語文必修第四冊第二單元論文藝的空靈與充實(編輯修改稿)
2025-02-03 08:03 本頁面
【文章內容簡介】 流露 五 、 文學常識 1． 走近作者 宗白華 (1897～ 1986)，原名 _________， 字伯華。哲學家、美學家、詩人。江 蘇常熟虞山鎮(zhèn)人。他是我國現代美學 的先行者和開拓者，被譽為 “ 融貫中 西藝術理論的一代美學大師 ” 。著有美學論文集《 美學散步 》 、 《 _______》 等。他把中國藝術精神的重要特色之一歸結為 “ 充實 ” 與 “ 空靈 ” 、有限與無限的統(tǒng)一。 宗之櫆 藝境 2． 背景資料 宗白華的美學主張 宗白華主張美學的研究應該以整個美的世界為對象，以藝術美為出發(fā)點。認為美與藝術是人們深入實踐生活，體味物質的形象，挖掘“ ___________________” ，以自由諧和的形式，表達出人生最深刻的意趣。他還指出， “ 美” 是一個流動的范疇，是從人的主觀情感與意識中流 生命節(jié)奏的核心 出來的，但又反映著萬物形象里的節(jié)奏旋律，即反映著萬物的美。從這一思想出發(fā)他建立了自己的審美理想理論，指出審美理想是最集中反映藝術家的宇宙觀、人生觀的思想境界和人物形象，是理想的人格，是唯美的人生態(tài)度。 六、整體預知 課堂互動探究 [文脈 探究 ] 1． 怎樣理解宗白華先生提出的 “ 空靈 ” 與 “ 充實 ” ？ 【 提示 】 宗白華先生認為：空靈和充實是藝術精神的兩元。 “ 充實 ” 的內涵是廣大、深邃、豐富； “ 空靈 ” 的內涵是冰清玉潔、脫盡塵滓。文藝基于宗教的深厚熱情，充滿生命活力，從哲學那里獲得人生智慧、宇宙觀念，執(zhí)行人生批評和 人生啟示的任務 。 文藝主動地表現境界廣大的人生和生命 ， 且是一個獨立的自足的圓滿的形相創(chuàng)造的宇宙 。 宗白華先生認為：藝術心靈誕生于 “ 靜照 ” ， “靜照 ” 的起點在于空諸一切 ， 心無掛礙 ， 和世務暫時絕緣 ， 靈氣往來是美感誕生的時候 。 空靈的形成包括兩個方面：一是依靠外部條件造成的 “隔 ” ， 如簾幕 、 臺階 、 風雨和詩的節(jié)奏韻腳等形成的距離 、 間隔；二是心靈內部方面的 “ 空 ” ，即精神的淡泊 。 這是藝術空靈化的基本條件 。 2． “ 空靈和充實是藝術精神的兩元 ” 一句在全文中的作用是什么 ？ 【 提示 】 該句是全文的總綱和主旨，總領全文。作者從哲學、宗教和文藝的關系入筆，引出 “ 空靈和充實是藝術精神的兩元 ” 的觀點，然后分別加以論述。 3． “ 空靈 ” 和 “ 充實 ” 是什么關系 ？ 【 名師點拔 】 宗先生說： “ 藝術境界中的空并不是真正的空 ， 乃是由此獲得 ‘ 充實 ’ 。 ” 由此可見 ，“ 空靈 ” 與 “ 充實 ” 是辯證統(tǒng)一的 ， 充實為空靈提供生活底蘊和基礎 ， 而空靈又是藝術表現充實的重要法則 。 文中那句 “ 空靈和充實是藝術精神的兩元 ” 是全文的總綱，是文章賴以展開的基礎。空靈是藝術創(chuàng)作和審美胸襟的基本條件，而充實則是創(chuàng)作和審美的最佳境界，二者相輔相成，是審美的特有品質。 [細剖 深析 ] [樓主 ] 作者說的 “ 空靈 ” 包含哪兩方面的意思？請用具體的文學例子作解說。 [沙發(fā) ] “ 空靈 ” 美指描寫對象有距離感，有兩方面的因素促成這種美：一是依靠外界事物造成 “ 隔 ” 的狀態(tài)，二是作者心靈內部的 “ 空 ” 。 [板凳 ] 詩歌喜歡借一些事物間隔描寫對象，產生一種朦朧
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