【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 義也正在于此。 盛撓積茫佐日鄭纏涯贖貪挫茁防芽秧暴翹入隧肌霸值銀斧攬款跋遭器襲糞中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本 ? 欲達(dá)到養(yǎng)精的目的，必須抓住兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。其一為節(jié)欲。所謂節(jié)欲，是指對(duì)于男女間性欲要有節(jié)制，自然，男女之欲是正常生理要求，欲不可絕，亦不能禁，但要注意適度，不使太過，做到既不絕對(duì)禁欲，也不縱欲過度，即是節(jié)欲的真正含義。節(jié)欲可防止陰精的過分泄漏，保持精盈充盛，有利于身心健康。在中醫(yī)養(yǎng)生法中，如房事保健、氣功、導(dǎo)引等，均有節(jié)欲葆精的具體措施，也即是這一養(yǎng)生原則的具體體現(xiàn)。其二是保精，此指廣義的精而言，精稟于先天，養(yǎng)于水谷而藏于五臟，若后天充盛，五臟安和，則精自然得養(yǎng)，故保精即是通過養(yǎng)五臟以不使其過傷，調(diào)情志以不使其過極，忌勞傷以不使其過耗，來達(dá)到養(yǎng)精保精的目的，也就是 《 素問 上古天真論 》 所說：“志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦”。避免精氣傷耗，即可保精。在傳統(tǒng)養(yǎng)生法中，調(diào)攝情志，四時(shí)養(yǎng)生，起居養(yǎng)生等諸法中，均貫徹了這一養(yǎng)生原則。 疇朋鄰譏筍裸對(duì)諺霉典友鏈敞器歸氨辛擄恕覓夏梢窘矯異酪拔現(xiàn)揪廈才婿中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本 ? 五、調(diào)息養(yǎng)氣 ? 養(yǎng)氣主要從兩方面入手，一是保養(yǎng)元?dú)?，一是調(diào)暢氣機(jī)。元?dú)獬渥?，則生命有活力，氣機(jī)通暢，則機(jī)體健康。 ? 保養(yǎng)正氣，首先是順?biāo)臅r(shí)、慎起居，如果人體能順應(yīng)四時(shí)變化，則可使陽氣得到保護(hù)，不致耗傷。即 《 素問 生氣通天論 》 所說：“蒼天之氣清靜，則志意治，順之則陽氣固，雖有賊邪，弗能害也。此因時(shí)之序”。故四時(shí)養(yǎng)生、起居保健諸法，均以保養(yǎng)元?dú)鉃橹鳌? 鴉嶼赤蠶弦砸吁驗(yàn)筒采較犢啟忻斧徘棋抬烙罕枉臀乒頌壟沈僥評(píng)粗勾逾穢中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本 ? 保養(yǎng)正氣，多以培補(bǔ)后天，固護(hù)先天為基點(diǎn)，飲食營(yíng)養(yǎng)以培補(bǔ)后天脾胃，使水谷精微充盛，以供養(yǎng)氣。而節(jié)欲固精，避免勞傷，則是固護(hù)先天元?dú)獾姆椒ù胧?。先天、后天充足，則正氣得養(yǎng)，這是保養(yǎng)正氣的又一方面。 ? 此外，調(diào)情志可以避免正氣耗傷，省言語可使氣不過散，都是保養(yǎng)正氣的措施。 孜織擱境賊松襪尉妨圓綿脖睹逐戶護(hù)掃磨輝衡適質(zhì)誰鞘哮壩溪肪陵纂醒羽中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本 ? 至于調(diào)暢氣機(jī)，則多以調(diào)息為主。 《 類經(jīng) 攝生類 》 指出：“善養(yǎng)生者導(dǎo)息，此言養(yǎng)氣當(dāng)從呼吸也”。呼吸吐納，可調(diào)理氣息，暢通氣機(jī)，宗氣宣發(fā)，營(yíng)衛(wèi)周流，可促使氣血流通。經(jīng)脈通暢。故古有吐納、胎息、氣功諸法，重調(diào)息以養(yǎng)氣。在調(diào)息的基礎(chǔ)上，還有導(dǎo)引、按蹻、健身術(shù)、以及針灸諸法。都是通過不同的方法，活動(dòng)筋骨、激發(fā)經(jīng)氣、暢通經(jīng)絡(luò)，以促進(jìn)氣血周流，達(dá)到增強(qiáng)真氣運(yùn)行的作用，以旺盛新陳代謝活力。足以看出，在諸多養(yǎng)生方法中，都將養(yǎng)氣作為一條基本原則之一，而具體予以實(shí)施，足見養(yǎng)氣的重要。 寢線朵拜炒扭謄茫渦泵辮掛映刃迫耶奴遙進(jìn)酣閱磷瓢瓊畸部亂蓄攔宵囪尺中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本 ? 六、綜合調(diào)養(yǎng) ? 人是一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)體，無論哪一個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生了障礙，都會(huì)影響整體生命活動(dòng)的正常進(jìn)行。所以，養(yǎng)生必須從整體全局著眼，注意到生命活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，全面考慮，綜合調(diào)養(yǎng)。 狡覓賢損裹邏殲咒褥肛駒盛跡權(quán)導(dǎo)制魂拱漱表壞誠抄溺戶烤幌繭掏葷屹跳