【文章內(nèi)容簡介】 不敢后人，即使把我燒成了灰，每一?；乙策€是愛國的。 正因為此，國家和民族的未來命運等 宏大問題 也一直是恩師思考的對象。特別是到了晚年，恩師基本以解放軍 301 醫(yī)院為家，無論是身體條件還是資料條件，都不允許恩師研究畢生摯愛的專業(yè)學術(shù)問題了，他思考的 宏大問題 除了眾所周知的大國學之外，當屬 和諧說 。以下是為大家推薦的季羨林的語錄 55 條 ,歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭? 當前政通人和海晏河清的社會狀況是空前的。 工作是我的第一需要。我的要求就是不停地工作，我一輩子沒停過。我的生活習慣就是不停地工作，習慣。不寫不行，好像沒吃飯一樣，第一需要。 又走近了我的行期。在空虛和寂寞的心上，加上了一點兒綿綿的離情。我想到就要離開自己漂泊的心所寄托的故鄉(xiāng)。以后，聞不到土的香味，看不到母親住過的屋子、母親的墓，也踏不到母親曾經(jīng)踏過的地。自己心里說不出是什么味。在屋里覺得窒息，我只好出去走走。沿著屋后的大坑踱著。看銀耀的蘆花在過午的陽光里閃著光，看天上的流云，看流云倒在水里的影子。一切又都這樣靜。 如果我有 優(yōu)點，我只講勤奮。我非常平凡，沒什么了不起的。如果我有優(yōu)點的話，我只講勤奮。一個人干什么事都要有一點堅忍不拔，鍥而不舍，沒有這個勁，我看是一事無成。范老有兩句話：板凳甘坐十年冷，文章不說一句空。今天我跟年輕人講，我說今天這樣子，下海出國我不反對，每個人有每個人的想法，可是問題是，我們世界文化中國文化能夠傳下去，還是靠幾個人甘心坐冷板凳的，趕熱潮那人多得很，坐冷板凳的人就少得很。 一個‘真’字示人。季老說過，自己喜歡的人是這樣的：質(zhì)樸，淳厚，誠懇，平易；骨頭硬，心腸軟；懷真情，講真話；不阿諛奉承，不背后議論；不人前一面，人后一面；無嘩眾取寵之意，有實事求是之心；不是絲毫不考慮個人利益，而是多為別人考慮；關(guān)鍵是一個‘真’字，是性情中人。我蹲過牛棚，說明我還不是壞人，是我畢生的驕傲。獨沒有被劃為右派，說明我還不夠好，我認為這是一生憾事，永遠再沒有機會來補課了。 在品行的好壞方面，我有自己的看法。什么叫好？什么又叫壞？我不通倫理學，沒有深邃的理論，我只能講幾句大白話。我認為，只替自己著想，只考慮個人利益，就是壞。反之能替別人著想，考慮別人的 39。利益，就是好。為自己著想和為別人著想，后者能超過一半 ，他就是好人。低于一半，則是不好的人；低得過多，則是壞人。 我最愛的二月蘭正在開著花。它們拼命從泥土中掙扎出來，頂住了干旱，無可奈何地開出了紅色的白色的小花，顏色如故，而鮮亮無蹤，看了給人以孤苦伶仃的感覺。在荷塘中，冬眠剛醒的荷花，正準備力量向水面沖擊。水當然是不缺的。但是，細雨滴在水面上，畫成了一個個的小圓圈，方逝方生，方生方逝。 三十年河東，三十年河西，到了極限物極必反。西方不行，東方起來，我們相信東方有輝煌的歷史，也一定會有光明的前景。 最后兩句話是 —— 國之魂魄， 民之肝膽，屹立東方，億萬斯 。人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途。 專以學界而論，有的人并沒有讀幾本書，卻不知天高地厚，以天才自居，靠自己的一點小聰明？中國老話：＂學如逆水行舟，不進則退。 1富者有禮高質(zhì)，貧者有禮免辱，父子有禮慈孝，兄弟有禮和睦，夫妻有禮情長，朋友有禮義篤，社會有禮祥和。 1在另一方面，我的倒霉也有非常人所可得者。在那駭人聽聞的所謂什么 大革命 中，因為敢于仗義執(zhí)言，幾乎把老命賠上。皮肉之苦也是永世難忘的。 1我蹲過牛棚，說明我還不是壞人，是我畢生的驕傲。獨沒有被劃為右派，說明我還不夠好，我認為這是一生憾事，永遠再沒有機會來補課了。 1到了當代，喜愛夾竹桃的有季羨林。他寫過一篇散文《夾竹桃》，開篇就說： 夾竹桃不是名貴的花，也不是最美麗的花；但是，對我說來，它卻是最值得留戀最值得回憶的花。 1 1930 年夏天，我們高中一級的學生畢了業(yè)。幾十個舉子聯(lián)合進京趕考 。當時北平的大學五花八門，國立、私立、教會立，紛然雜陳。水平極端參差不齊，吸引力也就大不相同。其中最受尊重的，同今天 完全一樣，是北大與清華，兩個 國立 大學。因此，全國所有的趕考的舉子沒有不報考這兩所大學的。這兩所大學就仿佛變成了龍門，門檻高得可怕。往往幾十人中錄取一個。 1樓門外的人行道，不光是掃，而且是用肥皂水洗。人坐在地上，決不會沾上半點塵土。德國人愛清潔，聞名全球。德文里面有一個詞兒 Putzteufel，指打掃房間的潔癖，或有這樣潔癖的女人。 Teufel的意思是 魔鬼 ， Putz 的意思是 打掃 。別的語言中好像沒有完全相當?shù)淖?。我看，我的女房東，同許多德國婦女一樣，就是一個不折不扣 清掃魔鬼 。 1時間終于慢慢地走過去。 —— 白天里悲痛襲擊著我，夜間里黑暗壓住了我的心。想到故都學校里的校舍和朋友，恍如回望云天里的仙闕，又像捉住了一個荒誕的古代的夢。眼前仍然是一片黃土色。每天接觸到的仍然是一張張陰暗灰白的面孔。他們雖然都用天真又單純的話和舉動來對我表示親熱，但他們哪能了解我這一腔的苦水呢？我感覺到寂寞。 1如果一個人孤身住在深山老林中，你愿意怎樣都行?？晌覀兪翘幵谏鐣?，這就要講究點人際關(guān)系。人必自愛而后人愛之。沒有禮貌是目中無人的一種表現(xiàn)，是自私自利的一種表現(xiàn)，如果這樣的人多了，必 然產(chǎn)生與社會不協(xié)調(diào)的后果。千萬不要認為這是個人小事而掉以輕心。 1不要太把頭銜官銜當回事。 影響我一生的幾句話，分別是陳寅恪所言： 獨立之精神，自由之精神 ；胡適所言： 大膽假設(shè)，小心求證 ；梁漱溟所言： 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志 ；馬寅初所言： 寧為玉碎，不為瓦全，寧鳴而死，不默而生。 2世人無不想走運，而決不想倒霉。走運時，要想到倒霉，不要得意過了頭；倒霉時，要想到走運，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長壽之道。 2人類是社會動 物。一個人在社會中不可能沒有朋友。任何人的一生都是一場博斗。在這一場博斗中，如果沒有朋友，則形單影只，鮮有不失敗者。如果有了朋友，則眾志成城，鮮有不勝利者。 2如果再讓我選擇，我愿意什么都不要，只要留在母親身邊。 2所謂末日，則是人們期待著自己和這個世界一起重新開始的一種心態(tài)。無需害怕，無需狂歡，以優(yōu)雅的姿態(tài)來展望未來，拋開過去的煩惱，迎接嶄新的一切，你我都將收獲美好的明天！ 2有的學者說，佛教是無神論。有的人就義形于色地挺身起來反對：哪里會有無神論的宗教呢？如果我們客觀 地深刻地觀察一下，就可以發(fā)現(xiàn)，說佛教是無神論，在某種意義上是正確的。 2歷史上和眼前的那些大人物和大款們，他們一身系天下安危，或系一個地區(qū)、行當?shù)陌参！Ｋ麄兊靡鈺r，比如打了大勝仗，或倒賣房地產(chǎn)、炒股，發(fā)了大財，意氣風發(fā)，自以為天上天下，唯我獨尊。 固一世之雄也 ，怎二兩二鍋頭了得！而一旦失敗，不是自刎烏江，就是從高樓跳下。 而今安在哉！ 2我從來不相信什么神話，但是現(xiàn)在我真想相信起來，我真希望有一個天國，希望在遼闊無垠的宇宙中間還能有那么一塊干凈的地方，能容得下一個閬苑樂土。那里有四時不謝之花、八節(jié)長春之草，大地上一切花草的魂魄都永恒地住在那里，隨時、隨地都是花團錦簇，五彩繽紛。 2我認為，能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人；能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個及格的好人。 —— 《季羨林談人生》 2綜觀中國幾千年的歷史，以 理 字為準繩，可以分為三個時代；絕 對講理的時代，講一點理的時代，絕對不講理的時代。 早生有早生的好處，但也有早生的包袱。 3我最愛的二月蘭正在開著花。它們拼命從泥土中掙扎出來，頂住了干旱，無可奈何地開出了紅色的白色的小花，顏色如故，而鮮亮無蹤，看了給人以孤苦伶仃的感覺。在荷塘中，冬眠剛醒的荷花，正準備力量向水面沖擊。水當然是不缺的。但是，細雨滴在水面上，畫成了一個個的小圓圈，方逝方生，方生方逝?！堵犛辍? 3專家們討論完了，一哄而散，問題仍然擺在那里，原封未動。 3對待一切善良的人，不管是家屬 ，還是朋友，都應該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則令當別論。忍者，相互容忍也。 3笑聲雖然縈繞在耳際，早已恍如夢中的追憶了，我只有一顆心，空虛寂寞的心被安放在一個長方形的小屋里。我看四壁，四壁冰冷像石板，書架上一行行排列著的書，都像一行行的石塊，床上棉被和大衣的折紋也都變成雕刻家手下的作品了。 3留給我印象最深的是在深秋時分，我們往往走到一處人跡罕至的地方，衰草荒煙，景象蕭森，舉目四望，不見人家，但見野墳數(shù)堆，暮鴉幾點，上下相映，益增 荒寒，回望西天，殘陽如血，余暉閃熠在枯草葉上。此時我感到鬼氣森森，趕快收住腳步，轉(zhuǎn)身回到清華園，仿佛又回到了人間。 3一般人雖受相當教育，但缺乏判斷是非善惡的能力；科技教育與人文教育未能整合，阻礙教育整體的發(fā)展，亦且影響學生健全人格的養(yǎng)成。 3我能逃，然而，寂寞又跟上我了呀！ 3有時候，這星光的海洋似乎已經(jīng)達到了黑暗的邊緣；我滿以為，在此之外，已是無邊無際的大黑暗了。然而，只要一轉(zhuǎn)瞬，再往上一看，依然是一片星光?！缎枪獾暮Ｑ蟆? 3新年貼春聯(lián)，只要門楣上寫著 百 忍家聲 就知道這一家一定姓張。中國姓張的全以祖先的容忍為榮了。 世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一字也不識。 4‘縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮！’我覺得這首詩中就充分展現(xiàn)了順其自然的思想。我覺得‘順其自然’最有道理，不能去征服自然，自然不能征服，只能天人合一。要跟自然講交情、講平等，講互相尊重，不要講征服，誰征服誰，都是不對的。 4我喜歡的人約略是這樣的：質(zhì)樸、淳厚、誠懇、平易；骨頭硬，心腸軟；懷真情，講 真話；不阿諛奉承，不背后議論；不人前一面，人后一面；無嘩眾取寵之意，有實事求是之心；不是絲毫不考慮自己的利益，而是能多為別人考慮；關(guān)鍵是一個 真 字，是性情中人。 4現(xiàn)在，我的人生之旅快到終點了，我常?；貞洶耸陙淼臍v程，感慨萬端。我曾問過自己一個問題，如果真有那么一個造物主，要加恩于我，讓我下一輩子還轉(zhuǎn)生為人，我是不是還走今生走的這一條路？經(jīng)過了一些思慮，我的回答是：還要走這一條路。但是有一個附帶條件：讓我的臉皮厚一點，讓我的心黑一點，讓我考慮自己的利益多一點，讓我自知之明少一點。 4生命只有和民族的命運融合在一起時才有價值離開民族大業(yè)的個人追求總是渺小的。 4知足知不足，有為有不為。只有知不足的人才能為人類文化做出貢獻。季羨林 4走運時要想到倒霉，不要得意過頭：倒霉時，要想到走運，不要垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長壽之道也。 —— 《走運與倒霉》 4這回憶像是一團絲，愈抽愈多。它甜蜜而痛苦，錯亂而清晰。在我一生中給我印象最深的三雙長滿老繭的手，現(xiàn)在似乎重疊起來化成一雙手了。 —— 《一雙長滿老繭的手》 4年，像淡煙，又像 遠山的晴嵐。我們握不著，也看不到。當它走來的時候，只在我們的心頭輕輕地 — 拂，我們就知道：年來了?！?《年》 4我的腦筋還在，我的思想還在，我的感情還在，我的理智還在。我不甘心成為行尸走肉，我必須干點事情。 —— 《八十述懷》 50、我生平優(yōu)點不多，但自謂愛國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一粒灰也還是愛國的。 —— 《一個老知識分子》 5恩師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無數(shù)場合曾經(jīng)說過： 自謂愛國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一粒灰也還是愛國的。正因為此，國家和民族的未來命運等 宏大問題 也一直是恩師思考的對象。特別是到了晚年，恩師基本以解放軍醫(yī)院為家，無論是身體條件還是資料條件，都不允許恩師研究畢生摯愛的專業(yè)學術(shù)問題了，他思考的 宏大