化、身體心理等素質(zhì)。還需要在自己的崗位上埋頭實(shí)干，發(fā)揮聰明才智；還要有百折不撓、不怕失敗的頑強(qiáng)奮斗的精神。（4分） （3）此外，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值還需要社會(huì)提供一定的客觀條件，以一定的生產(chǎn)力為基礎(chǔ)，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。（3分） 因此，題中觀點(diǎn)是片面的。（1分）18.(1) 體現(xiàn)了理想與現(xiàn)實(shí)的辯證關(guān)系 , 全面小康社會(huì)的理想要轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)離不開全黨、全國人民的艱苦奮斗。(2) 成與敗、安與危、興與亡、生與死都是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系 , 矛盾雙方在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化。(3) 要全面提高個(gè)人素質(zhì) 。 要在自己的崗位上埋頭苦干 , 發(fā)揮聰明才智 。 要有百折不撓 , 不怕失敗的頑強(qiáng)奮斗精神 。 要反對(duì)和抵制拜金主義、享樂主義。提示 : 此題的背景材料是一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問題 , 答題時(shí)應(yīng)從不同的角度去理解分析。1①社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的作用，先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展具有巨大的促進(jìn)作用。因此，我們必須樹立科學(xué)的社會(huì)意識(shí)。②不同的價(jià)值觀具有不同的導(dǎo)向作用，良好的信用秩序是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的必然要求有利于經(jīng)濟(jì)健康有序地發(fā)展。失信會(huì)導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的混亂。（15分）（1）①價(jià)值觀是指人們判斷客觀事物有無價(jià)值和價(jià)值大小的一種根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。（2分）②價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，它在人們頭腦中一經(jīng)形成，便指導(dǎo)著人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)。（3分）③長期以來，人們只注重向自然界索取，忽視對(duì)自然的保護(hù)，這種片面的價(jià)值觀導(dǎo)致了自然環(huán)境的惡化，人類自身也受到懲罰。為此，我們必須采取一系列措施，治理環(huán)境污染，維護(hù)生態(tài)平衡。（3分）（2）①人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提，只有順應(yīng)自然發(fā)展的規(guī)律，才能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。（4分）②必須樹立科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀，正確處理人口、環(huán)境、資源三者關(guān)系，做到人與自然的和諧統(tǒng)一，走新型工業(yè)化道路，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，開展了節(jié)約型社會(huì)活動(dòng)，從而保證我國國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展。（4分） （只要言之有理，均可給分。）2①社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。信用意識(shí)作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)信用制度的建立具有巨大的促進(jìn)作用。增強(qiáng)人們的信用意識(shí)，有利于在全社會(huì)形成人人講誠信的良好社會(huì)氛圍。（6分）②價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)于人們的行為具有導(dǎo)向作用。信用意識(shí)是正確價(jià)值觀的體現(xiàn)，對(duì)維護(hù)國家利益、集體利益和他人利益，對(duì)抑制為滿足個(gè)人私欲而不惜損害社會(huì)和他人利益的行為，具有重要作用。（6分）2（10分）解析：歷史唯物主義根本觀點(diǎn)是社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。答案：(1)材料體現(xiàn)了社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，即社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。(2)我們應(yīng)確立的是社會(huì)主義集體主義為主體的道德觀。這是因?yàn)椋旱谝唬覈墙⒃诠兄平?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會(huì)主義國家，公有制的主體地位決定了在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，以社會(huì)主義集體主義為主體道德。第二，只有堅(jiān)持以社會(huì)主義集體主