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正文內(nèi)容

草原的導(dǎo)游詞5篇(編輯修改稿)

2025-06-02 09:34 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 高先生出生與內(nèi)蒙古科爾沁草原,是成吉思汗大兒子朱赤的后代,在從事馬頭琴藝術(shù)創(chuàng)作的 50 余年來,在蒙古民族傳統(tǒng)馬頭琴藝術(shù)的傳承與發(fā)展中起到了杰出的貢獻(xiàn)。為馬頭琴做了三次革新提高和發(fā)展。創(chuàng)作的經(jīng)典馬頭琴曲有《草原連著北京》、《草原贊歌》、《萬馬奔騰》、《初升的太陽》等等,喜歡的朋友有時(shí)間可以欣賞一下咱們大師的創(chuàng)作啊。 長調(diào) 長調(diào),蒙古族在長期游牧生產(chǎn)勞動(dòng)中創(chuàng)造的幾種民歌的總稱,也是蒙古音樂草原風(fēng)格的標(biāo)志。長調(diào)之鄉(xiāng)就在咱們呼倫貝爾的陳巴爾虎旗。長調(diào)是蒙古民歌主要藝術(shù) 形式之一,主要流行于牧區(qū)。音樂特點(diǎn)為音調(diào)高亢,音域?qū)拸V,優(yōu)秀的長調(diào)民歌有流行于阿拉善的《富饒遼闊的阿拉善》,呼倫貝爾的《遼闊的草原》,錫林郭勒的《小黃馬》、科爾沁草原的《威風(fēng)矯健的馬》等等。蒙古族在悠久的歷史長河中,創(chuàng)造了自己輝煌的文明,尤以游牧文化最為燦爛。而蒙古長調(diào)可稱為游牧文化的一朵永不凋謝的花朵。哪里有草原,哪里就有長調(diào),哪里有牧人,哪里就有長調(diào)。長調(diào)是草原上的歌,是馬背上的歌。 2021 年就被聯(lián)合國教科文組織列為世界口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了。咱們著名的音樂家寶音德力格爾就是長調(diào)文化的奠基人啊。 三河牛 三河牛體格高大結(jié)實(shí),肢勢(shì)端正,四肢強(qiáng)健,蹄質(zhì)堅(jiān)實(shí)。三河牛是多品種雜交后經(jīng)選育而成的。三河牛產(chǎn)奶性能好,年平均產(chǎn)奶量為4000 千克,謝爾塔拉種畜場(chǎng)的 8144 號(hào)母牛, 1977 年第五泌乳期( 305天)的產(chǎn)奶量為 千克, 360 天的產(chǎn)奶量為 千克,是呼倫貝爾三河牛單產(chǎn)最高記錄。三河牛耐粗飼,耐寒,抗病力強(qiáng),適合放牧。呼倫貝爾也是很多大企業(yè)的奶源基地,比如伊利啦,光明啦,雀巢啦。 三河馬 給大家介紹一下咱們草原人民的好朋友,也就是馬了,內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原優(yōu)越的地 理位置和自然條件曾養(yǎng)育、生存過拓跋、匈奴、鮮卑、金、女真、蒙古等眾多馬背民族。他們?cè)诖税l(fā)展壯大,或稱霸中原,或馳騁歐亞,推動(dòng)了人類的進(jìn)步。在這些馬背民族的發(fā)展歷程中,也創(chuàng)造了繁榮的養(yǎng)馬業(yè),并培育出了聞名中外的優(yōu)良馬種 —— 三河馬。為什么叫三河馬呢?因?yàn)樗鳟a(chǎn)于內(nèi)蒙古呼倫貝爾三河 海拉爾河,克魯倫河,哈拉哈河地區(qū),所以叫三河馬。三河馬外貌清秀,體質(zhì)結(jié)實(shí),動(dòng)作靈敏,具有奔跑速度快、挽力大、持久力強(qiáng)等特點(diǎn),是優(yōu)良的乘挽兼用型馬。與河曲馬、伊犁馬并稱為中國三大名馬。三河馬是俄羅斯后貝加爾馬、蒙古馬及英國純種馬 等雜交改良而成的,后期又相繼引進(jìn)盎格魯諾爾曼、盎格魯阿拉伯、英純血等種馬,進(jìn)一步雜交改良后形成。據(jù)說,已有 100 多年的馴養(yǎng)史的三河馬,最多時(shí)有 14種血統(tǒng)。具有體質(zhì)結(jié)實(shí)、結(jié)構(gòu)勻稱、抗寒力強(qiáng)、耐粗飼等優(yōu)點(diǎn)。三河馬以外貌俊美、體質(zhì)結(jié)實(shí)、結(jié)構(gòu)勻稱、抗寒戀膘、抗病耐粗、性情溫順、速度快、具有良好的持久力而著稱,是國內(nèi)各馬匹品種中的佼佼者,和國外品種亦敢比高低。 呼倫貝爾羊 大家來到呼倫貝爾都品嘗過這里的羊肉了么,咱們呼倫貝爾羊是不是很好吃呢?呼倫貝爾草原地處亞洲中部的蒙古高原,是世界著名的高原牧場(chǎng),草 原上均為多年生草本優(yōu)質(zhì)牧草,無污染,營養(yǎng)豐富,呼倫貝爾羊形成并繁衍于此,經(jīng)過長期的自然選擇和人工選育,形成了耐寒耐粗飼,能夠抵御惡劣的環(huán)境,善于行走采食,保育性強(qiáng),抓膘速度快,羔羊成活率高,肉質(zhì)好且無膻味,呼倫貝爾羊產(chǎn)于呼倫貝爾市新巴爾虎左旗、新巴虎右旗、陳巴爾虎旗、和鄂溫克族自治區(qū)旗,數(shù)量 260 萬只左右,也是該區(qū)產(chǎn)于呼倫貝爾大草原的著名品種之一。呼倫貝爾羊體格強(qiáng)壯,結(jié)構(gòu)勻稱,由半橢圓狀尾(巴爾虎品系)和小桃狀尾(短尾品系)兩種品系組成。有這么幾句話形容咱們草原上的羊啊,頭頂工藝品,腳踩黑寶石,吃的是中草藥 ,喝的是礦泉水,拉的是六味地黃丸,尿的是太太口服液。簡單解釋一下啊,頭頂工藝品就是我們羊的羊頭可以做工藝品,腳踩黑寶石就是我們草原的下面蘊(yùn)含著豐富的礦產(chǎn)資源,吃的中草藥,喝的礦泉水就是說我們草原上的草營養(yǎng)豐富,種類繁多,還有豐富的礦泉水,連羊都跟著享福,可見咱們這草原羊不但肉質(zhì)鮮美,營養(yǎng)豐富,還有裝飾作用,功能多多呀。咱們的呼倫貝爾羊吃的是草原上的羊草,羊草葉量多、營養(yǎng)豐富、適口性好,各類家畜一年四季均喜食,有“牲口的細(xì)糧”之美稱。牧民形容說:“羊草有油性,用羊草喂牲口,就是不喂料也上膘。”沒吃過的朋友可要 抓緊時(shí)間了。 忌打狗和對(duì)狼的禁忌習(xí)俗 在呼倫貝爾草原,凡是游牧的蒙古人家,都養(yǎng)著 2 個(gè)以上的狗,而且這些狗的個(gè)頭都比較大,樣子兇猛。蒙古人認(rèn)為,狗是人類忠實(shí)的朋友,尤其在游牧生活中,狗是其主人的好幫手。所以,蒙古人對(duì)狗充滿了人性化的關(guān)愛。在日常生活中,到牧民家做客或相互串門時(shí),要在蒙古包的附近勒馬慢行,待主人出包迎接,看住狗后再下馬,以防狗撲過來咬傷人。不能見狗咬,就罵狗打狗想。這便是打狗要看主人之禮。 在遠(yuǎn)古時(shí)期,狼是部分蒙古人的圖騰。所以,呼倫貝爾的蒙古人忌諱直呼其名。蒙古人稱狼為“赤那”,所以在日常生活中蒙古人都避諱這種叫法。如必須要說到狼,則要用別的詞來代替。因而有了“野狗”、“天狗”、“阿布該” (那東西 )、“可十白的東西”等各種代名詞,現(xiàn)在呼倫貝爾牧區(qū)主要稱狼為“腦海” (狗 )。 敖魯古雅鄂溫克 各位游客,大家好!歡迎大家來到敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)。旅游區(qū)位于根河市境內(nèi),面積 40 平方公里,分 1 個(gè)主體區(qū)、 6 個(gè)分區(qū),主體區(qū)位于根河市西郊的敖魯古雅部落內(nèi), 由 3 個(gè)鄂溫克獵 民家庭組成。現(xiàn)在給大家介紹一下咱們的三少民族之一敖魯古雅鄂溫克族。“敖魯古雅”為鄂溫克語“楊樹林茂盛的地方”之意。 鄂溫克 在鄂溫克語中意為 住在大山林中的人們 。敖魯古雅鄂溫克族分布于中國、俄羅斯兩國的跨國界民族,在中國境內(nèi)約有 3 萬人,生活在內(nèi)蒙古的人數(shù)接近 90%,其余的散居在黑龍江及新疆。敖魯古雅鄂溫克人是在 300 多年以前從列拿河一帶遷到額爾古納河流域的,當(dāng)時(shí)有 700 余人。在列拿河時(shí)代,他們就開始馴養(yǎng)和使用馴鹿,后來由于列拿河一帶獵物少了,他們便順著石勒喀河來到了大興安嶺北麓的額爾古納河流域。他們常年生 活在深山密林,穿獸皮、吃獸肉,住“撮羅子”,受外界影響較少,在解放前基本仍處于原始公社末期氏族公社的階段。解放后,敖魯古雅鄂溫克人徹底結(jié)束了不分冬夏穿獸皮、餐風(fēng)露宿的原始生活,在奇乾建立了奇乾鄂
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