版式設(shè)計(編輯修改稿)
2025-02-13 01:23 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 當、合理地留出空白，能傳達出設(shè)計者高雅的審美趣味，打破死板呆滯的常規(guī)慣例，使版面通透、開朗、跳躍、清新，給讀者在視覺上造成輕快、愉悅的刺激，目力因之得到松弛、小憩。當然，大片空白不可亂用，一旦空白，必須有呼應(yīng)，有過渡，以免為形式而形式，造成版面空泛。 6．圖案化的書眉 書眉除具有方便檢索查閱的功能外，還具有裝飾的作用。一般書眉只占一行，并且只是由橫線及文字構(gòu)成。而用圖案做書眉，雖十分夸張，卻仍然得體，使被表達對象的特征更加鮮明、突出，產(chǎn)生一種令人驚奇叫絕的美感。 7．增大頁碼字號 書眉頁碼突破用五號字而使用大號字，與書眉組合成一個有機整體。攤開書頁后，雙碼與單碼書頁，以訂口為對稱軸，兩個數(shù)碼分別在左右切口天頭處，赫赫然遙遙相對，對稱而立，使書眉呈眉飛色舞之態(tài)，煞有新意。起到了調(diào)節(jié)全書氣氛，畫龍點睛之意。 8．形式內(nèi)容對應(yīng) 在書店看到過一本書《美都聯(lián)珠》，是 1990 年桂林市向全國各地征集的桂林山水景點楹聯(lián)選集。此書版式清秀，雅致，形式與內(nèi)容對應(yīng)、吻合，既體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化感，又洋溢出強烈的現(xiàn)代氣息，突出了新楹聯(lián)的圖書特征。其 版式設(shè)計 主要有以下幾個特點： A、直排，楹聯(lián)直置是中國傳統(tǒng)的形式，只有直排形式才能與楹聯(lián)形式相吻合對應(yīng)。 B、用四號長仿排楹聯(lián)，使其清秀、醒目，且具傳統(tǒng)書籍用字特色；題目用三號正楷，著意突出中國書法手寫體的風味；作者名用四黑，這種字體是現(xiàn)當代創(chuàng)造的字體，以此暗示這些楹聯(lián)的撰寫者是當代人。 C、全書所以書頁版心，都以文武邊框圈圍之，因為中國傳統(tǒng)書版中，文武邊框是最富特色的形式之一。 D、書眉的書名、景點名用一號扁書宋，這種字體是古代所沒有的，也意在暗示這是一本當代人所撰的楹聯(lián)書。 9．通體圖版貫串 《兩個高貴的親戚》是近年來最新確認的莎士 比亞劇作，它的中譯本出版，使中國原出版的莎翁劇作數(shù)目由 37 部增加到 38 部，此書的 版式設(shè)計 采用了通體圖版貫串以深化主題的手法。每一幕一個輯封，翻動書頁正好如同拉開舞臺帷幕；每場一個題圖，正好像展示了舞臺上一個可視的場景；五幕二十場，一幕一個大間歇，一場一次小休憩，凡人物、場景，歷歷在目，展現(xiàn)得十分詳盡，翻看這部書猶如看了一出多幕多場次的戲。這本書的 版式設(shè)計 ，就這樣突出、強化了劇本這種藝術(shù)形式的特征，誘惑讀者循序漸進往下讀去。 圖版通過多種畫幅大小規(guī)格的變化，活而不散，分而不斷，以其豐富的畫面貫串全書，使整部 書形成一種有序的陣勢，節(jié)奏感及整體感都極強?！秲蓚€高貴的親戚》的 版式設(shè)計 ，就這樣烘托了莎士比亞戲劇的精神，在致用之中，顯示了獨立的耐人尋味的形式美。 平心而論，難以要求每個設(shè)計者手下出來的每一部書，都有一種獨創(chuàng)的 版式設(shè)計 面貌；但是，對所設(shè)計的每一部書都要認真動腦筋，卻不是過分的苛求。 平心而論，要求每一個設(shè)計者都對于形式美感有極敏銳的嗅覺，這是難以做到的；但是，自覺地運用形式美的法則去進行設(shè)計，卻不是無道理的要求。 平心而論，要求每一本圖書的 版式設(shè)計 都要傾心盡力到嘔心瀝血的地步，這是辦不到的；但是，不 允許對重點書的 版式設(shè)計 漫不經(jīng)心，絕不是苛責。 上述幾種 版式設(shè)計 就是在吃透書稿的精神，用藝術(shù)的 版式設(shè)計 形式來表達書稿基本內(nèi)容的特征，達到了讓人過目不忘的目的。 主題的鮮明突出 表現(xiàn)在： 版式設(shè)計 的最終目的是使版面產(chǎn)生清晰的條理性，用悅目的組織來更好地突出主題，達成最佳的訴求效果。它有助于增強讀者對版面的注意，增進對內(nèi)容的理解。要使版面獲得良好的誘導力，鮮明地突出訴求主題，可以通過版面的空間層次、主從關(guān)系、視覺秩序以及彼此見的邏輯條理性的把握與運用來達到。 A，按照主從關(guān)系的順序，使放大主體形象成為視覺中心， 以此來表達主題思想。 B，將文案中多種信息作整體編排設(shè)計，有助于主體形象的建立。 C，在主體形象四周增加空白量，使被強調(diào)的主體形象更加鮮明突出。 形式與內(nèi)容的有機統(tǒng)一 表現(xiàn)在： 版式設(shè)計 所追求的完美欣賞個必須符合主題的思想內(nèi)容，這是 版式設(shè)計 的前提。只講完美的表現(xiàn)形式而脫離內(nèi)容，或者只求內(nèi)容而缺乏藝術(shù)表現(xiàn)， 版式設(shè)計 都會變得空洞和刻板，也就會失去 版式設(shè)計 的意義。只有將二者統(tǒng)一，設(shè)計者首先深入領(lǐng)會其主題的思想精神，再融合
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