【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 讀千年美文，做當(dāng)代君子 五年級(jí)張功瑞 隨著音樂(lè)鈴聲我們又進(jìn)入了經(jīng)典誦讀的陶醉中，在課前我們接受著教育，也了解了許多的知識(shí)和道理，在古代，人們教育子孫非常嚴(yán)厲。我也忍不住向老師要了一本有關(guān)經(jīng)典誦讀的書，我回到家里仔細(xì)地翻閱了這本書，在每個(gè)字里行間中都蘊(yùn)含著人生的哲理和平常的禮儀，不僅讓我們改掉了一些壞毛病，還教育了我們?cè)鯓幼鋈恕? 古人曰：?事雖小，勿擅為。茍搜為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷。 ?意思是說(shuō)：不好的事情雖然很小，也不要搜自去做。如果擅自做了這件事，就會(huì)影響身心發(fā)展。東西雖然很小，也不要私自藏起來(lái)。如果私自藏起 來(lái)，親人和你一起傷心。在現(xiàn)實(shí)生活中也有一些小例子，比如說(shuō)隨地扔香蕉皮雖然是件不文明的小事，但是我們也不能做。如果我們做了，就會(huì)養(yǎng)成不良的習(xí)慣。這雖然是件小事，但它能使我們懂得愛(ài)護(hù)環(huán)境人人有責(zé)的道理。又比如我們?cè)趧e人家里看好了一件東西，東西雖小，我們也不能不告訴主人就拿走，如果私自藏了起來(lái)，親人也會(huì)替你傷心。長(zhǎng)大以后就會(huì)走上犯罪的道路，禮儀方面的知識(shí)讓我們懂得了要尊老愛(ài)幼，禮貌待人，做一個(gè)文明的人。 在這本書里不僅有這些知識(shí)，還有一些別的方面的知 1 識(shí)。讓我們感覺(jué)到，在家里不能做飯來(lái)張口衣來(lái)伸手的?小皇 帝 ?，不能依靠父母要獨(dú)立自主，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，適應(yīng)未來(lái)的生活。同學(xué)們快來(lái)買這本書吧，相信你會(huì)成為一位既有禮貌，又品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。 以德服人，以禮敬人 五年級(jí)馬淵德 孔圣人說(shuō)：?道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥，道之以德，齊之以禮，有恥且。 ?意思是說(shuō)：用政令來(lái)教導(dǎo)，用刑來(lái)整治，民眾茍免刑罰但缺乏廉恥；用德行來(lái)教導(dǎo)，用禮儀來(lái)整治，民眾有廉恥而且規(guī)范。這是多么具有高尚精神的治國(guó)理念??！ 我們中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，文明古國(guó)，幾千年來(lái)，許多明君都知道以德來(lái)治國(guó)，用禮來(lái)規(guī)范每個(gè)公民的行為。 特別是改革開(kāi)放以后，我們黨又提出了?以德治國(guó)?方針，胡錦濤總書記又提出了?八榮八恥 ?的社會(huì)致意榮辱觀，向我們提出了更加具體的道德要求。只要我們每個(gè)黨員干部都能嚴(yán)格要求自己，做到知?榮 ?知?恥 ?，揚(yáng)?榮 ?拋?恥 ?，做到立黨為公，執(zhí)政為民，真心真意地為人民謀福祉，不要用太多懲罰的手段來(lái)對(duì)待老百姓，激起民憤，導(dǎo)致發(fā)生?官逼民反 ?的局面。那么社會(huì)就不穩(wěn)定了，更不會(huì)有發(fā)展。我們的黨應(yīng)該是一個(gè)親民、愛(ài)民的政黨，只要我們做到急為老 2 百姓所急，利為老百姓而謀，事事處處為人民服務(wù)，一定能做到?為政以德，譬如北辰，居其所而眾望 共之。 ? 做一個(gè)品德高尚的人 —— 讀《論語(yǔ)》有感六年級(jí)張德琴 仁者，就是對(duì)人親善、寬厚、關(guān)愛(ài)，具有仁愛(ài)的人就能做到愛(ài)憎分明，富有同情心。正如孔子所說(shuō)的：?為仁者能好仁，能惡人。 ?仁愛(ài)的人他關(guān)心、愛(ài)護(hù)有困難的人，用自己的仁愛(ài)去熱愛(ài)社會(huì)、熱愛(ài)人民。而對(duì)那些危害社會(huì)的現(xiàn)象敢于斗爭(zhēng)。這是一種高尚的人格精神。記得當(dāng)年愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚先生，當(dāng)他看到家鄉(xiāng)許多子弟因家庭貧困而輟學(xué)時(shí)，心里十分難過(guò)，非常同情，他決心要為家鄉(xiāng)的貧苦孩子的學(xué)業(yè)付出自己的努力。于是，他用自己種植橡膠賺來(lái)的錢，在家鄉(xiāng)辦起了一間? 集美 ?學(xué)校，從此改變了家鄉(xiāng)孩子無(wú)法上學(xué)的面貌，后來(lái)，他又不斷地?cái)U(kuò)大辦學(xué)范圍，改善辦學(xué)條件，辦起了?集美大學(xué) ?，為家鄉(xiāng)為祖國(guó)培養(yǎng)了許許多多的優(yōu)秀人才；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，陳嘉庚先生不愿意看到自己的祖國(guó)被日本侵略者霸占，不愿意看到自己的同胞們生靈涂炭，于是，他又慷慨解囊捐了幾個(gè)億來(lái)支援抗日，為我們?nèi)〉每谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利立下了汗馬功勞。 3 與此相反，有些人根本不講仁義道德，為了錢財(cái)而不管別人的死活，比如那販毒分子，明明知道毒品會(huì)害人的，但是他們都不顧仁德，販賣毒品，害到多少人妻離子散，家破人亡，他們卻用這些不義之財(cái)來(lái)花天酒地。正如孔子所說(shuō)的?人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？ ?我們要時(shí)刻警告自己，見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。做人就應(yīng)該做一個(gè)仁德的人，高尚的人！ 遵守諾言，以誠(chéng)待人 四年級(jí)張超雄 誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，孔子曾經(jīng)說(shuō)；?人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)輗，其何以行之哉？ ?意思是說(shuō)，人沒(méi)有信用，不知怎么可以，大車沒(méi)有車上轅木前面拴牛的橫木上關(guān)鍵的活銷，小車沒(méi)有車上轅木前面拴牛的橫木上關(guān)鍵的活銷，靠什么來(lái)行駛呢？由此可見(jiàn)誠(chéng)信何等重要。 從古至今，為人誠(chéng)實(shí)的人 ，都能得到別人的尊重和信任，宋朝著名的文學(xué)家晏殊就是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。 14 歲時(shí)，他作為?神童 ?被皇帝召見(jiàn)。有一次，皇帝要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試，晏殊的成績(jī)很好，皇帝十分高興，第二天復(fù)試，題目是《詩(shī)賦論》，晏殊看后說(shuō)：?這個(gè)題目我十天前就做過(guò)了，草稿還在，請(qǐng)給我別處出一題目吧！ ?結(jié)果，晏殊按照新的題目當(dāng)場(chǎng)交出了一份優(yōu)秀的答卷?；实凼仲澷p他的 4誠(chéng)實(shí)。不偷巧，將來(lái)一定是個(gè)棟梁之材，于是破格任用了他。如果晏殊不說(shuō)出自己曾經(jīng)做過(guò)那個(gè)題目，別人也不會(huì)知道，但是晏殊卻沒(méi)有那樣做，他為人誠(chéng)實(shí)，言行一致、表里如 一、人前人后一個(gè)樣，所以贏得皇帝的信任與大家的尊重。 誠(chéng)實(shí)的人，一定是老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事的，但是在巿場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，有些人?財(cái)迷心竅 ?，用欺騙的手段來(lái)謀取暴利，坑害百姓。例如某一制酒作坊，用買來(lái)的工業(yè)酒精兌白酒，出售假酒，導(dǎo)致許多患者中毒，有些黑心藥販，用假的?人血蛋白 ?來(lái)坑害百姓，等等這些，都是與?誠(chéng)信 ?這個(gè)做人原則背道而馳的。他害了別人，最終他也受到了法律的制裁。 我們作為炎黃子孫，應(yīng)該繼承我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，做到：入則孝，出則第，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。這樣，我們的社會(huì)會(huì)更加和諧，國(guó)家會(huì)更加繁榮昌盛。 5 勤勞儉樸的優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟 四年級(jí)張少奇 勤勞節(jié)儉是一種辛勤勞動(dòng)。節(jié)約儉樸的精神是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我國(guó)，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放的二十多年，我們的生活雖然富起來(lái)了，但勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：?君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已 ?。意思是說(shuō)：?君子飲食不要求滿足，居住不要求舒適，敏捷處事而謹(jǐn)慎言語(yǔ)，向有道德的人和事看齊，可以說(shuō)是好學(xué)了 ?。幾年來(lái)，我們的民族就是按照這樣的理念，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，把一個(gè)貧窮落后的國(guó)家建設(shè)在為一個(gè)初步繁榮昌盛的社會(huì)主義國(guó)家。 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們的工農(nóng) 紅軍靠著小米加步槍打敗了日本帝國(guó)主義；在這千千萬(wàn)萬(wàn)的紅軍隊(duì)伍中，朱總司令為了們做出了榜樣，剛剛解放的時(shí)候，我國(guó)遭遇了自然災(zāi)害，加上蘇聯(lián)修正主義的經(jīng)濟(jì)制裁，當(dāng)時(shí)黨中央提出了?自力更生、艱苦奮斗，建設(shè)社會(huì)主義 ?的口號(hào)，全國(guó)人民積極響應(yīng)，開(kāi)展了生產(chǎn)自救，終于挺過(guò)了難關(guān)。 今天，我們的生活一天比一天好起來(lái)了，但有些人卻忘記了過(guò)去，有些當(dāng)官的吃喝玩樂(lè)，大肆揮霍；有些年輕人貪圖享樂(lè)，過(guò)著奢侈腐化的生活，這些都是與勤儉傳統(tǒng)美德相 6 違背后。無(wú)們應(yīng)該記住陳毅同志的話：?由儉入奢易，由奢入儉難，勤儉建國(guó)家，永久是真言 ?。 我從經(jīng)典故事中學(xué)做人 三年級(jí)李憶鑫 所謂經(jīng)典，是指?jìng)鹘y(tǒng)的，對(duì)后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識(shí)的拓展，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳，無(wú)疑是讓我們?cè)谙碛糜脗鹘y(tǒng)文化精華組合的精神盛宴。 ?黎明即起，灑掃庭除， ?這是告訴我們，一個(gè)從小