高中綜合實踐活動社區(qū)服務與社會實踐的基本理念與實施策略(編輯修改稿)
2024-11-03 06:50 本頁面
【文章內容簡介】 體心靈中被激活、喚醒，生出新的意義，而且表現在主體自我生命感的增強及精神力量的超越與提升。 自主性。體驗是主體自己去體驗，在體驗中獲得的感受、領悟、情感和意義，都是主體通過自主的活動自覺地產生的，而不是靠誰督促、逼迫、強制而產生的。體驗的自主性要求給予體驗以足夠的自由。主體只有在自由的狀態(tài)下，自然而然地發(fā)自內心深處的體驗，才是真正的體驗。體驗只能去喚醒、去激活、去感動，而不能去傳授、去指教、去命令。 個體性 。 由于體驗是和個體生命聯系在一起的 ， 而每個人的生命都是獨特的 ， 不可替代 、不可重復的 ， 因而體驗也是個體性的 。 體驗總是與每個體驗者獨有的認知結構 、 情感結構 、價值取向 、 人生經歷發(fā)生聯系 ， 因此 ， 即使面對同樣一件事情 ， 不同的人會形成不同的體驗 。如果以為不同的人會獲得完全一致的體驗 ， 那么此時的 “ 體驗 ” 已經不是體驗了 。 關照生命的整體性 尊重生命的獨特性 理解生命的生成性 善待生命的自主性 體驗與素質生成 素質的生成不僅需要知識、經驗、能力，而且需要情感、態(tài)度、志趣乃至信念，不但有認知系統(tǒng)的參與，而且有非認知系統(tǒng)的投入。素質的生成無疑是需要知識的，但知識本身并不等同于素質，不能說一個人擁有了多少知識，就一定形成了多高的素質。 知識必須在一定條件下通過人的復雜的心理系統(tǒng)才能對人的素質生成產生影響。 人在教學活動中獲得感性的、理性的知識，獲得關于自然、社會和自我的知識，這些知識必須通過人的心理系統(tǒng)，包括認知系統(tǒng)和非認知系統(tǒng)的作用和影響，內化為自身心理結構的一部分才能轉化為素質。在這一轉化過程中，體驗起著至關重要的作用。 課程中所包含的各種知識，只有通過個體自身的體驗才能真正走進個體內在的精神世界而生成素質。可以說，沒有個體對知識的內在體驗，知識就很難被內化，個體的素質也就很難生成。 教學中有了體驗，重視了非認知的參與，對知識的學習就不會停留在知識的習得、認知能力的發(fā)展上，還能將蘊涵于知識中的情感、精神納入自身的內心深處，融合在自身的情感、態(tài)度之中，使知識成為自身素質的一部分。 體驗與創(chuàng)造性的發(fā)展 有心理學家將創(chuàng)造與知識之間的關系概括為這樣兩句相互矛盾的話： “ 首先，一個人過去獲得的知識越多，他越有可能對新問題有創(chuàng)見性；其次，一個人過去獲得的知識越少，他的創(chuàng)見性就越大。 ” 如果教學只注重知識的量而無視知識的質，那么那些知識也許會成為學生創(chuàng)造性的羈絆。知識的質通常指知識結構的合理性程度。 合理的知識
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