中國古代神話讀后感五篇(編輯修改稿)
2025-06-05 18:56 本頁面
【文章內容簡介】 沉香一樣，孝敬我們的爸爸媽媽。在他們工作累的時候主動地為他們做一頓簡單可口的飯菜，主動地給他們端一杯水，這是我們每一個做孩子的應盡的責任和義務！ 書中還有一篇故事令我感受很深，那就是《精衛(wèi)填?！返墓适?。這段故事主要講的是炎帝有一個可愛善良的女兒，名字叫精衛(wèi)。精衛(wèi)從小就有一個美麗的夢想，希望有一天能見到無邊無 際的大海。她一天一天長大了，也一天比一天漂亮，她以為自己終于有能力找到大海了，于是就偷偷地離開了自己的父母。當她奔向大海陶醉在大海的蔚藍和博大的時候，大海卻掀起了千尺高的巨浪，奔向了精衛(wèi)最后，大海把精衛(wèi)帶走了，精衛(wèi)的靈魂因為憤怒而化作了一只鳥，精衛(wèi)為了報復大海決定要把大海填平，于是就日日夜夜地銜著西山的石頭和樹枝去填海看到這里，我心里無比的震撼，大海是填不平的，但精衛(wèi)卻是有恒心的！這個故事讓我明白，無論再難做的事情，只要有恒心，有毅力，堅持不懈地朝一個方向努力就一定會成功。 這本書還教育我們如何與人 為善，如何勤學苦練、如何不畏艱險這本書就像我的老師教我做人的道理，又引領我徜徉在知識的海洋里，我喜歡這本讓我受益無窮的書。 第三篇：《中國古代神話故事》讀后感 《中國古代神話故事》讀后感 《中國古代神話故事》讀后感 這幾天我讀完了《中國古代神話故事》這本書，書里面一個個優(yōu)美動人的神話故事感動了我，使我也明白了許多深刻的道理。 相信大家都知道“沉香救母”的這個故事。沉香是一個非常孝順的人，我非常地敬佩他，當他的母親遇難以后，沉香克服重重困難，劈山救母的精神值得我們學習！ 孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們都要像沉香一樣，孝敬我們的爸爸媽媽。在他們工作累的時候主動地為他們做一頓簡單可口的飯菜，主動地給他們端一杯水，這是我們每一個做孩子的應盡的責任和義務！ 書中還有一篇故事令我感受很深，那就是《精衛(wèi)填?！返墓适?。這段故事主要講的是炎帝有一個可愛善良的女兒，名字叫精衛(wèi)。精衛(wèi)從小就有一個美麗的夢想，希望有一天能見到無邊無際的大海。她一天一天長大了，也一天比一天漂亮，她以為自己終于有能力找到大海了，于是就偷偷地離開了自己的父母。當她奔向大海陶醉在大海的蔚藍和博大的時候，大 海卻掀起了千尺高的巨浪，奔向了精衛(wèi) ......最后，大海把精衛(wèi)帶走了，精衛(wèi)的靈魂因為憤怒而化作了一只鳥，精衛(wèi)為了報復大海決定要把大海填平，于是就日日夜夜地銜著西山的石頭和樹枝去填海 ......看到這里，我心里無比的震撼，大海是填不平的，但精衛(wèi)卻是有恒心的！這個故事讓我明白，無論再難做的事情，只要有恒心，有毅力，堅持不懈地朝一個方向努力就一定會成功。 這本書還教育我們如何與人為善，如何勤學苦練、如何不畏艱險 ......這本書就像我的老師教我做人的道理，又引領我徜徉在知識的海洋里，我喜歡這本讓我受益無窮 的書。 第四篇：中國古代神話 中國古代神話 中國古代神話和世界上任何其他國家的古代神話一樣，其產生是必然的。確切地說，它是原始人類幻想和想像的產物，反映的是原始人類企圖征服自然、支配自然的愿望，是以原始社會的現實生活為基礎的，而非純意識的，也可以把它稱為人類童年時代的產物。 在我國浩如煙海的古代典籍中，收存古代神話的著作主要有《山海經》、《淮南子》、《列子》、《楚辭天問》等。其中《山海經》的收存量最多，也是最多地保持我國古代神話原始面貌的一部書。然而我國古代大量神話已經散失 ，即使保存下來的極少篇章，絕大多數也已大失原貌，這是非常可惜的。當然大失原貌的原因很多，除了由于年代久遠而神話逐漸失傳以外，最重要的原因就要算神話的歷史化了，特別是在不同的歷史時期儒家學派中的人物對它的改造，以致我國古代神話很多地方被打上深深的儒家烙印。雖然如此，我國古代神話的內容還是相當豐富的：有關于自然神的描述，有英雄神的故事，還有異人異物的奇妙傳說。其實這些神話并不是憑空出現的，而是根據原始人對當時生產生活的實際情況的真切體會以及神奇的幻想而產生的。“后羿射日”的出現可能是由于當時的原始人類遇到了旱災 ，所以他們虛構了后羿這樣一個神奇的英雄人物，并且讓他以解救蒼生為己任，給人類創(chuàng)造風調雨順的生存和生產環(huán)境。“精衛(wèi)填?！狈从沉嗽既祟惓缟兴蓝磺⑶依^續(xù)為人類造福的奉獻精神。 雖然中國古代神話不像古希臘神話那樣具有非常完整的系統(tǒng)和極其深遠的影響力，但是它卻擁有自己獨特的個性和魅力。古希臘神話是海洋文明和游牧文明的產物，其中人物勇敢、自由、狂傲不羈，而且非常注重個人力量的體現；而中國原始人類是在黃河、長江流域發(fā)展起來的，經受的風險較之古希臘人是很少的，所以中國古代神話是農耕文明的產物，其中人物心中比較 強烈的還是集體觀念。 可以說中國古代神話是中國傳統(tǒng)文化的寶貴財富，對我國后世文學的發(fā)展具有深遠影響。神話的浪漫主義精神、神奇奔放的幻想，以及對現實的積極態(tài)度，啟發(fā)了后世作家的想象力，也鼓舞了人們的革命精神，對作家進一步世界觀的形成和積極浪漫主義的創(chuàng)作起到了重不可磨滅的作用。不難看出，屈原的《離騷》、曹植的《洛神賦》，詩仙李白、詩鬼李賀，以及元明時期的《三國演義》和《西游記》無不受其深刻的影響。 馬克思說：“希臘神話不只是希臘藝術的武庫，而且是它的土壤”，其實，不論是希臘神話，還是中國后代神話 ，從同代傳至后代，它們在文學史上都產生著很大的影響。都為后代文學創(chuàng)作提供了創(chuàng)作素材。古希臘悲劇詩人的絕大部分劇作，都取材于希臘神話。李商隱的詩《瑤池》就取材
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