關(guān)于水的議論文word版(編輯修改稿)
2025-02-14 14:40 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！睅浊昵埃钦l(shuí)攜著一縷書香翩然走來，又留下一世嗟嘆拂袖而去？幾千年后，我們捧著一軸書卷，沉醉在前人營(yíng)造的夢(mèng)境里，任思緒隨著巍峨高山不斷升華，隨著涓涓細(xì)流連綿延長(zhǎng)地流向大海的最深處，轉(zhuǎn)瞬回眸間留下一段恍若隔世的驚嘆。我掩卷，默念：上善若水，厚德載物。何為“上善”？何為“厚德”？我不是一位詩(shī)人，我無法用如水般流淌的詩(shī)行去描繪它；我不是一位哲人，我無法用蘊(yùn)含哲思的語(yǔ)言去詮釋它；我不是一位思想家，我無法用精確的語(yǔ)言去定義它。我只能讀著前人留下的一個(gè)個(gè)故事，品著故事主人公身上的美德，去追尋，去體悟。尋寬容古人云：“必有容，德乃大；必有忍，事乃濟(jì)?！币馑际钦f，必定要有容納的雅量，道德才會(huì)廣大；一定要能忍辱，事情才能辦好。千百年來，這樣的事例數(shù)不勝數(shù)。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪的故事就被眾人熟知。藺相如的寬宏大量，感化了廉頗，也感動(dòng)了我們。什么是寬容？藺相如就是寬容。三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)，在諸葛亮去世后，任用蔣琬主持朝政。蔣琬有一個(gè)屬下叫楊戲，他性格孤僻、訥于言語(yǔ)。蔣琬每每與他談話，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前指責(zé)楊戲的不是。但蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說贊揚(yáng)我的話，那可不是他的本性；讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是，他會(huì)覺得我下不來臺(tái)。所以，他只好不做聲了。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處?！彼圆艜?huì)有“宰相肚里能撐船”的典故。什么是寬容？蔣琬就是寬容。故明代思想家薛瑄有云：“唯寬可以容人，唯厚可以載物。”品誠(chéng)信古人云：“人無信而不立。”意思是說，人要是沒有信譽(yù)，就不能樹立自己的威嚴(yán)。千百年來，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信，誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。早在三國(guó)時(shí)期，劉備白帝城托孤的故事就已廣為流傳。劉備臨死前，把兒子劉禪托付給諸葛亮，希望能好好輔佐他，將其輔佐成一代明君?？上О⒍凡粻?zhēng)氣，可憐孔明出師未捷身先死，但他還是履行了諾言。正如《出師表》中所言：“深追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。”什么是誠(chéng)信？諸葛亮就是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信，能履行承諾而取得他人信任，也是道德建設(shè)的根本，是一種非常寶貴的素質(zhì)。我國(guó)素有“一諾千金”之說，贊揚(yáng)漢人季布信守承諾的高尚品格，因而漢代初年有傳“黃金百斤,不如得季布一諾”的話。什么是誠(chéng)信？季布就是誠(chéng)信。故詩(shī)仙李白有云：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！蔽驘o欲古人云：“有容德乃大，無欲心自寬?！币馑际钦f，有容納的雅量，道德才會(huì)廣大；沒有利欲熏心，心自然就會(huì)寬敞。清代林則徐家中掛有一幅對(duì)聯(lián)，上面寫著“海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛。”以此來勉勵(lì)自己要兩袖清風(fēng)、無欲無求。什么是無欲？林則徐就是無欲。詩(shī)仙李白瀟灑不羈，因三戲楊國(guó)舅、侮辱高力士而得罪不少人，最后他毅然決然地離開宮廷，拋棄高官厚祿，拋棄榮華富貴，從此流落江湖、仙游山水，寫下了無數(shù)膾炙人口的詩(shī)篇，為后世留下了寶貴的精神財(cái)富。什么是無欲？李白就是無欲。故諸葛亮有云：“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)?！弊穼捜荩瑢硪环絻敉?；品味誠(chéng)信，品出一種堅(jiān)守；體悟無欲，悟得一身傲骨。中華民族的漫漫歷史長(zhǎng)河仍在滾滾東流，華夏人民璀璨悠久的文明還需代代延續(xù)。愿你我今生今世都在心頭銘記：上善若水，厚德載物。人生如水 古往今來，對(duì)水的比擬數(shù)不勝數(shù)。一句“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)”，說的就是“萬物之靈性的水”最高尚的品德，就像是給萬物帶來無限生機(jī)，而不求回報(bào)的——水。近讀有關(guān)新解“上善若水”的文字，感念人生世事，不覺便生出感慨。以水為鏡，可映鑒人生。人生如水，方瀟灑一世。平和心態(tài)靜如水。唐代詩(shī)人劉禹錫感嘆“長(zhǎng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾”。人心雖不如水，但不等于不可以達(dá)致。水從高處來，只向低處流，乃至歸大海，貴在平靜低調(diào)。人生如是，遇事當(dāng)有平常心：知足者常樂——在名利問題上，沒有奢望，就沒有失望，更不會(huì)絕望；能忍者常安——除非大是大非，少爭(zhēng)你高我低，忍讓一步，海闊天空，萬事大吉，就心平氣和了；老實(shí)者常在——不做虧心事，“當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事”，吃得香、睡得安，有時(shí)眼前可能吃點(diǎn)虧，但最終不吃虧。平平安安，幸福一生。正直為人明如水。水無顏色，晶瑩剔透，清澈見底。為人處事，若透明如水，則一生光明磊落，社會(huì)風(fēng)氣必然清純。弘揚(yáng)正氣，激濁揚(yáng)清，須有此等清澈本性
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