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旅游資源推廣策劃書(編輯修改稿)

2025-02-17 20:31 本頁面
 

【文章內容簡介】 。核心景點建設:“智者圣地”和“智慧林”a、智者圣地配合打造古隆中智文化品牌,修建中國古代歷史上著名智者的雕塑:姜子牙、管仲、伍子胥、范蠡、李斯、張良、諸葛亮、伊尹、徐茂功、劉伯溫、龐統(tǒng)、范增等等著名智者的雕塑,他們這些人都是中國古代智慧的象征。其中諸葛亮的雕塑應高達到十幾米,遠遠高于其他人,強化諸葛亮作為智者的代表的形象?;蛘咝藿ㄒ蛔爸腔厶谩睂⑦@些智者的牌位供奉其中,供游客朝拜,從而產生一種“崇智效應”。b、智慧林按照八卦圖中乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌這八卦來規(guī)劃種植范圍,每個卦相里面種植不同的樹種??煽紤]在每個方位都邀請各地的高考狀元,以及社會精英人士(商界、學界、政界)種下一棵智慧樹,在樹上掛牌對他們進行簡要介紹,并概括其智慧精髓;也可考慮游客在景區(qū)內可以購買樹苗自主選擇方位種植,或者認購景區(qū)內已有的樹,并在樹上掛牌標明主人種植或認購年月日以及主人寄語,形成一片規(guī)模宏大的智慧林,從而產生一種“求智效應”。其他景點建設:a、“諸葛書閣”,收藏古代經典文獻古籍,如諸子百家的智慧思想,軍事家的兵書,謀略家的奇思異想,當今社會財富家的傳奇故事等等體現(xiàn)中國人智慧的書籍。b、修建諸葛亮讀書的“學業(yè)塔”。正是諸葛亮在這里勤學苦讀數(shù)十年才有了后來超人的謀略,有了預測天下局勢,為劉備出謀劃策的能力。c、在谷內修建“三國故事林”,以雕塑講述故事。雕塑的整體布局為三角形,代表三足鼎立的三國時代;每一角均以魏、蜀、吳的代表人物為主雕;三邊以故事情節(jié)雕出副將的形象,以《三國演義》中的桃園三結義、三顧茅廬和水淹七軍等故事為主。(2)在核心基礎上配套新開發(fā)一些輔助游樂項目a、仿古文化一條街在景區(qū)內修建一條仿三國時期的民俗文化街,將古代場景整體移植到現(xiàn)實生活中,運用體驗營銷的模式,讓游客置身其中,從娛樂、餐飲、購物等各個層面感受三國風情。b、放飛孔明燈在傍晚的時候,可以提供特定的場所供游人們放飛孔明燈,這也是與我們的品牌識別非常相吻合的一個活動。而且可以營造出歷史和浪漫相映成趣的氛圍。孔明燈可以由游客自行購買成品,也可以由專業(yè)人士指導游客制作,游客自行支付材料費和學費。在孔明燈上親手寫下祝福的心愿,象征“豐收成功,幸福年年”。同時渲染“在放飛的時刻許下愿望,可以夢想成真”的氣氛,提高游客興致。c、游樂項目游樂項目分為大的兩塊:動感類和益智類動感類的游樂設施方面,我們依然主張走仿古和懷舊路線。主要項目是與諸葛亮當時的日?;顒雍托蓍e活動相關聯(lián)的。如:垂釣,嘗試耕種,當然還可以加上新近流行的戶外體育活動項目——騎射,攀巖,崖降等等??傊螛讽椖吭O置的原則秉承親近自然及貼合歷史,不要讓過于現(xiàn)代化的游樂設施破壞古隆中整體的歷史文化氛圍。益智類的游樂活動可以采用簡單和諧的猜謎會、游戲局、成語接龍、歇后語等等。二、用精細化的市場運作構建強大的營銷力沒有營銷力保證的品牌構建只能是空中樓閣。在挖掘出古隆中品牌個性的前提下,還必須建立口徑統(tǒng)一的品牌推廣與運作。在市場管理及宣傳體系構建與完善的條件下,用精細化的市場運作達到對全國性市場空間的拓展、對重點市場的鞏固與提升等目的。運用多樣化的市場推廣手段,包括廣告、系列活動、銷售促進等方式分三個階段把“智文化”這一個核心概念通過帶入市場。第一階段:導入期——“智出隆中”
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