【文章內(nèi)容簡介】 為這些好的倡導(dǎo)增添一份遵守與執(zhí)行力，同時也使美好家風(fēng)獲得新的發(fā)展空間而千載傳承。 篇七 家風(fēng)，簡單的講，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，我們中華民族 5000 多年的燦爛文化所孕育的許多優(yōu)良的傳統(tǒng)；家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則；家風(fēng)是社會和諧的基礎(chǔ)。那些優(yōu)良的傳統(tǒng)一直保 留到現(xiàn)在，而我們更應(yīng)該將其發(fā)揚光大，讓更多的人感受到我們中華民族的傳統(tǒng)文化。 視頻里的三個家庭，回答的很多關(guān)于家風(fēng)的答案都是社會需要的優(yōu)良傳統(tǒng)，這種家風(fēng)需要大家一代又一代的傳承下去。我認為如果每個家庭都能傳承優(yōu)良的家風(fēng)、如果每個家庭成員都能擁有良好的家風(fēng)意識，令人心寒的社會道德滑坡，就一定能得到有力遏制。一個家庭的家風(fēng)是積極向善的，一個家的所有家庭成員的品德是純潔的、高尚的，那么一個社會定然是和諧的。 家庭是社會的細胞，家風(fēng)是國風(fēng)的基礎(chǔ)，家風(fēng)正則國風(fēng)清，家風(fēng)亂，則國風(fēng)濁。在現(xiàn)代社會，盡管大多 數(shù)家庭都沒有成文的家規(guī)，但家家都有家風(fēng)，大都推崇正直、守法、勤儉、淳樸、孝順、誠信、友善，求學(xué)、上進等，清正的家風(fēng)向社會道德注入了正能量，守住了國風(fēng)的本色。 愿每個家庭都能從自身做起，傳承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，樹立一種令人肅然起敬的家風(fēng)，共同為醇化民風(fēng)、國風(fēng)，促進社會風(fēng)氣進一步好轉(zhuǎn)努一把力，合力推動我們這個社會以滿滿的正能量向前發(fā)展！ 篇八 家風(fēng)是一個家庭或家族普遍信奉的一種道德規(guī)范，是一種無言的教育，是一代代人共同遵守而成為約束家庭成員督促其成長的人生信條，父母長輩的言傳身教，通過有形 的家訓(xùn)、家規(guī)來約束成員的行為規(guī)范，最后體現(xiàn)為一個人的品質(zhì)，為人處世的態(tài)度、心胸。 家風(fēng)是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，體現(xiàn)著家庭或家族的價值觀。 “ 服民以道德，漸民以教化 ” 。重視家庭文明建設(shè)，加強價值觀建設(shè)至關(guān)重要。用社會主義核心價值觀引領(lǐng)家庭文明建設(shè)，錘煉個人品德、書寫家庭美德、遵守職業(yè)道德、弘揚社會公德。良好的家風(fēng)需要每一代人的共同努力，需要長輩以身作則，言傳身教，也需要家規(guī)約束，在自己不能抵抗誘惑的時候，束縛自己的行為。 誠然，如今的家庭模式與歷史傳統(tǒng)已相去甚遠，不管是家庭結(jié)構(gòu)、行為方式還是 現(xiàn)實環(huán)境都發(fā)生了翻天覆地的變化。但今天我們所推崇和堅守的家規(guī)家風(fēng)，也正是那些不因時間流逝而失去現(xiàn)實價值的家規(guī)家風(fēng)。它們折射我國古代家庭孝義治家的價值和作用，蘊含著中華民族綿延不斷的優(yōu)秀文化積淀。 其實，家風(fēng)是國風(fēng)的一種反映，更是人民情懷的一種表現(xiàn)。習(xí)近平總書記曾多次強調(diào)家風(fēng)的作用。 2020 年 2 月 17 日，習(xí)近平總書記在春節(jié)團拜會上說： “ 家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng) ?? 使千千萬萬個家庭成為國家 發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。 ” 篇九 央視網(wǎng)微視頻工作室公益短片《家風(fēng)傳承》，通過三個不同的故事詮釋了同一種精神 —— “ 家風(fēng)傳承 ” 精神。對于 “ 模擬媽媽 ” 景鳳英來說，是 8 年里始終保持著呼和浩特兒童福利院這樣一個特殊大家庭的和睦；對于焦裕祿女兒焦守鳳來說，是 53 年里始終堅守父親的囑托；對于全國文明家庭獲得者魯立清一家人來說，是 15 年里始終用家訓(xùn)守護的 “ 匠心 ” 。這是平凡人的平凡故事，可故事背后對家風(fēng)傳承的堅韌和執(zhí)著，讓人動容。這也是平凡人的不平凡故事，故事本身充盈著的時代內(nèi)涵，折射出的時代光 芒，催人奮發(fā)。家，是組成社會的細胞，是家庭成員立身處世的根基，涵養(yǎng)精神的港灣，維系情感的紐帶。家風(fēng)，是為家庭成員及其后人樹立的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值取向，是融于血脈里的基因，刻在骨骼上的品格，鑄就軀體中的靈魂。家風(fēng)誕生于家庭，卻不局限于家庭，其形成和發(fā)展必須始終與社會風(fēng)潮相適應(yīng)，又潛移默化影響著社會風(fēng)潮的變革。良好的家風(fēng)能讓人有 “ 淡泊明志，寧靜致遠 ” 的深遠境界； “ 出淤泥而不染 ,濯清漣而不妖 ”的清廉本色； “ 天下興亡，匹夫有責(zé) ” 的家國情懷； “ 舍小家顧大家 ”的犧牲精神 ?? 。良好的家風(fēng)更能推動民風(fēng)、社風(fēng)、政風(fēng)乃至黨風(fēng)的改善 ，能使民風(fēng)淳樸、社會和諧、政治清明。某種意義上，良好的家風(fēng)是社會主義核心價值觀的重要組成部分，是思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程，是一種高尚的信仰， “ 人民有信仰 ,國家有力量 ,民族有希望 ” 。十八大以來，習(xí)近平總書記在不同場合多次談到要 “ 注重家庭、注重家教、注重家風(fēng) ” ，強調(diào) “ 家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連 ” 。當(dāng)前，家風(fēng)建設(shè)正在成為全面從嚴治黨新的有力抓手。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，以實際行動讓家風(fēng)在言傳身教中傳承，沐春風(fēng)好雨潤物無聲；在身體力行中傳承，桃李無言下自成蹊。就是對總書記倡導(dǎo)的 “ 家風(fēng)傳承 ” 精神的最好 領(lǐng)會和貫徹。 篇十 家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的 “ 家 ” ，是家庭的 “ 家 ” ，也是國家的 “ 家 ” 。央視網(wǎng)視頻工作室公益短片《家風(fēng)傳承》，通過三個不同家庭，共同講述對于 “ 家庭、家教、家風(fēng) ” 的理解，還原著習(xí)近平總書記所倡導(dǎo)的 “ 家風(fēng)傳承 ” 精神。 家風(fēng)是一種家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)尚，是一種潛在的無形的綜合力量，是社會風(fēng)氣的涓涓細流，是中華傳統(tǒng)文明、道德在每個家庭中的承襲。十八大以來，習(xí)近平總書記在不同場合多次談到要 “ 注重家庭、注重家教、注重家風(fēng) ” ，強調(diào) “ 家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連 ” 。正所謂 “ 家國同命運，相互心連心 ” 。 “ 什么是一個家？有媽、有爸、有娃，這才是一個家。 ” 微視頻中，景鳳英以自己的行動詮釋著家風(fēng)；焦守鳳通過堅守父親的囑托展現(xiàn)著家風(fēng)；魯立清以 “ 匠心 ” 精神守護者家風(fēng)。他們都有一個好的家、美滿的家，正如習(xí)近平總書記說：家風(fēng)好，就能家道興旺、和順美滿。家風(fēng)是一種無言的教育，為民眾立榜樣，通過樹典型的方式，讓人們懂得何為傳承。也為后人樹立的一個價值標(biāo)準(zhǔn)。 俗諺道，家風(fēng)正則民風(fēng)淳，民風(fēng)淳則社風(fēng)清。優(yōu)良的家風(fēng)，為風(fēng)清氣正的社會注入細流涓涓。古今中外，曾國藩家書、馬克思給女兒燕妮的信，無不是優(yōu)良家風(fēng)的教誨熏陶。家風(fēng)是家庭成員 “ 三觀 ”的基石，是融化在骨髓中的品格，是立身處世的格調(diào)。家風(fēng)連著民風(fēng)社風(fēng)政風(fēng)，是民風(fēng)的基礎(chǔ)，是社風(fēng)的反應(yīng)，是政風(fēng)的體現(xiàn)。 好家風(fēng)總是與時代合拍。家風(fēng)折射時代的光芒，充盈著時代的內(nèi)涵。今天我們面臨決勝全面建成小康、實現(xiàn)中國夢的新時代，家風(fēng)浸透著更為深厚的愛國情懷。從每個人做起，從每個家庭做起，踐行社會主義核心價值觀，政治上堅信馬列，品行上忠厚老實，學(xué)習(xí)上刻苦鉆研，工作上精益求精，生活上艱苦樸素，努力在平凡的崗位上為中國夢增色添輝。 篇十一 我觀看了