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2025-03-08 08:40 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 與魯侍萍相認(rèn)了……把這些部分簡單地說成周樸園自欺欺人是不妥的。在時代背景下，周樸園當(dāng)年的拋棄妻兒是有其他封建人物支持的，他的行為是受封建擺布而做出的順應(yīng)的選擇，他不過是可憐的封建思想的奴隸。??這樣的周樸園才顯得飽滿起來。??經(jīng)典中的人物、情感基于現(xiàn)實，對人的評定、人與人間的關(guān)系都不是可以用好壞來簡單概括的。所以回到現(xiàn)實中來，所有的人、事也不能單純看待。人是復(fù)雜且矛盾的。侵華的日軍固然可很可惡，所犯罪行固然罄竹難書，但我們不能抹殺他們在親人面前的情感是善良真實的，同樣也是自私的。舉這樣極端的、國人皆知的例子并不是想為當(dāng)年日軍的罪行抹些明亮色彩，而是要指出在人性的分析上，不能單從一種行為中片面判斷。??而單純的好壞標(biāo)簽的濫貼也不是沒有原因的。隨處可見的影視作品中，反派角色大多壞的徹底，不見一點人性的閃光點。家長在面對不利于孩子教育的人事時，也習(xí)慣于用“他是壞人”或“這是壞事”來簡單概括。這就養(yǎng)成了單純的一代，不會全面評點，也會給閱讀帶來障礙，無法理解經(jīng)典中的人物的飽滿的人性，提出“他究竟是好人還是壞人”這樣的疑問。這是可悲的，看不清人和世界。??品讀到了這些，在成長中，也就學(xué)會了
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