[教育學(xué)]藝術(shù)美育題目附答案(編輯修改稿)
2025-02-05 14:34 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 反復(fù)出現(xiàn)的不是人體雕塑，而是 具有 象征意義的獅子、龍、馬、龜?shù)扰c大自然密切相關(guān)的形象。 （ 2） 古典希臘雕塑多以神為題材，然而，希臘的神抵和中國古代原始先民所信奉的超自然神秘力量有著本質(zhì)上的區(qū)別。在希臘人的心目中，神具有著和人類相同的形體，更重要的是：在這近乎完美的形體之下，是神賦予人類的偉大靈性。這種 “ 神人同體 ” 的恩想是希臘雕塑的核心精神。也 正是這種 “ 坤人同體 ” 的思想，使希臘人在文明伊始時就形成了對 “ 人文 ” 社會的強烈關(guān)注。 在老莊哲學(xué)思想影響下，中國人追求“物我合一”“天人合一”的精神境界。在這種與西方完全不同的哲學(xué)思想體系和文化背景下，形成了東方式的審美觀念和藝術(shù)造型觀念，如善于運用夸張、寓意、象征的表現(xiàn)手法，含蓄內(nèi)在，包括造型上不受客觀束縛、注重整體氣勢、以形寫神、神韻為上，追求寫意性等，構(gòu)成了我們民族自己完整獨立的藝術(shù)語言體系。 三、舞蹈美育思考題 ： 古典芭蕾和現(xiàn)代舞的審美追求有何異同？作為欣賞者怎樣才能步入舞蹈的審美殿堂？ 答：（ 1） 古 典芭蕾 起源于意大利，
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