【正文】 眾立榜樣，通過樹典型的方式，讓人們懂得何為傳承。 ” 微視頻中，景鳳英以自己的行動詮釋著家風(fēng)；焦守鳳通過堅守父親的囑托展現(xiàn)著家風(fēng)；魯立清以 “ 匠心 ” 精神守護者家風(fēng)。正所謂 “ 家國同命運，相互心連心 ” 。 家風(fēng)是一種家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)尚，是一種潛在的無形的綜合力量，是社會風(fēng)氣的涓涓細流，是中華傳統(tǒng)文明、道德在每個家庭中的承襲。家風(fēng)的 “ 家 ” ，是家庭的 “ 家 ” ，也是國家的 “ 家 ” 。就是對總書記倡導(dǎo)的 “ 家風(fēng)傳承 ” 精神的最好 領(lǐng)會和貫徹。當前，家風(fēng)建設(shè)正在成為全面從嚴治黨新的有力抓手。某種意義上，良好的家風(fēng)是社會主義核心價值觀的重要組成部分，是思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程，是一種高尚的信仰， “ 人民有信仰 ,國家有力量 ,民族有希望 ” 。良好的家風(fēng)能讓人有 “ 淡泊明志，寧靜致遠 ” 的深遠境界； “ 出淤泥而不染 ,濯清漣而不妖 ”的清廉本色； “ 天下興亡，匹夫有責 ” 的家國情懷； “ 舍小家顧大家 ”的犧牲精神 ?? 。家風(fēng)，是為家庭成員及其后人樹立的道德標準和價值取向，是融于血脈里的基因，刻在骨骼上的品格，鑄就軀體中的靈魂。這也是平凡人的不平凡故事，故事本身充盈著的時代內(nèi)涵，折射出的時代光 芒，催人奮發(fā)。對于 “ 模擬媽媽 ” 景鳳英來說，是 8 年里始終保持著呼和浩特兒童福利院這樣一個特殊大家庭的和睦；對于焦裕祿女兒焦守鳳來說，是 53 年里始終堅守父親的囑托；對于全國文明家庭獲得者魯立清一家人來說，是 15 年里始終用家訓(xùn)守護的 “ 匠心 ” 。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng) ?? 使千千萬萬個家庭成為國家 發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。習(xí)近平總書記曾多次強調(diào)家風(fēng)的作用。它們折射我國古代家庭孝義治家的價值和作用，蘊含著中華民族綿延不斷的優(yōu)秀文化積淀。 誠然，如今的家庭模式與歷史傳統(tǒng)已相去甚遠，不管是家庭結(jié)構(gòu)、行為方式還是 現(xiàn)實環(huán)境都發(fā)生了翻天覆地的變化。用社會主義核心價值觀引領(lǐng)家庭文明建設(shè)，錘煉個人品德、書寫家庭美德、遵守職業(yè)道德、弘揚社會公德。 “ 服民以道德，漸民以教化 ” 。 愿每個家庭都能從自身做起，傳承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，樹立一種令人肅然起敬的家風(fēng)，共同為醇化民風(fēng)、國風(fēng)，促進社會風(fēng)氣進一步好轉(zhuǎn)努一把力，合力推動我們這個社會以滿滿的正能量向前發(fā)展！ 篇八 家風(fēng)是一個家庭或家族普遍信奉的一種道德規(guī)范，是一種無言的教育，是一代代人共同遵守而成為約束家庭成員督促其成長的人生信條，父母長輩的言傳身教，通過有形 的家訓(xùn)、家規(guī)來約束成員的行為規(guī)范，最后體現(xiàn)為一個人的品質(zhì)，為人處世的態(tài)度、心胸。 家庭是社會的細胞，家風(fēng)是國風(fēng)的基礎(chǔ)，家風(fēng)正則國風(fēng)清，家風(fēng)亂，則國風(fēng)濁。我認為如果每個家庭都能傳承優(yōu)良的家風(fēng)、如果每個家庭成員都能擁有良好的家風(fēng)意識，令人心寒的社會道德滑坡，就一定能得到有力遏制。那些優(yōu)良的傳統(tǒng)一直保 留到現(xiàn)在，而我們更應(yīng)該將其發(fā)揚光大，讓更多的人感受到我們中華民族的傳統(tǒng)文化。 篇七 家風(fēng)，簡單的講，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。但隨著時代的進步，家 風(fēng)傳承內(nèi)容也應(yīng)與時俱進，適時補充外延，做到與時代同歌，與發(fā)展共舞。尤其要重視家風(fēng)和家教，突出價值觀和道德教育，使社會主義核心價值觀融入每個家庭和每個公民的日常道德行為中，真正凝聚起踐行社會主義核心價值觀的最基本力量。一個社會要和諧美好，弘揚家風(fēng)不可或缺。民風(fēng)淳，則社風(fēng)清。家是最小的國，國是千萬家，家風(fēng)相連形成民風(fēng)，民風(fēng)相融促成社會風(fēng)氣。我們所熟知的張英 “ 六尺巷 ” 故事， “ 千里家書只為墻 ,讓他三尺又何妨 ” ，這 樣的胸襟與包容，化干戈為玉帛，很好的化解了鄰里之爭，傳為后世美談。 好家風(fēng)、好家訓(xùn)是傳家寶。家風(fēng)的 “ 家 ” ，是家庭的 “ 家 ” ，也是國家的 “ 家 ” 。 篇六 近日央視微視頻《家風(fēng)傳承》火爆上映， 通過三個故事還原習(xí)近平總書記所倡導(dǎo)的 “ 家風(fēng)傳承 ” 精神。積善之家，必有余慶。 “ 天下之本在國，國之本在家，家之本在身。在家庭中，父母應(yīng)該有正確的價值觀，明辨是非，尊老愛幼，為孩子樹立學(xué)習(xí)的榜樣。以身作則， 帶著小孩子一起學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中尋找快樂，共同成長，讓小孩子讀書有伴，讀書有樂趣。二、濃厚的學(xué)習(xí)氣氛。父母做，孩子在看，孩子在學(xué)。 那么，我們應(yīng)該營造什么樣的家風(fēng)呢？一、和諧的家庭關(guān)系。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。 “ 修身，齊家，才能治國平天下 ” ，家風(fēng)在現(xiàn)實生活中，起著至關(guān)重要的作用。同時，我們不僅要傳承好家風(fēng)中的優(yōu)秀品質(zhì)、先進元素，做到正衣冠、知興替、明得失，更要將家風(fēng)與社會主義核心價值觀融為一體，共同為國 家的富強、民族的復(fù)興、人民的幸福而努力，讓家風(fēng)發(fā)揮出有益于國家、有益于人民的巨大價值。而好的家風(fēng)，正是人們不可或缺的 “ 風(fēng)向標 ” ，為我們每一次的抉擇、每一次的迷茫舉旗定向。良好的家風(fēng)唯有不斷地踐行，方能得到良久的保持。時下，新時代伴生大量的新文 化，有精華，也有糟粕，如何取舍、辨別，著實不易，但良好的家教、卓越的家風(fēng)讓我們獨具慧眼、意志堅定，不斷汲取著優(yōu)秀的時代元素，讓家文化的內(nèi)涵與理念得到進一步升華。中華民族是開放的民族，包容的民族，更是善于學(xué)習(xí)的民族，幾千年來不斷吸收著外界精華、融入著時代元素，以更深沉、更偉岸、更璀璨的姿態(tài)屹立于世界民族之林。由此可見，我們要重視家的建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，不僅要凝煉好尊老愛幼、勤 儉持家、鄰里團結(jié)這樣的基本美德，更要將好的家風(fēng)、好的風(fēng)骨發(fā)揚光大，以 “ 小家庭 ” 的美滿祥和促成社會 “ 大家庭 ” 的幸福和睦。 ”作為最小、最基本的群體單元，家庭為全社會的精神文明建設(shè)連接起一個個關(guān)鍵的節(jié)點，繪就出一塊塊細密的網(wǎng)格，讓世界緊緊相連、牢不可破。 涵養(yǎng)好家風(fēng)，要傳承家庭的風(fēng)骨。尤其是家庭美德、良好風(fēng)尚的形成，更是人們?nèi)谌肷鐣⒆呦虺晒ψ顬檠稣痰?“ 注冊資本 ” 。 習(xí)近平總書記曾說過， “ 家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校。 中華民族自古以 來就重視家庭、重視親情。 篇四 “ 家風(fēng)的 ‘ 家 ’ ，是家庭的 ‘ 家 ’ ，也是國家的 ‘ 家 ’ 。 領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。真正合格的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該把共產(chǎn)主義思想道德貫穿于家庭生活，滲透到 親友關(guān)系之中，絕不能把人民賦予的權(quán)力當作自己和家庭成員謀取私利的手段。在群眾眼中，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)與其本人的作風(fēng)幾乎可以劃等號，領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)好壞、其配偶子女甚至親朋好友在社會上的