【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 見《裴注三國(guó)志魏書武帝紀(jì)》），有感于戰(zhàn)爭(zhēng)造成夫妻分離、親人無法相聚的慘劇，寫下《燕歌行》二首，曹丕以思婦心境寫對(duì)離家丈夫的思念。筆致細(xì)膩清越、悱惻纏綿，寫景與抒情巧妙交融。當(dāng)時(shí)文人的詩歌創(chuàng)作以五言為主，曹丕的《燕歌行》卻是七言，為建安詩歌中所僅見，是最早的文人七言詩，堪稱“開千古妙境（胡應(yīng)麟《詩藪》）”。曹丕在建安詩人中詩體最完備：三、四、五、六、七言，雜言，樂府，徒詩（不能入樂的詩），豐富多樣。其雜言詩《大墻上蒿行》長(zhǎng)達(dá)75句，句式靈活，王夫之在《姜齋詩話》中稱贊說：“長(zhǎng)句長(zhǎng)篇，斯為開山第一祖。鮑照、李白領(lǐng)此宗風(fēng)，遂為樂府獅象?！鞭o賦方面，曹丕的作品分為抒情和詠物兩類，在題材和結(jié)構(gòu)上都有所創(chuàng)新，突破了漢賦的傳統(tǒng)，加強(qiáng)賦的抒情性，擴(kuò)大了賦的題材，為賦文的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)(參見《中國(guó)文學(xué)史》、《曹氏父子和建安文學(xué)》)。曹丕在稱帝之前，大部分時(shí)間都是在鄴城度過的。閑暇時(shí)就與朋友們一起游玩歡宴、寫詩作賦。給自己的朋友兼智囊吳質(zhì)寫信時(shí)，曹丕還回憶起那段精彩生活：“每當(dāng)我想起那年在南皮（今河北南皮）的游樂，便實(shí)在難以忘懷。那時(shí)大家既在六經(jīng)中神思妙想，又在諸子百家中游覽涉歷。偶爾還玩玩彈棋的游戲，最后又以圍棋決定勝負(fù)。高談闊論，身心舒暢；古箏彈奏，優(yōu)美動(dòng)聽（事見曹丕《與吳質(zhì)書》）……”曹操把文人聚攏到鄴城，有空就擬出題目，命文人們依題寫作，形成了“命詩”、“命賦”的風(fēng)氣。曹丕也經(jīng)常把文人朋友們請(qǐng)到自己的府邸，一起創(chuàng)作、探討文學(xué)。好友阮瑀死后，曹丕作了《寡婦賦》表達(dá)對(duì)友人的哀悼和對(duì)其妻兒的悲憫，并命王粲一起來寫（事見曹丕《寡婦賦序》）。曹丕得到一塊珍貴的瑪瑙，并找人把它雕成器物，拿出來給陳琳欣賞，還讓他作賦一篇（事見陳琳《瑪瑙勒賦序》）。因?yàn)椴懿倜τ谲娬聞?wù)，曹植限于地位和不羈性格（見后），鄴下文人的創(chuàng)作活動(dòng)主要是由曹丕主持和推動(dòng)的。曹操不在鄴城時(shí)，曹丕就是主官，而他本人鐘愛文學(xué)，又尊重文人身份、與他們真誠(chéng)交往。所以，他成為了鄴下文人集團(tuán)的核心和實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者。建安二十二年，爆發(fā)瘟疫，曹丕的幾個(gè)朋友相繼去世，曹丕想到自己也有“不幸”的可能。不如用有限的時(shí)光勤于著述，體現(xiàn)出自己的生命價(jià)值。這段時(shí)間他完成了自己的著作《典論》（原書已佚，僅存少數(shù)篇章），這是一部綜合性論說文集。曹丕經(jīng)常在肅城門內(nèi)聚集起一班文人，共同探討這部著作的內(nèi)容，而且每次曹丕都情緒高昂、孜孜不倦（事見《裴注三國(guó)志魏書文帝紀(jì)》注引王沈《魏書》）?！兜湔撜撐摹肥且黄膶W(xué)理論與批評(píng)專論，“蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”把文學(xué)的地位和作用提升到一個(gè)全新的高度，文中還強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)有美的藝術(shù)形式，認(rèn)為作家的氣質(zhì)決定作品的風(fēng)格，并對(duì)一些時(shí)人的創(chuàng)作進(jìn)行分析比較。他是本著蓋棺定論的角度來寫這篇文章的，體現(xiàn)了他作為文壇領(lǐng)袖的氣魄和自信。這篇文章，也成為我國(guó)文學(xué)史上第一篇理論批評(píng)專著，對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評(píng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響(參見《曹氏父子和建安文學(xué)》)。三、曹植（一）歷史地位附圖3曹植起初“太祖狐疑，幾為太子者數(shù)矣（《裴注三國(guó)志魏書任城陳蕭王傳》）”，說明曹操在立嗣問題上猶豫不決，不能確定人選?！案孀游模甑认楹?，而子桓獨(dú)不封，止為五官中郎將，此是太子可知也?！辈懿僭诮ò捕觐C布的《立太子令》中（北宋李昉等《太平御覽》卷九十三），指定曹丕成為魏國(guó)太子。這既是因?yàn)椴茇б晕奈浼鎮(zhèn)浜统錾恼尾鸥刹┑昧瞬懿俚恼J(rèn)可，也因?yàn)橹袊?guó)自古有“立長(zhǎng)”的傳統(tǒng)。曹操曾經(jīng)也認(rèn)為“始者謂子建，兒中最可定大事（《裴注三國(guó)志魏書任城陳蕭王傳》注引《魏武故事》載令）”，且在立太子后，仍對(duì)曹植委以重任。但發(fā)生了兩個(gè)重要事件，促使曹操下定決心，徹底打消了對(duì)曹植的期望。私開司馬門。時(shí)間大致在立太子事前后。司馬門是指皇帝和諸侯宮殿的外門，有專門的馳道連接在宮殿和外門之間，只有天子或諸侯本人才能從司馬門出入?！爸矅L乘車行馳道中，開司馬門出”。 《裴注三國(guó)志魏書任城陳蕭王傳》中記載了這件事，但未說明具體地點(diǎn)（是魏王宮司馬門的可能性較大）及原因。司馬彪《續(xù)漢書》則說：“人有白脩與臨菑侯曹植飲醉共載，從司馬門出，謗訕鄢陵侯彰。太祖聞之大怒，故遂收殺之。”這就為事件提供了一個(gè)誘因：因醉酒犯禁。據(jù)《史記張釋之馮唐列傳》：“頃之，太子與梁王共車入朝，不下司馬門，于是釋之追止太子、梁王無得入殿門。遂劾不下公門不敬，奏之?！庇帧稘h書外戚恩澤侯表》載高平憲侯魏相“甘露元年，坐酎宗廟騎至司馬門，不敬，削爵一級(jí)為關(guān)內(nèi)侯?！眱蓷l材料說明，不論是太子還是達(dá)官顯貴私自進(jìn)出司馬門都要受到嚴(yán)厲處罰。事后，“太祖大怒，公車令坐死。由是重諸侯科禁，而植寵日衰（《裴注三國(guó)志魏書任城陳蕭王傳》）?！背稣髑白砭?。《裴注三國(guó)志魏書任城陳蕭王傳》中記載：“二十四年，曹仁為關(guān)羽所圍。太祖以植為南中郎將，行征虜將軍，欲遣救仁。呼有所敕戒，植醉不能受命，于是悔而罷之?！背稣髦白砭?，是有些不合常理。孫盛《魏氏春秋》說：“植將行，太子飲焉，逼而醉之。王召植，植不能受命，故王怒也（《裴注三國(guó)志魏書任城陳蕭王傳》注引）?！币簿褪钦f，曹丕設(shè)宴為弟弟出征餞行，頻頻向曹植敬酒，將其灌醉。且不說記載是否屬實(shí)、曹丕的舉動(dòng)是否陰險(xiǎn)，但曹植作為出征主帥喝得酩酊大醉，并沒有把緊急軍務(wù)放在首要，所以曹操才會(huì)“于是悔而罷之”?！杜嶙⑷龂?guó)志魏書任城陳蕭王傳》中對(duì)曹植“任性而行，不自彫勵(lì)，飲酒不節(jié)”的評(píng)價(jià)，準(zhǔn)確概括了他的致命弱點(diǎn)。他在爭(zhēng)儲(chǔ)斗爭(zhēng)中失敗，主要是由自己的性格缺點(diǎn)造成的。曹丕即王位后，馬上遣他的兄弟們回到自己的封地，后又制定彼此不能往來、沒有傳召不得入京等等限制，并對(duì)他們施以嚴(yán)格的監(jiān)管。對(duì)待失敗者曹植尤其嚴(yán)苛，黃初二年，曹植就因?yàn)榫坪笾櫫R、扣押朝廷使者，而被治罪貶爵，因?yàn)樘螅ú茇ХQ帝后，尊母親卞氏為皇太后。事見《裴注三國(guó)志魏書文帝紀(jì)》）的緣故，才沒有大禍臨頭（事見《裴注三國(guó)志魏書任城陳蕭王傳》）。但曹植的處境也實(shí)在艱難困窘：朝廷配給宗室諸侯王的僚屬兵卒都是老弱庸才，總數(shù)不超過二百人，“又植以前過，事事復(fù)減半（事見《裴注三國(guó)志魏書任城陳蕭王傳》）”。所以，曹植名為諸侯，但毫無實(shí)權(quán)，類同匹夫。又有防輔監(jiān)國(guó)之官（曹丕設(shè)立用來監(jiān)視諸侯王的官員）對(duì)他的監(jiān)視和參奏，曹植簡(jiǎn)直成了備受打擊的政治犯，只不過沒有關(guān)進(jìn)牢房。曹植多次隨父親曹操出征，曾“南極赤岸，東臨滄海，西望玉門，北出玄塞（曹植《求自試表》）”，又自說：“臣生乎亂，長(zhǎng)乎軍，又?jǐn)?shù)承教于武皇帝，優(yōu)見行師用兵之要，不必取孫、吳而暗與之合（曹植《陳審舉表》）?！闭f明他久經(jīng)戰(zhàn)陣，積累了不少軍事經(jīng)驗(yàn)，只可惜沒能得到發(fā)揮的機(jī)會(huì)。曹睿繼位后，表面上對(duì)待叔叔曹植態(tài)度緩和了一些，但也沒有放松警惕。曹植幾次上表希望能夠得到朝廷任用，都沒有得到采信。直至抑郁成疾而終，時(shí)年四十一歲，葬魚山（位于山東東阿魚臺(tái)鎮(zhèn)，事見《裴注三國(guó)志魏書任城陳蕭王傳》）。生前爵位為陳王，卒謚“思”，因此又稱陳思王。（二）文學(xué)成就曹植是建安文學(xué)的集大成者，他既是建安文人們圍繞、文章贈(zèng)答的對(duì)象，又是他們中創(chuàng)作活躍、成就最高的作家。在兩晉南北朝時(shí)期，他被尊為文章典范。南朝大詩人謝靈運(yùn)贊許他“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗（《南史謝靈運(yùn)傳》）”(參見《中國(guó)文學(xué)史》)。曹植的文學(xué)創(chuàng)作以曹丕稱帝為界限，分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期內(nèi)容主要包括他宴樂游玩的貴族公子生活，和隨父出征的軍旅體驗(yàn)兩類；后期則抒發(fā)在遭受打壓下的憂懼和憤懣，以及他不甘被棄置、希望建功立業(yè)的愿望。曹植的優(yōu)秀作品大多寫于后期，正好與哥哥曹丕相反。曹丕在曹操去世前的幾年，既要面對(duì)強(qiáng)勢(shì)的父親，又要應(yīng)對(duì)兄弟爭(zhēng)儲(chǔ)的挑戰(zhàn)，心情是壓抑、緊張的，所以這兩兄弟正是應(yīng)了“窮辭易工”的說法。曹植的在詩歌、辭賦、散文等方面都有很高的成就，對(duì)后世影響重大(參見《曹氏父子和建安文學(xué)》)。曹植后期的詩歌創(chuàng)作中，自然融入了悲情氣質(zhì)；雖然脫胎于樂府詩歌，但更注重詩歌的抒情性，而非敘事性，完成了樂府詩歌向文人詩歌的轉(zhuǎn)變。在《贈(zèng)白馬王彪》中，“奈何念同生，一往形不歸。孤魂翔故域，靈柩寄京師”，表現(xiàn)了對(duì)任城王曹彰暴亡（事見《裴注三國(guó)志魏書任城陳蕭王傳》）的深沉悼念；“變故在斯須，百年誰能持”，顯露出詩人自覺岌岌可危的惶恐情緒?！峨s詩》其五，“愿欲一輕濟(jì)，惜哉無方舟！閑居非吾志，甘心赴國(guó)憂?！狈从硥阎静坏檬┱沟膽嵓げ黄街?。曹植現(xiàn)存詩歌作品中三分之二是五言詩，充分發(fā)揮出了五言詩藝術(shù)表現(xiàn)的潛在能力，使五言詩趨于成熟(參見《