[文學]第一章寫作原理(編輯修改稿)
2025-01-31 14:50 本頁面
【文章內容簡介】 社會生活（事） 客體 人生狀態(tài)（情） 精神產(chǎn)品（理） “ 我們的祖先的原始人原是連話也不會說的，為了共同勞作，必需發(fā)表意見，才漸漸的練出復雜的聲音來。假如那時大家抬木頭，都覺得吃力了，卻想不到發(fā)表，其中有一個叫道 ‘ 杭育杭育 ’ ，那么，這就是創(chuàng)作 …… 是 ‘ 杭育杭育派 ’ ? —— 魯迅 問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流 （李煜） 試問閑愁知幾許 ？ 一川煙草 ，滿城風絮 ， 梅子黃時雨 （ 賀鑄 ） 只恐雙溪舴艋舟 , 載不動、許多愁 .(李清照 ) ? （二）寫作客體的存在形態(tài) ? １、生活的客觀形態(tài) ? 對象化了的客觀存在，是客觀的、物化的 ? 實用類文體 ? ２、生活的主觀形態(tài) ? 對象化了的作者自身，它以人的心靈世界為 ? 主要描寫對象，寫人的思想、思維和感情 ３、生活的文化形態(tài) 對象化了的精神產(chǎn)品 其存在方式為：符號形式、精神載體形式等 ? 三、寫作載體 寫作活動物化形式的最終成果，是寫作成品的內質與外形的統(tǒng)一體 包括四要素：材料、主題、結構、語言 形式有文章形式和非文章形式 ? 四、寫作受體 ? 寫作行為的接受對象 ? （一）寫作的受體的解讀素質 ? １、良好的身心感受素質 五官感覺正常；正確的文章解讀態(tài)度：渴望求知、交流、善思索，養(yǎng)成較好的閱讀習慣，堅持多讀。 ２、廣博的文化修養(yǎng) ３、豐富的生活閱歷 “ 因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學家看見 《 易 》 ，道學 家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈密事 ……” —— 魯迅 《 集外集拾遺 〈 絳洞 花主 〉 小引 》 “每一次新的閱讀都會產(chǎn)生一部全新的作品 ” —— 羅曼 英加登 （二）、讀者意識
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