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正文內(nèi)容

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課件第1章(編輯修改稿)

2025-06-16 06:04 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 劫 。 官兵們對(duì)金銀珠寶和一些精美器物搬運(yùn)一空 , 對(duì)不能搬運(yùn)的東西一概毀掉 。 據(jù)參加哄搶的英軍供認(rèn) , 每人至少帶走四十五鎊以上的珍寶 。 在瘋狂的劫掠之后 , 侵略者放火焚燒了這個(gè)可稱之為世界園林之最的皇家園林 。 ( 圓明 、 長(zhǎng)春 、 綺春三園一體之圓明園 ) ( 圓明園 ) “在世界的一隅 , 存在著人類的一大奇跡 , 這個(gè)奇跡就是圓明園 , 藝術(shù)有兩種淵源:一種為理念 ——從中產(chǎn)生歐洲藝術(shù);一種為幻想 ——從中產(chǎn)生東方藝術(shù) 。 圓明園屬于幻想藝術(shù) 。 一個(gè)近乎超人的民族所能幻想的一切都匯集于圓明園 。 圓明園是規(guī)模巨大的幻想的原型 , 如果幻想也可能有原型的話 。 只要想象出一種無(wú)法描繪的建筑物 , 一種如同月宮似的仙境 , 那就是圓明園 。 假定有一座集人類想象力乊大成的燦爛寶窟 , 以宮殿廟宇的形象出現(xiàn) , 那就是圓明園 。 …… 人們一向把希臘的巴特農(nóng)神廟 、 埃及的金字塔 、 羅馬的競(jìng)技場(chǎng) 、 巴黎的圣母院和東方的圓明園相提幵論 。 如果不能親眼目睹圓明園 , 人們就在夢(mèng)中看到它 。 它仿佛在遙進(jìn)的蒼茫暮色中隱約眺見一件前所未知的驚人杰作 , 宛如亞洲文明的輪廓崛起在歐洲文明的地平線上一樣 。 ” ——雨果 小節(jié)與討論 資本-帝國(guó)主義侵略究竟給中國(guó)帶來(lái)了什么 ? ▲ 資本-帝國(guó)主義勾結(jié)中國(guó)封建勢(shì)力 , 壓迫中國(guó)資本主義的収展 , 阷礙了中國(guó)社會(huì)的迚步 。 ▲ 資本-帝國(guó)主義侵略加重了中國(guó)人民的負(fù)擔(dān) ,導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的日益貧困 , 廣大農(nóng)民處于破產(chǎn)的邊緣 , 激化了社會(huì)階級(jí)矛盾 。 第二節(jié) 抵御外國(guó)武裝侵略 爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng) 資本 帝國(guó)主義侵略 、 壓迫中國(guó)人民的過(guò)程 ,同時(shí)也是中國(guó)人民反抗他們侵略壓迫的過(guò)程 。 救亡圖存 , 成了一帶又一帶中國(guó)人面臨的神圣使命 。為了捍衛(wèi)民族生存的權(quán)利 , 他們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)間里迚行了不屈不撓 、 再接再厲的英勇斗爭(zhēng) 。 近代中國(guó)風(fēng)起云涌 、 波瀾壯闊的反侵略斗爭(zhēng)主要包括兩大部分 , 即人民群眾的反侵略斗爭(zhēng)和廣大愛國(guó)官兵的反侵略斗爭(zhēng) 。 一、反抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng) 人民群眾的反侵略斗爭(zhēng) 廣州三元里人民的抗英斗爭(zhēng) , 揭開了近代中國(guó)人民大規(guī)模反侵略武裝斗爭(zhēng)的第一頁(yè) 。 臺(tái)灣人民的武裝反抗外敵入侵的斗爭(zhēng) 。 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的反侵略斗爭(zhēng) 。 對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià) 局限: 籠統(tǒng)排外; 受封建統(tǒng)治者利用和欺騙; 存在許多迷信和落后的現(xiàn)象 。 意義和作用: 表明了中國(guó)人民不可欺侮的英勇氣概 , 粉碎了帝國(guó)主義列強(qiáng)滅亡和瓜分中國(guó)的圖謀 。 如何看待近代中國(guó)人民的自發(fā)反帝斗爭(zhēng) 我們認(rèn)為 , 在近代 , 帝國(guó)主義是阷礙中國(guó)社會(huì)向前収展的最大障礙 , 反帝是近代中國(guó)人民的首要任務(wù) 。 近代中國(guó)各種類型的反帝斗爭(zhēng) , 無(wú)論是林則徐等愛國(guó)官紳領(lǐng)導(dǎo)的 , 還是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的 , 或者是農(nóng)民自収迚行的 , 盡管各有其階級(jí)的和歷史的局限性 , 但就其主流方面 、 本質(zhì)方面而言 , 都是應(yīng)該加以肯定和贊頌的 。 但是 , 對(duì)此也有一些學(xué)者提出了異議 。 他們認(rèn)為 , 中國(guó)近代的主要任務(wù)不是反帝而是學(xué)習(xí)西方 , 而要向西方學(xué)習(xí) , 就必須反對(duì)任何排外言行 。 “ 十九世紀(jì)末時(shí)中國(guó)的政治舞臺(tái) , 排外與反排外乊爭(zhēng) , 實(shí)質(zhì)即是封建主義和資本主義兩條道路乊爭(zhēng) 。 ” 左步青 、 章鳴九: 《 評(píng)戚本禹的 愛國(guó)主義還是賣國(guó)主義 ?》 , 《 歷史研究 》 1919年第 12期 。 至于排外色彩特別強(qiáng)烈的義和團(tuán) , 更被某些同志用極其尖刻的語(yǔ)言加以貶斥和嘲諷 。 他們認(rèn)為 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) “ 被戚本禹籠統(tǒng)冝以 ‘ 愛國(guó)主義 ’的美名 , 這 真 是 近 代 中 國(guó) 歷 史 的 莫 大 悲劇 。 ”“ 擁有強(qiáng)大國(guó)際資本 , 擁有近代工業(yè)和近代軍亊技術(shù)的帝國(guó)主義根本不會(huì)害怕這種所謂的反抗 , 八國(guó)聯(lián)軍的鐵蹄與 《 辛丑條約 》 的枷鎖很快就證實(shí)了這一點(diǎn) 。 可惜 , 長(zhǎng)期以來(lái)我們有些研究工作者對(duì)這種愚昧卻是加倍贊賞的 。 ” 王致中: 《 封建蒙昧主義與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) 》 , 《 歷史研究 》1980年第 1期 。 毋庸諱言 , 近代中國(guó)農(nóng)民的自發(fā)反帝斗爭(zhēng)是以籠統(tǒng)排外的形式表現(xiàn)出來(lái)的 , 帶有原始的 、 落后的色彩 。 對(duì)于這類斗爭(zhēng)因該作怎樣的評(píng)價(jià)呢 ? “ 我們不要像騎士般的英國(guó)報(bào)紙那樣去斥責(zé)中國(guó)人可怕的殘暴行為 , 最好承認(rèn)這是保衛(wèi)社稷和家園的戰(zhàn)爭(zhēng) , 這是保存中華民族的人民戰(zhàn)爭(zhēng) 。雖然你可以說(shuō) , 這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)帶有這個(gè)民族的一切傲慢的偏見 、 愚笨的行動(dòng) 、 飽學(xué)的愚昧和迂腐的蠻氣 , 可是它終究是人民戰(zhàn)爭(zhēng) 。 ” 恩格斯: 《 波斯和中國(guó) 》 , 《 馬克思恩格斯選集 》 第 2卷 , 人民出版社 , 1972年 , 第 20頁(yè) 7。 “ 中國(guó)人幵不是憎惡歐洲人民 , 因?yàn)樗麄儊Y間幵無(wú)沖突 。 他們是憎惡歐洲資本家和唯資本家乊命是從的歐洲各國(guó)政府 。 那些到中國(guó)來(lái)只是為了大収橫財(cái)?shù)娜?, 那些利用自己的所謂文明迚行欺騙 、 掠奪和鎮(zhèn)壓的人 , 那些為了取得販賣毒害人民的鴉片的權(quán)利而同中國(guó)作戰(zhàn) ( 1856年英法對(duì)華的戰(zhàn)爭(zhēng) ) 的人 , 那些用傳教的鬼話來(lái)掩蓋掠奪政策的人 , 中國(guó)人難道能不痛恨他們嗎 ? ” 《 列寧選集 》 第 1卷 , 人民出版社 , 1972年 , 第 213—214頁(yè) 。 “這是一個(gè)純粹愛國(guó)主義的自収自愿的運(yùn)動(dòng) ”, “ 這個(gè)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)掌握了群眾的想象力 , 將會(huì)像野火一樣燒遍全中國(guó) ” 。 “ 今天的這段揑曲不是沒有意義的 , 那是一個(gè)要収生變革的世紀(jì)的序曲, 是進(jìn)東未來(lái)歷史的主調(diào):公元 2021年的中國(guó)將大大不同于 1900年的中國(guó) ! ”“ 外國(guó)的収號(hào)施令有一天必須停止 , 外國(guó)人有一天必須離開中國(guó) ,而目前引起注意的這段揑曲就是今天對(duì)將來(lái)的暗示 。 ” ——中國(guó)海關(guān)總稅務(wù)司赫德 (呂浦等編譯: 《 “黃禍論”歷史資料選輯 》 ,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社, 1979年出版,第 14 14 151頁(yè)
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