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正文內(nèi)容

歷史必修三第ppt課件(編輯修改稿)

2025-02-13 16:33 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 在世界上存在! 數(shù)學(xué) 物理 萬有引力定律 力學(xué)三大定律( 《 自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理 》 ) 微積分(德國 萊布尼茨) A(自然科學(xué)角度) 為經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)奠定了基礎(chǔ),標(biāo)著人類科學(xué)時(shí)代的開始; B(生產(chǎn)力和社會(huì)發(fā)展角度) 牛頓力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了第一次工業(yè)革命; C(哲學(xué)角度) 為啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠基礎(chǔ)。 影響: 一切物體總保持勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài),直到有外力迫使它改變這種狀態(tài)為止。 牛頓第一定律 牛頓第二定律 運(yùn)動(dòng)的改變和所加的動(dòng)力成正比,并且發(fā)生在那個(gè)所加力的直線方向上。 牛頓第三定律 每一個(gè)作用總是有一個(gè)相等的反作用和它相對(duì)抗。或者說,兩物體彼此之間的相互作用永遠(yuǎn)相等,并且各自指向其對(duì)方。 萬有引力定律 自然界中任何兩個(gè)物體都是相互吸引的,引力的大小與兩物體的質(zhì)量的乘積成正比,與兩物體間距離的平方成反比。 基督教和科學(xué)研究二者必然發(fā)生矛盾和沖突。最著名的有兩大爭論,一是圍繞日心說與地心說的爭論,二是圍繞生物進(jìn)化論的爭論。 上帝造人說 圣經(jīng) 《 舊約 創(chuàng)世紀(jì) 》 聲稱整個(gè)世界以及所有生物都是上帝創(chuàng)造的,這就是 “ 神創(chuàng)論 ” ,它是對(duì) “ 上帝論 ” 的引申。 17世紀(jì)愛爾蘭一位大主教甚至 “ 推算 ”出上帝是在 公元前 4004年 10月17日 開始創(chuàng)造世界,經(jīng)過 6天到 10月 22日完成。 英國人 達(dá)爾文 ( 1809—1882) 22歲就到“貝格爾號(hào)”作環(huán)球旅行 5年間( 1831起)他收集了大量動(dòng)植物資料為達(dá)爾文主義打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ) 1859年 11月 24日 出版了 《 物種起源 》 在這部書里,達(dá)爾文旗幟鮮明地提出了“進(jìn)化論”的思想, 說明物種是在不斷的變化之中,是由低級(jí)到高級(jí)、由簡單到復(fù)雜的演變過程。 ( 1)遺傳與變異 有 遺傳 物種才能穩(wěn)定存在;有 變異 生物界才會(huì)絢麗多彩; 即世界上沒有兩個(gè)生物個(gè)體是完全相同的,并且這種變異是隨機(jī)產(chǎn)生的,是 可遺傳的變異 。 各種生物都有極強(qiáng)大的生殖力, 但是, 自然界中各種生物的數(shù)量在一定時(shí)期內(nèi)都會(huì)保持相對(duì)穩(wěn)定。 ( 2)繁殖過剩 ( 3)生存斗爭 生物存在著繁殖過?,F(xiàn)象,出現(xiàn)了生存斗爭, ?種內(nèi)斗爭 ?種間斗爭 ?生物與非生物之間的斗爭 ( 4)適者生存 物競天擇 ,適者生存 從反動(dòng)教會(huì)到封建御用文人都狂怒了, 群 起攻之,誣蔑達(dá)爾文的學(xué)說 “ 褻瀆圣靈 ” ,觸犯 “ 君權(quán)神授天理 ” 有失人類尊嚴(yán)。 我是達(dá)爾文的斗犬,我準(zhǔn)備接受火刑,如果必要! ……我真正磨利我的牙爪,以備來保衛(wèi)這一高貴的著作!
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