專題解放思想與改革開放(編輯修改稿)
2025-06-16 05:52 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 電子科技大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院 解放思想與改革開放 “解放思想”是實事求是的前提和條件 辯證唯物主義的認(rèn)識論認(rèn)為，人的認(rèn)識是 “ 主觀見之于客觀 ” 的活動與過程，是客觀事物（通過實踐）在人腦中的反映。要 “ 如實地 ” 、 “ 實事求是 ” 地反映客觀事物，就必須一切從實際出發(fā)、從客觀存在的事實出發(fā)，解放思想，使主觀和客觀相符合，思想與實際相統(tǒng)一，我們才能真正做到實事求是。 電子科技大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院 解放思想與改革開放 解放思想的三大障礙 解放思想，難就難在它否定或超越的不是別人而是自己。 我們講解放思想，首先要求反省自己，對自己的思想進行再反思，反對 教條主義 、 權(quán)威主義 和 經(jīng)驗主義 。 電子科技大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院 解放思想與改革開放 改革開放的進行與頻繁不斷的爭議 鄧小平說 “ 不搞爭論，是我的一個發(fā)明 ” 鄧小平避免爭論的方法 強調(diào) “ 一心一意搞建設(shè)不動搖 ” ，從根本上避免了爭論； “ 摸著石子過河 ” ， “ 走一步看一步 ” ；“ 及時總結(jié)經(jīng)驗 ” ； “ 允 許 看 ” ， “ 拿 事 實 說 話 ” ； “ 過去的一風(fēng)吹 ” ， “ 一切向前看 ” 。 正確對待改革開放中的 “ 爭論 ” 電子科技大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院 解放思想與改革開放 “與時俱進”是實事求是的內(nèi)在規(guī)律 “ 與時俱進 ” 不僅是馬克思主義認(rèn)識論的發(fā)展規(guī)律，而且是人類社會的發(fā)展規(guī)律，同時還是馬克思主義理論的發(fā)展規(guī)律和我們黨的執(zhí)政規(guī)律 …… 概括地說就是實事求是地 “ 認(rèn)識世界和改造世界的規(guī)律 ” 。 電子科技大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院 解放思想與改革開放 二、中國特色社會主義發(fā)展的動力和外部條件 （一） 改革開放與當(dāng)代中國的命運 改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力 馬克思主義認(rèn)為，人類社會的發(fā)展是由人類社會基本矛盾運動推動的。 鄧小平 —— 社會基本矛盾在社會主義初級階段的具體表現(xiàn)形式：生產(chǎn)力發(fā)展的要求與體制僵化的矛盾 電子科技大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院 解放思想與改革開放 改革雖然不是本來意義上的 政治革命 ，但是從解放和發(fā)展生產(chǎn)力，從引起社會生活各方面的深刻變化，從促進社會全面進步來說，它的作用和意義并不亞于革命。 “ 改革也是革命 ” 電子科技大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院 解放思想與改革開放 消除生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的因素 ， 再一次解放和發(fā)展生產(chǎn)力 。 —— 改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制 ， 建立充滿生機和活力的社會主義新經(jīng)濟體制 ， 同時相應(yīng)改革政治 、 科技 、 教育等其他方面的體制 ， 以實現(xiàn)中國的社會主義現(xiàn)代化 ， 把一個經(jīng)濟文化比較落后的社會主義中國變?yōu)楦粡娒裰魑拿鞯默F(xiàn)代化的社會主義中國 。 改革是革命 —— 對具體制度的革命 電子科技大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院 解放思想與改革開放 “ 改革是社會主義制度的自我完善 ” —— 鄧
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