導(dǎo)入：梁啟超談中國五十年之變化(編輯修改稿)
2024-11-04 09:01 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 歷代帝王專制之護(hù)符也 ” ——李大釗 閱讀材料：分析為什么 新文化運動的矛頭 指向 封建傳統(tǒng)思想 ? 新文化運動的 評價 材料 1： 反動軍閥污蔑新文化運動是 “ 異端邪說 ” 、“ 洪水猛獸 ” ，守舊派文人甚至謾罵新文化運動的提倡者是 “ 眾叛親離 ” ， “ 人頭畜鳴 ” 。 材料 2： 《 新青年 》 受到廣大青年知識分子的普遍歡迎，被譽為 ” 青年界之金針 “ 和青年的 “ 良師益友 ” 。青年得此，如清夜聞鐘，如當(dāng)頭一棒。 材料 3： 新文化運動局限在知識分子的圈子內(nèi)，新思想沒有普及到工農(nóng)群眾中。 —— 李時岳 材料 4： “ 無論政治學(xué)術(shù)道德文章，西洋的法子和中國的法子，絕對是兩樣，斷不可調(diào)和遷就。 ”“ 若是決計革新，一切都應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿什么國粹、國情的話來搗亂。 ” —— 陳獨秀 結(jié)合材料歸納新文化運動的積極性和局限性 （ 2020江蘇單科 )一位學(xué)者評價說： “ 當(dāng)時知識分子不但沒有全盤反傳統(tǒng) ， 而且使不少被塵封或淹沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒 。 例如 ， 不登大雅之堂的白話小說 ， 成了中國文學(xué)史的重要內(nèi)容；作為傳統(tǒng)文化的民間文學(xué) ， 第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂 。 ”這一觀點認(rèn)為新文化運動 ( ) A． 反對舊道德崇尚現(xiàn)代文化 B． 混淆了先進(jìn)與落后的界限 C． 充分肯定了文言文的價值 D． 存在對舊文化的傳承與創(chuàng)新 【 解析 】 D。 本題為結(jié)合材料客觀評價新文化運動 ， 新文化運動批判舊文化 ， 提倡白話文 ，開展文學(xué)革命 ， “ 使作為傳統(tǒng)文化的民間文學(xué) ， 第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂 ” 。因此新文化運動存在對舊文化的傳承與創(chuàng)新 ，故選 D。 魯迅先生在 《〈 吶喊 〉 自序 》 中寫道： “ 他們正辦《 新青年 》 ， 然而那時仿佛沒有人來贊同 ， 并且也還沒有人來反對 ， 我想 ， 他們 (或
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