怎樣寫學(xué)術(shù)論文(編輯修改稿)
2024-11-04 07:21 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 靠的命題作為前提，經(jīng)過演繹推理證明或反駁某個命題。其主要形式是三段式，就是從大前提和小前提中推出結(jié)論來。其結(jié)論的正確與否，取決于前提是否正確，推理的形式是否合乎邏輯規(guī)則。 比如，“人總是要死的，蘇格拉底是人，所以蘇格拉底會死”。這是典型的三段式推理，其中“人總是要死的”是大前提，如果這個前提不對，其結(jié)論也不會正確。演繹法與經(jīng)驗(yàn)事實(shí)本身無關(guān)，因此，它無法證明理論前提的正確性。所以，單靠歸納法或演繹法，都不可能給人們提供深刻的科學(xué)認(rèn)識，兩者要結(jié)合起來運(yùn)用。一般而言，確立理論前提時，以歸納法為主。依據(jù)理論前提，從公理、定義出發(fā)推演其他經(jīng)驗(yàn)，則以演繹法為主。歸納和演繹各自有其弱點(diǎn)和局限性，歸納的弱點(diǎn)在結(jié)論，演繹的弱點(diǎn)則在前提。 論文中還有一種常用的邏輯推理方式是類比推理，也稱為類比法，即從已知的事例中推論到同類的事例上去。 分析與綜合 分析就是將客觀對象的整體分為各個部分、方面、特征和因素而加以認(rèn)識。分析是達(dá)到對事物本質(zhì)認(rèn)識的一個必經(jīng)的過程和必要的手段。 分析必須做到對事物作全面的分析；對事物作歷史的分析；對事物作具體的分析。 綜合是與分析相反的思維方法，是在分析的基礎(chǔ)上，把客觀對象的各部分、方面、特性和因素的認(rèn)識聯(lián)結(jié)起來，形成對客觀對象的統(tǒng)一的認(rèn)識，從而達(dá)到把握事物的有機(jī)聯(lián)系及其規(guī)律性。 分析與綜合是辯證統(tǒng)一的，它們既互相對立，又是互相統(tǒng)一的思維方法，只有兩者結(jié)合起來，才能成為一個完整的、科學(xué)的邏輯方法。 正確把握概念 概念是反映對象的特征或本質(zhì) (以及本質(zhì)屬性 )的思維形式。語詞是概念的語言形式，概念是語詞的思想內(nèi)容。概念的內(nèi)涵是概念所反映的對象的特征或本質(zhì)。概念的外延是概念反映的那一事物或那一類事物的總和，也就是概念所確指的對象范圍。 一個概念的內(nèi)涵有深淺之分，其外延也有寬窄之分。一般而言，兩者是互相制約的，一方確定了，另一方也就確定了。但概念內(nèi)涵的多少與概念外延的寬窄成反比關(guān)系。如 “ 人 ” 、 “ 軍人 ” 、 “ 勇敢的軍人 ” 就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 “ 人 ”的外延最寬， “ 勇敢的軍人 ” 的外延最窄，內(nèi)涵卻最深。 在論文的寫作過程中，首先我們要注意對概念有一個明確的限定，而且要保持其一致性。明確地限定概念，就是明確概念的內(nèi)涵和外延，也就是給概念定義。而在我們的論文寫作中，一個最常見的錯誤就是概念的模糊含混。 形式邏輯的基本原則 在邏輯思維的過程中，為了保證結(jié)論的正確性，必須遵循形式邏輯的基本法則。這些法則主要有下面幾條： （ 1）同一律 —— 在同一思維論斷過程中，同一概念或同一個思想對象必須保持同一性，即保持確定性。不能混淆概念或偷換概念，離題或偷換論題。 （ 2）不矛盾律 —— 在同一思維論斷過程中，兩個互相反對的或互相矛盾的判斷不能同時都是真，其中至少有一個是假的。如果出現(xiàn)兩者都是真的就會出現(xiàn)自相矛盾或邏輯矛盾。 （ 3）排中律 —— 在同一思維論斷過程中，兩個互相矛盾的判斷，必有一個是真的，因此，必須肯定其中的一個，否則，就會陷入模棱兩不可的邏輯錯誤。排中律與不矛盾律的區(qū)別主要是 ∶ 違反了不矛盾律要求的邏輯錯誤是 “ 自相矛盾 ” ，而違反了排中律的要求的錯誤是 “ 模棱兩不可 ” 。 （ 4）理由充足律 —— 要求在思維論斷時，對任何一個真實(shí)的判斷都必須進(jìn)行必要的論證，提出充分的根據(jù)來支持它。 確立論點(diǎn) 學(xué)術(shù)論文的論點(diǎn)是作者對研究課題的新的見解，是一篇論文的核心。寫作時，首先要確立全文的中心論點(diǎn)，然后再確立闡述中心論點(diǎn)的分論點(diǎn)。中心論點(diǎn)一經(jīng)確立，它就起著統(tǒng)帥文章各部分的作用。一篇論文水平的高低，在很大程度上決定于論點(diǎn)有無意義，有無真知灼見和有無新的突破。論點(diǎn)必須體現(xiàn)寫作者的明確的認(rèn)識傾向和價值傾向，所以我們對論點(diǎn)應(yīng)有一個正確的理解。 這里首先要做的是將論點(diǎn)與論題區(qū)分開來。比如，“ 談美術(shù)教育 ” 就是一個論題，而 “ 美術(shù)教育是人類社會的一個重要的教育門類 ” 則是一個論點(diǎn)。我們比較一下就可以發(fā)現(xiàn)它們之間的差別，前者只涉及了問題的討論范圍，沒有表達(dá)作者的認(rèn)識傾向和價值傾向，只能算是論題而已，而后者則顯明地表達(dá)了作者的認(rèn)識傾向和價值傾向，才是名副其實(shí)的論點(diǎn)。有些論文讀了以后不知所云，其中一個重要的原因就是沒有明確的論點(diǎn)。 編擬論文提綱 這一過程實(shí)際上是對全文進(jìn)行構(gòu)思和設(shè)計(jì)的過程，要根據(jù)文章的目的和主旨，對全文的內(nèi)容做通盤的安排，對結(jié)構(gòu)進(jìn)行統(tǒng)一的布局，規(guī)劃出論文的輪廓，顯示出論文的條例和層次。 怎樣寫學(xué)術(shù)論文 什么是 學(xué)術(shù)論文 學(xué)術(shù)論 文的分類 撰寫學(xué)術(shù) 論文的目的 學(xué)術(shù)論文 的特點(diǎn) 學(xué)術(shù)論 文的準(zhǔn)備 邏輯思維 基本知識 論文的撰寫 不同類型論文的結(jié)構(gòu)特征 圖表的種類和適合的用法 論文的修改定稿 7 8 9 10 1 4 3 6 5 2 投稿論文 命題論文 畢業(yè)論文 學(xué)位論文 學(xué)年論文 1 2 3 4 會寫小說的，能從這個杯子想象開
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1