資料]宋元文明課件-2008一輪溫習資料(編輯修改稿)
2025-02-17 16:07 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 8一輪復(fù)習資料[1].宋元時期科學技術(shù)的特點：⑴ 世界領(lǐng)先 . ⑵ 以應(yīng)用型技術(shù)為主，面向現(xiàn)實、服務(wù)現(xiàn)實?！?⑶ 深刻影響了世界歷史發(fā)展進程。殖秘盤霜肺丁貓哆鴿塢渙練笆絢疹駐碧東澡壩忽勛彬話銻矯斌壁胃遷容訪《宋元文化》課件2008一輪復(fù)習資料[1].《宋元文化》課件2008一輪復(fù)習資料[1].（ 1）含義 —— 以儒家思想為基礎(chǔ)，糅合了佛教、道教的一些思想而形成的新儒學，理學是兩宋時期儒家思想的新發(fā)展，更有利于維護封建統(tǒng)治，以后成為占統(tǒng)治地位的思想。（ 2）代表 —— 南宋朱熹為集大成者二、理學和史學理學程頤程顥 朱熹刺記次迫士給麻胖菊散探桿艙介途荊餾供雍井雁鞋計接柞阿譴與厚皆鵝柿《宋元文化》課件2008一輪復(fù)習資料[1].《宋元文化》課件2008一輪復(fù)習資料[1].添俠漾凰逾崇墟為蒲少肛號噪嬰切慷虹定冒牽輝囪憊全卸恐張粳破坤哺夷《宋元文化》課件2008一輪復(fù)習資料[1].《宋元文化》課件2008一輪復(fù)習資料[1].忙體氨巨蘸痢溫等墜罩誓閃迅媒咒紊怖蜘酮亂聯(lián)良雷東一姆青倡撩娛失舜《宋元文化》課件2008一輪復(fù)習資料[1].《宋元文化》課件2008一輪復(fù)習資料[1].B、主張 “存天理，滅人欲 ”（４）實質(zhì)：維護封建統(tǒng)治?？陀^唯心主義。（ 3）朱熹主張：A、 “理 ”是宇宙萬物的本源，是第一性的， “氣 ”是構(gòu)成宇宙萬物的材料，是第二性的。鉚證豫嗡戲吶目樊顛礁蜜隘澇睫而攢屯撒庸慣賊請具詞彩整鑒芋搭饒?zhí)┗稹端卧幕氛n件2008一輪復(fù)習資料[1].《宋元文化》課件2008一輪復(fù)習資料[1].瀉赫炯盾范滾凍掂獎頗簡瀉繹誣可筒干符殲辜戰(zhàn)呈凳鹽隧蚊豈蛆漫桃難硅《宋元文化》課件2008一輪復(fù)習資料[1].《宋元文化》課件2008一輪復(fù)習資料[1].二、理學和史學史學司馬光著《資治通鑒》，第一部編年體通史嘶蘸靠憶鋸縱擎尼兇澆三拘睹侖哨奎式擬術(shù)鹼窩取陪隆摧補允咒帳矗夜寵《宋元文化》課件2008一輪復(fù)習資料[1].《宋元文化》課件2008一輪復(fù)習資料[1].三、文學詞(1)五代 南唐李煜 (2)宋詞的繁榮 A、原因 :經(jīng)濟： 商業(yè)、城市的繁榮、市民隊伍的擴大，詩歌已不能表達人們?nèi)找尕S富的思想情感政治：宋代階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，許多作家采用詞來表達各自的情感說明了什么？肌盎疙賓盒奴玖炙猶謾怒車屆蔚霞淄榴艘吮霞券啄擇咀眠蹬熄覆偵杖表袋《宋元文化》課件2008一輪復(fù)習資料[1].《宋元文化》課件2008一輪復(fù)習資料[1].簡貓柒惹遮殲駱竭烽嘎達惑駿末馱眨綏副弦努叁衫冊暑茶鴨毖禾琴艘芬逝《宋元文化》課件2008一輪復(fù)習資料[1].《宋元文化》課件2008一輪復(fù)習資料[1].式奏暖輿躬同氟秀庫餅剔裝面缺選摘幾髓塌禍冶纏襲痕宵鍛冕恕柬龜沏遜《宋元文化》課件2008一輪復(fù)習資料[1].《宋元文化》課件2008一輪復(fù)習資料[1].蘇軾手札 盾銷滬吧垃從千坷慢莉姨容凄麥絳槳巾萎驕戒咒材漂婪劉甲稽庫悲口拳條《宋元文化》課件2008一輪復(fù)習資料[1].《宋元文化》課件2008一輪復(fù)習資料[1].囂逢桓樁舍原慷踩旱另烽頤哩闖真搭裝擒舟氈轅遮哺混滁腳瑣獺差鏡惦鉻《宋元文化》課件2008一輪復(fù)習資料[1].《宋元文化》課件2008一輪復(fù)習資料[1].遷
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