【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 悉心照料，讓父母安樂(lè)地、欣慰地走完最后 一程。 行孝不能等，趁父母有生之年！ 畢淑敏《孝心無(wú)價(jià)》讀后感 15 朋友，你讀過(guò)畢淑敏老師《孝心無(wú)價(jià)》嗎？我隆重的向你推薦，她的這篇文章確實(shí)感人肺腑，句句話都將打到你、我的巒心蒂子。 我曾經(jīng)也聽(tīng)過(guò)“生命無(wú)價(jià)”“愛(ài)情無(wú)價(jià)”等之類(lèi)的說(shuō)法，卻從來(lái)沒(méi)有象今天這樣深受教育、為之感動(dòng)！《孝心無(wú)價(jià)》的出現(xiàn)，也給我的內(nèi)心涌來(lái)一陣陣的酸楚和疼痛。 我是被迫離家出走的，當(dāng)時(shí)，我的處境相當(dāng)不好，投資項(xiàng)目失敗，二十萬(wàn)元付之東流。那個(gè)時(shí)候，如何孝敬父母？我連想都不敢去想。 我離開(kāi)家已有 近十年了，工作之余經(jīng)常思念著遠(yuǎn)方的親人，人說(shuō)湖南有座“望鄉(xiāng)亭”，凡是離家出走的游子都會(huì)思鄉(xiāng)，我想，思鄉(xiāng)是一個(gè)方面，更重要的是思念親人的。記得剛離家不久的那年春節(jié)，除夕是在中央電視臺(tái)的幫助下渡過(guò)的，可第二天一早，一個(gè)人爬到東坪山上，坐在一個(gè)大石包上，遙望著家鄉(xiāng)的方向，默默地思念著遠(yuǎn)方的親人，淚水卻漱漱的流下。 父母年邁，母親身體瘦弱， 05 年冬天，母親患病，當(dāng)接到弟弟的電話時(shí)，要求他們立即送市二醫(yī)院，我便立即想辦法把錢(qián)打到堂兄的銀行卡上，等弟弟他們送母親進(jìn)院時(shí)，堂兄也把錢(qián)送到了醫(yī)院。母親知道：遠(yuǎn)方還有一 個(gè)沒(méi)有忘記她的孩子。幾天以后病愈平安回家。 待到五一假期，命小孩子把爺爺奶奶接過(guò)來(lái)了。每逢周末，我們?nèi)叶紩?huì)陪老人出去玩，廈門(mén)的所有景點(diǎn)都去遍了，海底世界看魚(yú)，海邊退潮撿貝，熱帶植物，大炮飛機(jī)都看到了，記得那次在會(huì)展中心玩，妻子女兒和奶奶手牽著手在大草坪上跳著，十分開(kāi)心。 去年七月，母親又患病了，我同妻子回去探望，當(dāng)母親還沒(méi)有康復(fù)時(shí)，便匆匆離開(kāi)了。畢淑敏老師說(shuō)：“她不喜歡父母病重在床，斷然離去的游子，??，那是對(duì)生命的大不敬”。臘月二十九日凌晨，母親斷然離我們遠(yuǎn)去了，帶著對(duì)我們深深的掛念，她 走的時(shí)候我竟然沒(méi)有守候在她的身邊，給我一生中留下永遠(yuǎn)的遺憾。母親走了，留給我們永無(wú)償還的心情。畢淑敏老師前面這段話是直接對(duì)我說(shuō)的，我永無(wú)以言孝。 朋友們，請(qǐng)注意一下，不要等事情過(guò)去了說(shuō)“后悔”！后悔是無(wú)藥可治的！我只希望你為你的父母盡一份平常的孝心。這并不需要什么豪宅，并不需要什么博士帽，并不需要什么盛世華衣，也并不需要什么山珍海味！也許只需一個(gè)長(zhǎng)途電話，也許只需?；丶铱纯?，也許只需幾斤過(guò)季節(jié)的水果，也許只需一枚含著體溫的硬幣?? 因?yàn)椤靶ⅰ痹诟改感闹械奶炱缴?，它們超值? 畢淑敏《孝心無(wú)價(jià)》讀后感 16 “樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。孝敬父母不在明日，就在今天。 《孝心無(wú)價(jià)》這篇文章出自著名作家畢淑敏之手，作者在文章開(kāi)始舉得兩個(gè)關(guān)于“孝”的例子，在我們的生活中也比比皆是。一種求學(xué)的苦孩子，一種離家的游子，作者并不認(rèn)可他們的“孝”，由此引發(fā)出行孝這一平常而又深刻的話題。作者相信天下每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，但作者更向我們揭示了一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)：時(shí)間的流逝，將會(huì)帶走行孝的機(jī)會(huì)。因?yàn)槿松嵌虝旱模改缚赡茉谖覀兿胄行⒅畷r(shí)已離開(kāi) 人世。 的確，子女對(duì)待父母的“孝”，無(wú)論什么方式，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，這種感情都是無(wú)比珍貴和美好的。不養(yǎng)兒不知父母恩，自己做了媽媽后對(duì)“父母”有了更深的認(rèn)識(shí)，父母為兒女全心全意，盡管深知兒女對(duì)父母的愛(ài)會(huì)大打折扣，但沒(méi)有哪一個(gè)父母會(huì)因此控制自己的“愛(ài)心”。有了做父母的體會(huì)，和媽媽之間的交流也多了這方面的內(nèi)容。村里誰(shuí)家的兒女孝順了，誰(shuí)家的孩子對(duì)老人不好了，家長(zhǎng)里短成了媽媽的世界的主要內(nèi)容之一。大致聽(tīng)上去，孝各有各的“孝”法，而不孝之子大概有以下幾種： 一、兒子妻 管?chē)?yán)，想孝不敢孝。我一直片面的認(rèn)為這種情況責(zé)任還是在兒子身上，歸根到底，是兒子不孝順。 二、啃老族，父母不斷給予，在兒女看來(lái)是理所應(yīng)當(dāng)，除了伸手要，其他的就沒(méi)什么事了。在父母需要兒女的時(shí)候，兒女則很默然。 三、上梁不正下梁歪，用媽的話來(lái)說(shuō)是 —— 像“根”； 四、天生不孝之子，對(duì)待父母的行徑令人發(fā)指?? 反思一下現(xiàn)實(shí)中這些活生生的例子，我感覺(jué)許多“不孝”的行為是由于缺乏家教，父母溺愛(ài)、縱容造成的。這樣的孩子不懂得愛(ài)，體會(huì)不到愛(ài)，更不懂得感恩，在他們眼里，父母所做的一切都是他們應(yīng)該 做的，而兒女的義務(wù)呢，則早已拋到九霄云外去了。不過(guò)，從媽媽的嘮叨中，我也聽(tīng)出來(lái)了，與過(guò)去的窮日子相比，在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，有了經(jīng)濟(jì)條件的支撐，不孝的人或事都少了許多。但“孝”的界定僅僅與“金錢(qián)”有關(guān)嗎？由此，又引發(fā)了我們的思考，什么是“孝”？ 曾經(jīng)讀過(guò)《子游問(wèn)孝》的典故。有一次孔子的學(xué)生子游問(wèn)老師什么是“孝”？孔子說(shuō)：“一般人所能做到的孝僅僅是能夠贍養(yǎng)父母罷了，但是像貓狗這樣的寵物尚且被人們飼養(yǎng)喜愛(ài)。如果對(duì)待父母沒(méi)有順從恭敬的心態(tài)，那么用什么來(lái)區(qū)分孝順與飼養(yǎng)呢？”孔子的話雖然有些逆耳，不過(guò)我 們不得不稱(chēng)道圣人的教訓(xùn)實(shí)在是金玉良言。父母和子女所處的時(shí)代不同，思想觀念和文化水平不同，看待事情的角度自然也不一樣，這一點(diǎn)是做子女應(yīng)該體諒的。我們不能因此不屑于傾聽(tīng)父母“淺薄”的談?wù)摚瑒儕Z他們傾聽(tīng)兒女“高深”理論的權(quán)利。我們講求的快樂(lè)包括物質(zhì)和精神的共同享受，現(xiàn)在大多數(shù)子女都能夠滿足父母的物質(zhì)消費(fèi)，所以“孝”的要求也就相應(yīng)提高。如果不順從父母的意愿做事使他們開(kāi)心，又怎么滿足他們的精神享受呢？喂飽小貓小狗之后，還知道給它們一些線團(tuán)皮球之類(lèi)的東西讓它們自得其樂(lè)，難道“生我夠勞”的“哀哀父母”還不如它們嗎？其實(shí)父 母會(huì)對(duì)子女提出什么非分要求嗎？只不過(guò)是子女因?yàn)楦鞣N各樣的意愿不愿意去做罷了。只要稍微用一點(diǎn)自制力，我們就可以做到“孝”了。孝心是實(shí)實(shí)在在的，但它又沒(méi)有什么固定的標(biāo)準(zhǔn)，一款珠寶是孝心，一雙襪子也是孝心。孝心不在于物質(zhì)的高低，而在于你的心。 憑心而論，要說(shuō)“孝”，我遠(yuǎn)不如對(duì)象。他的心思細(xì)，兩頭的老人需要什么，他都會(huì)想到。但我也感到他的“孝”有些變化。結(jié)婚前幾年，每次回公婆家（對(duì)象家在外地），老公第一個(gè)晚上都會(huì)通宵達(dá)旦地和父母秉燭夜談。我很是奇怪地問(wèn)他：說(shuō)什么說(shuō)一個(gè)晚上？是啊，無(wú)非就是說(shuō)工作，說(shuō)生活，說(shuō)雞 毛蒜皮的瑣事?？陕模瞎约阂财婀郑簬讉€(gè)月回一次家，和父母也沒(méi)什么說(shuō)的了，可能是老婆孩子現(xiàn)在已經(jīng)成了生活的全部？我呢，自小媽就比較慣我，有了孩子后，媽媽也一直照顧著我們?nèi)?。但不善交流的我卻很少和媽媽溝通，可能物質(zhì)上我比姐姐付出的多點(diǎn)，但我深知，精神上的慰藉，我給媽媽的很少。自己一直在拒絕長(zhǎng)大，很少陪母親說(shuō)說(shuō)話，寬慰母親的一些心結(jié)。因?yàn)樵谖已劾铮袝r(shí)候和媽媽簡(jiǎn)直是無(wú)法溝通，她說(shuō)的我不感興趣，我說(shuō)的媽媽又聽(tīng)不明白。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我真是個(gè)“不孝子”?。? 年輕的朋友們，我們經(jīng)常談要孝順父母，請(qǐng)問(wèn)你準(zhǔn)備什么時(shí)間去孝敬你的父母呢？有人說(shuō)要等到長(zhǎng)大了、做事了、有收入了就有能力孝敬父母了，你有沒(méi)有想過(guò)，你做事了以后，每天忙忙碌碌，面對(duì)比競(jìng)爭(zhēng)的壓力，你那有時(shí)間去孝敬父母？等你結(jié)婚了，有了自己的孩子，你把父母接到身邊，說(shuō)可以孝敬父母了，其實(shí)不如說(shuō)你是讓父母幫你養(yǎng)孩子，幫你整理煩亂的生活，是你孝敬父母，還是父母用無(wú)私的愛(ài)再次為你支撐起一片安靜的天空？等你的孩子長(zhǎng)大了，你終于有了時(shí)間可以給自己的父母，可是你想過(guò)嗎，此時(shí)的父母是 70 還是 80 了，有多少父母可以堅(jiān)持到 80 多歲， 90 多歲，即使堅(jiān)持到八、九十歲父母又能吃的下多少你做的飯 —— 朋友們，孝敬父母是沒(méi)有時(shí)間和能力的限定的，人生不是總有是守侯在父母身邊，趁我們現(xiàn)在可以經(jīng)常守在父母身邊的時(shí)候，敞開(kāi)心扉告訴父母你應(yīng)該說(shuō)的話，對(duì)父母說(shuō)你深深的愛(ài)著他們，也感謝他們深深的愛(ài)著你；做現(xiàn)在有能力為父母做的事情，為父母沏一杯茶，多用心聽(tīng)聽(tīng)父母好象很煩人的要求，不要等到明天 —— 時(shí)間是一條單行道啊?? 人都會(huì)有老的一天，但不到老誰(shuí)都不會(huì)知道老人心里想些什么，老人心里有什么需求。但我想我們能做的盡力去做：給他們買(mǎi)件喜歡的衣服，買(mǎi)些可口 的食品，耐心地聽(tīng)他們絮絮叨叨地告訴你一些“新聞”，盡管你對(duì)此絲毫沒(méi)有興趣。把生活中，工作上的事跟他們說(shuō)說(shuō)，盡管他們可能并不能體會(huì)你的艱辛??這樣，才不會(huì)在老人離開(kāi)我們的時(shí)候，留下遺憾或者懊悔。 “孝心無(wú)價(jià)”，從自己做起吧！ 畢淑敏《孝心無(wú)價(jià)》讀后感 17 中學(xué)讀書(shū)的時(shí)候，我便接識(shí)了畢叔敏的這篇《孝心無(wú)價(jià)》，那時(shí)太小，不能理解作者的良苦用心，甚至有點(diǎn)反叛的思想！父母還年輕，自己也無(wú)憂無(wú)慮，從沒(méi)認(rèn)真考慮過(guò)以后的太多太多的事，不知道父母的辛苦，只會(huì)向天下人許下長(zhǎng)大后“孝”的宏愿，“相信來(lái)日方 長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝?！? 一擱七八年了，不經(jīng)意間又看到了這篇文章，有點(diǎn)震驚！父母都年過(guò)半百，頭上已有斑斑白發(fā)，而自己也要走上工作崗位，開(kāi)始闖蕩自己的一片天地。想起文中“有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)?！弊约后E然生出一點(diǎn)內(nèi)疚 —— 半年前自己不是信誓旦旦地要考研嗎？現(xiàn)在不是想出國(guó)嗎？自己不是想以后掙好多好多的錢(qián)要讓父母過(guò)上好日子嗎？忘了“時(shí)間的殘酷，人生的短暫，世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的 恩情，生命本身有不堪一擊的脆弱”嗎？ 父母太辛苦了，我們做兒女的該如何做呢？我想不管怎樣，都要時(shí)刻銘記：“天下的兒女們，一定要抓緊?。〕媚愀改附≡诘墓怅?。” 畢淑敏《孝心無(wú)價(jià)》讀后感 18 百善孝為先，百孝行為先。 —— 題記 “我不喜歡苦孩子求學(xué)的故事。”畢淑敏曾在孝心無(wú)價(jià)中說(shuō)過(guò)這樣一段話。讀了這篇文章后，我也不喜歡?？嗪⒆樱揖骋欢ê茇毟F。而窮，就不能上學(xué)。執(zhí)意要上，就會(huì)對(duì)爸媽進(jìn)行幾倍的榨取。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，還沒(méi)過(guò)四十的爸媽?zhuān)W角早已發(fā)白。他們的手上，刻著不符合年齡的滄桑。 那些孩子可能覺(jué)得自己是對(duì)的，以為自己可以讓父母驕傲！可是他們不知道，他們背著書(shū)包的同時(shí)，父母卻背著柴火；他們讀著書(shū)時(shí)，父母卻吃不上飯??當(dāng)這些孩子長(zhǎng)大了，掙錢(qián)了，卻突然發(fā)現(xiàn)父母早已離去。他們就只能咬緊牙關(guān)，忍痛悔恨終生。 “可惜人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上還有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身就有不堪一擊的脆弱。”是啊，人們忘了，忘了應(yīng)該何時(shí)孝敬，忘了父母那夜以繼日的想念。終究有那一天，來(lái)不及了，知道后悔了?？墒呛蠡谟惺裁从媚兀磕蔷湃碌母改?，卻再也看不見(jiàn)了。抓緊時(shí)間吧！沒(méi)有孝 心的人，就像血肉枯干的僵尸，沒(méi)有靈性可言。若真是這樣，這人類(lèi)的地位，和野獸又有什么區(qū)別？羊羔跪乳，烏鴉反哺。這些動(dòng)物都懂得感恩，都懂一個(gè)孝字，那么我們?nèi)?，就真?yīng)該反思了。 孝心二字，既有孝，又有心。如果你沒(méi)有心，那么孝又有什么意義呢？我們?nèi)耍怯懈星榈膭?dòng)物。一句辛苦，難么？可是又有誰(shuí)能做到呢？那么人的感情又要拿來(lái)做什么呢？貪婪？欺騙？那么，我們真的不配做人。好好想想吧，從古到今，那錯(cuò)過(guò)的人，少么？難道，我們非得去做下一個(gè)么？一切都把握在我們手中，我們卻不去支配，錯(cuò)過(guò)了，可以去埋怨誰(shuí)？人生說(shuō)短，也不短 ?？墒钦l(shuí)，又能把人生規(guī)劃好呢？在你小的時(shí)候，覺(jué)得離開(kāi)父母還早；到了中年，你卻后悔當(dāng)年；到了老年，你有盼望著別人來(lái)看看你。可是自己，孝順過(guò)父母嗎？ 孝心無(wú)價(jià)。在你空閑的時(shí)候多陪陪他們。下下棋，喝喝茶，照顧一下他們吧。 畢淑敏《孝心無(wú)價(jià)》讀后感 19 畢淑敏的散文《孝心無(wú)價(jià)》我讀了很多次，每讀一次的感受都有不同，每次讀完后心靈都要受到很大的震動(dòng)。是啊，父母為了子女的成長(zhǎng)，付出了自己一生的心血。但是，長(zhǎng)大后的兒女們，又有幾個(gè)真正盡到了自己的孝心呢？他們只知道為自己尋找種種借口，工作忙、應(yīng)酬多，如此如此。不但大人是這樣，現(xiàn)在的學(xué)生也是這樣，對(duì)父母動(dòng)不動(dòng)就是大聲呵斥，毫無(wú)半點(diǎn)尊敬之心。 我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一份調(diào)查。在校中學(xué)生中，對(duì)于“你最尊敬的人”調(diào)查題目，日本中學(xué)生把父親、母親排在第一和第二位；美國(guó)中學(xué)生把母親、父親排在第一和第三位；而中國(guó)中學(xué) 生母親、父親排在了十一位和十三位。可見(jiàn)在中國(guó)，我們的父母在孩子中所受尊敬程度是很低的。連起碼的尊敬都沒(méi)有，長(zhǎng)大后怎么會(huì)去孝順父母呢？“百德孝為先”，孝文化在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有很重要的地位，但是隨著物質(zhì)世界的日益發(fā)展，人們對(duì)于這種傳統(tǒng)美德也慢慢淡化，所以對(duì)學(xué)生的感恩教育也就顯得日益迫切了。 我們現(xiàn)在大力提倡德育生活化，我覺(jué)得感恩教育應(yīng)該是德育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。我利用主題班會(huì)等形式，教育孩子要孝順父母，要學(xué)會(huì)感恩。畢淑敏的《孝心無(wú)價(jià)》我在學(xué)生面前不知讀了多少遍，我希望我的學(xué)生能在生活中多體諒父母，多和父母 溝通，做一個(gè)孝順的孩子。只有在家做個(gè)好孩子，才有可能在校做好學(xué)生，在社會(huì)做好公民，成為一個(gè)有愛(ài)心、有責(zé)任感的人。 畢淑敏《孝心無(wú)價(jià)》讀后感 20 寒假里，我有幸閱讀了畢淑敏的一篇文章，我不禁贊嘆畢淑敏那細(xì)膩的文筆中“孝”這個(gè)字的價(jià)值。 我讀完這篇文章后想了許久，要想做到孝心是很容易的一件事情。比如在父母勞累時(shí)送上一杯白開(kāi)水，上去幫幫忙，搭把手；閑來(lái)無(wú)事時(shí)拖拖地；清洗一下衣物；幫父母和爺爺奶奶姥姥老爺們捶捶背等等，都不是什么累人的事情。 這看似簡(jiǎn)單而又尋常的舉動(dòng)，卻是一件無(wú)價(jià)之寶 ，無(wú)論你付出再多的金錢(qián)也買(mǎi)不到。它體現(xiàn)出了一個(gè)人的道德修養(yǎng)，從而斷定了