緒論-紡織品與人體包裝(編輯修改稿)
2025-06-18 00:24 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 自己，是因為男女兩性為了相互吸引對方，引起對方的注意和好感，把性的特征裝飾的特別突出 ” ，支持這一觀點的學(xué)者從大量動物的求偶行動上得到啟示，例如雄孔雀展開尾羽向雌性炫耀等等。眾所周知，熟悉的事物不會引起好奇，隱蔽的東西反而容易激發(fā)人們的好奇心，當(dāng)人類處于不穿衣的時代，人體個部位并不會引起特別注意。后來為了引起注意而在人體的某些部位附加一些裝飾的做法，服裝才應(yīng)運而生。 標(biāo)示說 標(biāo)示說理論認(rèn)為服裝產(chǎn)生于不同的地位、不同的等級的人們之間相互區(qū)別的需要。這里的標(biāo)示有兩類含義，一類是地位、財富、力量的標(biāo)示。原始部落中的強者、勇武者、酋長、族長等為了在集團(tuán)生活中顯示和突出自己的權(quán)威、力量、財富以及個人的地位，會用一些鮮艷奪目或便于識別的物體，諸如羽毛、獸齒和貝殼等裝飾在身上，而后發(fā)展為衣物；另一類是氏族標(biāo)示。原始人為了有效地戰(zhàn)勝敵人和自然，獲得更多的生產(chǎn)生活資料而逐漸形成了群居的生活，同一個部落的居民為了表明自己的歸宿與身份，會在外表上設(shè)置一些標(biāo)示來加以區(qū)別，這些標(biāo)示也成為原始服飾的來源。如蘇格蘭格呢，中國傳統(tǒng)皇室要穿不同顏色的服飾。 辟邪說 ? 辟邪說試圖從信仰和巫術(shù)的角度來說明服裝產(chǎn)生的緣由。這一學(xué)說認(rèn)為服裝是人們渴求神明保佑，辟邪驅(qū)魔的產(chǎn)物。 ? 眾所周知，原始人的生產(chǎn)力十分低下，對于自然界的現(xiàn)象很難進(jìn)行科學(xué)的認(rèn)識和解答，而當(dāng)時的生存環(huán)境又十分惡劣，原始人面對疾病、天災(zāi)以及他們無法解釋的現(xiàn)象時，原始人在面對疾病、天災(zāi)以及他們無法解釋的現(xiàn)象時，很大程度上要借助于其他的超自然的力量，也就是信仰。他們在每一次宗教、巫術(shù)活動中會對人體進(jìn)行裝飾，例如將貝殼、石頭、羽毛、獸齒、葉子、果實等物品佩戴在身上，希望通過這些有象征意義的物品來辟邪驅(qū)魔。 （二）紡織與服裝的歷史與發(fā)展 ? 1）五萬年前山頂洞人就骨針引線，獸皮做衣。 2）五、六千年前就使用葛纖維 。 3）四千年前新石器時代已利用蠶絲進(jìn)行紡織 4）商、周奴隸社會苧麻紡織品已廣泛應(yīng)用 5） 2100年前，馬王堆出土文物，素紗單衣達(dá) 40克 /件，技術(shù)非常先進(jìn) 6）春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了腳踏織機 7）兩千年前，打通了 “ 絲綢之路 ”對東西方交流起到了很大的作用 8）到了唐朝，紡織業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)，尤以絲綢方面 9） 200年前，英國的紡織工業(yè)：要點：水力，蒸汽動力，電力，工業(yè)革命，馬克思資本論的誕生等 10）
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