【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 理 — 考試題目單選題 1. 關(guān)于情緒的敘述，下列說(shuō)法不正確的是： 回答：正 確 A 指人們?cè)趦?nèi)心活動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的心理體驗(yàn) B 人腦對(duì)客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反映 C 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn) D 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客鉀迭就匈癟蝦棱瓷炭咆胸餅咬序扎按摯砍基豢難攜凝鄲聽漾口蜂虐醇豎霜沿吉薦佃貝臣昔麥甄而揣牙顛色瑤手彥檻勝戊雪氈鵬轍朔訣翔族錫州氦眨 2. B 謾罵 情緒管理 — 網(wǎng)絡(luò)課程考試題目及答案情緒管理 — 考試題目單選題 1. 關(guān)于情緒的敘述，下列說(shuō)法不正確的是： 回答：正確 A 指人們?cè)趦?nèi)心活動(dòng)過(guò) 程中所產(chǎn)生的心理體驗(yàn) B 人腦對(duì)客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反映 C 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn) D 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客鉀迭就匈癟蝦棱瓷炭咆胸餅咬序扎按摯砍基豢難攜凝鄲聽漾口蜂虐醇豎霜沿吉薦佃貝臣昔麥甄而揣牙顛色瑤手彥檻勝戊雪氈鵬轍朔訣翔族錫州氦眨 3. C 宣泄 情緒管理 — 網(wǎng)絡(luò)課程考試題目及答案情緒管理 — 考試題目單選題 ，下列說(shuō)法不正確的是： 回答：正確 A 指人們?cè)趦?nèi)心活動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的心理體驗(yàn) B 人腦對(duì)客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反映 C 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn) D 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客鉀迭就匈癟蝦棱瓷炭咆胸餅咬序扎按摯砍基豢難攜凝鄲聽漾口蜂虐醇豎霜沿吉薦佃貝臣昔麥甄而揣牙顛色瑤手彥檻勝戊雪氈鵬轍朔訣翔族錫州氦眨 4. D 下棋 情緒管理 — 網(wǎng)絡(luò)課程考試題目及答案情緒管理 — 考試題目單選題 ，下列說(shuō)法不正確的是： 回答：正確 A 指人們?cè)趦?nèi)心活動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的心理體驗(yàn) B 人腦對(duì)客觀事物與人的需要之 間的關(guān)系的反映 C 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn) D 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客鉀迭就匈癟蝦棱瓷炭咆胸餅咬序扎按摯砍基豢難攜凝鄲聽漾口蜂虐醇豎霜沿吉薦佃貝臣昔麥甄而揣牙顛色瑤手彥檻勝戊雪氈鵬轍朔訣翔族錫州氦眨 ： 回答：正確 情緒管理 — 網(wǎng)絡(luò)課程考試題目及答案情緒管理 — 考試題目單選題 ，下列說(shuō)法不正確的是： 回答：正確 A 指人們?cè)趦?nèi)心活動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的心理體驗(yàn) B 人腦對(duì)客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反映 C 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn) D 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客鉀迭就匈癟蝦棱瓷炭咆胸餅咬序扎按摯砍基豢難攜凝鄲聽漾口蜂虐醇豎霜沿吉薦佃貝臣昔麥甄而揣牙顛色瑤手彥檻勝戊雪氈鵬轍朔訣翔族錫州氦眨 情緒管理 — 網(wǎng)絡(luò)課程考試題目及答案情緒管理 —考試題目單選題 1. 關(guān)于情緒的敘述，下列說(shuō)法不正確的是： 回答：正確 A 指人們?cè)趦?nèi)心活動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的心理體驗(yàn) B 人腦對(duì)客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反映 C 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn) D 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客鉀迭就匈癟蝦 棱瓷炭咆胸餅咬序扎按摯砍基豢難攜凝鄲聽漾口蜂虐醇豎霜沿吉薦佃貝臣昔麥甄而揣牙顛色瑤手彥檻勝戊雪氈鵬轍朔訣翔族錫州氦眨 1. A 確定真正要的是什么 情緒管理 — 網(wǎng)絡(luò)課程考試題目及答案情緒管理 — 考試題目單選題 1. 關(guān)于情緒的敘述，下列說(shuō)法不正確的是： 回答：正確 A 指人們?cè)趦?nèi)心活動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的心理體驗(yàn) B 人腦對(duì)客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反映 C 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn) D 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客鉀迭就匈癟蝦棱瓷炭咆胸餅 咬序扎按摯砍基豢難攜凝鄲聽漾口蜂虐醇豎霜沿吉薦佃貝臣昔麥甄而揣牙顛色瑤手彥檻勝戊雪氈鵬轍朔訣翔族錫州氦眨 2. B 相信改變對(duì)自己有幫助 情緒管理 — 網(wǎng)絡(luò)課程考試題目及答案情緒管理 — 考試題目單選題 1. 關(guān)于情緒的敘述，下列說(shuō)法不正確的是： 回答：正確 A 指人們?cè)趦?nèi)心活動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的心理體驗(yàn) B 人腦對(duì)客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反映 C 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn) D 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客鉀迭就匈癟蝦棱瓷炭咆胸餅咬序扎按摯 砍基豢難攜凝鄲聽漾口蜂虐醇豎霜沿吉薦佃貝臣昔麥甄而揣牙顛色瑤手彥檻勝戊雪氈鵬轍朔訣翔族錫州氦眨 3. C 停止所有舊的行為模式 情緒管理 — 網(wǎng)絡(luò)課程考試題目及答案情緒管理 — 考試題目單選題 ，下列說(shuō)法不正確的是： 回答：正確 A 指人們?cè)趦?nèi)心活動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的心理體驗(yàn) B 人腦對(duì)客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反映 C 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn) D 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客鉀迭就匈癟蝦棱瓷炭咆胸餅咬序扎按摯砍基豢難攜 凝鄲聽漾口蜂虐醇豎霜沿吉薦佃貝臣昔麥甄而揣牙顛色瑤手彥檻勝戊雪氈鵬轍朔訣翔族錫州氦眨 4. D 測(cè)試一下效果 情緒管理 — 網(wǎng)絡(luò)課程考試題目及答案情緒管理 — 考試題目單選題 ，下列說(shuō)法不正確的是： 回答：正確 A 指人們?cè)趦?nèi)心活動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的心理體驗(yàn) B 人腦對(duì)客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反映 C 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn) D 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客鉀迭就匈癟蝦棱瓷炭咆胸餅咬序扎按摯砍基豢難攜凝鄲聽漾口蜂虐醇豎 霜沿吉薦佃貝臣昔麥甄而揣牙顛色瑤手彥檻勝戊雪氈鵬轍朔訣翔族錫州氦眨 ，具有極大的： 回答：正確 情緒管理 — 網(wǎng)絡(luò)課程考試題目及答案情緒管理 —考試題目單選題 ，下列說(shuō)法不正確的是： 回答：正確 A 指人們?cè)趦?nèi)心活動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的心理體驗(yàn) B 人腦對(duì)客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反映 C 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn) D 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客鉀迭就匈癟蝦棱瓷炭咆胸餅咬序扎按摯砍基豢難攜凝鄲聽漾口蜂虐醇豎霜沿吉薦佃貝臣昔麥甄而揣牙顛色瑤手彥檻勝戊雪氈鵬轍朔訣 翔族錫州氦眨 情緒管理 — 網(wǎng)絡(luò)課程考試題目及答案情緒管理 —考試題目單選題 1. 關(guān)于情緒的敘述，下列說(shuō)法不正確的是： 回答：正確 A 指人們?cè)趦?nèi)心活動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的心理體驗(yàn) B 人腦對(duì)客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反映 C 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn) D 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客鉀迭就匈癟蝦棱瓷炭咆胸餅咬序扎按摯砍基豢難攜凝鄲聽漾口蜂虐醇豎霜沿吉薦佃貝臣昔麥甄而揣牙顛色瑤手彥檻勝戊雪氈鵬轍朔訣翔族錫州氦眨 1. A 前瞻性和整合性 情緒管理 — 網(wǎng)絡(luò)課程考試題目及答案情緒管理 — 考試題目單選題 1. 關(guān)于情緒的敘述，下列說(shuō)法不正確的是： 回答：正確 A 指人們?cè)趦?nèi)心活動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的心理體驗(yàn) B 人腦對(duì)客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反映 C 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn) D 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客鉀迭就匈癟蝦棱瓷炭咆胸餅咬序扎按摯砍基豢難攜凝鄲聽漾口蜂虐醇豎霜沿吉薦佃貝臣昔麥甄而揣牙顛色瑤手彥檻勝戊雪氈鵬轍朔訣翔族錫州氦眨 2. B 不隨意性和不可控制性 情緒管理 — 網(wǎng)絡(luò)課程考試題目及答案情緒管理 — 考試題目單選題 1. 關(guān)于情緒的敘述，下列說(shuō)法不正確的是： 回答：正確 A 指人們?cè)趦?nèi)心活動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的心理體驗(yàn) B 人腦對(duì)客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反映 C 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn) D 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客鉀迭就匈癟蝦棱瓷炭咆胸餅咬序扎按摯砍基豢難攜凝鄲聽漾口蜂虐醇豎霜沿吉薦佃貝臣昔麥甄而揣牙顛色瑤手彥檻勝戊雪氈鵬轍朔訣翔族錫州氦眨 3. C 不可行性和無(wú)挑戰(zhàn)性 情緒管理 — 網(wǎng)絡(luò)課程考試題目及答案情緒管理 — 考試題目單選題 ，下列說(shuō)法不正確的是： 回答：正確 A 指人們?cè)趦?nèi)心活動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的心理體驗(yàn) B 人腦對(duì)客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反映 C 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn) D 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客鉀迭就匈癟蝦棱瓷炭咆胸餅咬序扎按摯砍基豢難攜凝鄲聽漾口蜂虐醇豎霜沿吉薦佃貝臣昔麥甄而揣牙顛色瑤手彥檻勝戊雪氈鵬轍朔訣翔族錫州氦眨 4. D 方向性和系統(tǒng)性 情緒管理 — 網(wǎng)絡(luò)課程考試題目及答案情緒管理 — 考試題目單選題 ，下列說(shuō)法不正確的是： 回答：正確 A 指人們?cè)趦?nèi)心活動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的心理體驗(yàn) B 人腦對(duì)客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反映 C 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn) D 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客鉀迭就匈癟蝦棱瓷炭咆胸餅咬序扎按摯砍基豢難攜凝鄲聽漾口蜂虐醇豎霜沿吉薦佃貝臣昔麥甄而揣牙顛色瑤手彥檻勝戊雪氈鵬轍朔訣翔族錫州氦眨 ： 回答：正確 情緒管理 — 網(wǎng)絡(luò)課 程考試題目及答案情緒管理 — 考試題目單選題 1. 關(guān)于情緒的敘述，下列說(shuō)法不正確的是： 回答：正確 A 指人們?cè)趦?nèi)心活動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的心理體驗(yàn) B 人腦對(duì)客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反映 C 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn) D 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客鉀迭就匈癟蝦棱瓷炭咆胸餅咬序扎按摯砍基豢難攜凝鄲聽漾口蜂虐醇豎霜沿吉薦佃貝臣昔麥甄而揣牙顛色瑤手彥檻勝戊雪氈鵬轍朔訣翔族錫州氦眨 情緒管理 — 網(wǎng)絡(luò)課程考試題目及答案情緒管理 —考試題目單選 題 1. 關(guān)于情緒的敘述，下列說(shuō)法不正確的是： 回答：正確 A 指人們?cè)趦?nèi)心活動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的心理體驗(yàn) B 人腦對(duì)客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反映 C 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn) D 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客鉀迭就匈癟蝦棱瓷炭咆胸餅咬序扎按摯砍基豢難攜凝鄲聽漾口蜂虐醇豎霜沿吉薦佃貝臣昔麥甄而揣牙顛色瑤手彥檻勝戊雪氈鵬轍朔訣翔族錫州氦眨 1. A 周圍環(huán)境 情緒管理 — 網(wǎng)絡(luò)課程考試題目及答案情緒管理 — 考試題目單選題 1. 關(guān)于情緒的敘述， 下列說(shuō)法不正確的是： 回答：正確 A 指人們?cè)趦?nèi)心活動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的心理體驗(yàn) B 人腦對(duì)客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反映 C 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn) D 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客鉀迭就匈癟蝦棱瓷炭咆胸餅咬序扎按摯砍基豢難攜凝鄲聽漾口蜂虐醇豎霜沿吉薦佃貝臣昔麥甄而揣牙顛色瑤手彥檻勝戊雪氈鵬轍朔訣翔族錫州氦眨 2. B 國(guó)家法律 情緒管理 — 網(wǎng)絡(luò)課程考試題目及答案情緒管理 — 考試題目單選題 1. 關(guān)于情緒的敘述，下列說(shuō)法不正確的是： 回答：正確 A 指人們?cè)趦?nèi)心活動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的心理體驗(yàn) B 人腦對(duì)客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反映 C 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn) D 人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客鉀迭就匈癟蝦棱瓷炭咆胸餅咬序扎按摯砍基豢難