【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 說(shuō)說(shuō)蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納” (墻壁架 )立在房基上，上面成斜坡狀，并搭上“烏尼”(椽子 )片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?，呈圓形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪 阻力小，下雨時(shí)包頂不存水，門小且連著地，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。 如果說(shuō)蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”。 勒勒車“吱呀呀，吱呀呀”碾過(guò)的轍印究竟有多長(zhǎng) ?年代有多遠(yuǎn) ?現(xiàn)已無(wú)法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成，質(zhì)地堅(jiān)硬，著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大，這是為什么呢 ?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦３Ｒ脒^(guò)茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大，能避免陷車，暢通無(wú)陰。牧人倒揚(yáng) (搬家 )，前邊載人，后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。 草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會(huì) —— 那達(dá)慕?！澳沁_(dá)慕”蒙古語(yǔ)是娛樂、游藝、玩的意思。一般活 動(dòng)包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久，現(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在 7 月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購(gòu)買生活用品和生產(chǎn)資料，草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，機(jī)會(huì)不多，所以，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì)。 說(shuō)到那達(dá)慕，不能不說(shuō)“祭敖包”?！鞍桨保晒耪Z(yǔ)的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來(lái)的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無(wú)邊，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法，壘石成堆，當(dāng)做標(biāo)志。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中， 它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng)。祭祀時(shí)，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有 4 種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火，育經(jīng)念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn) 3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無(wú)拘無(wú)束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說(shuō)愛了，這就是所說(shuō)的“敖包相會(huì)” 吧。不過(guò)，現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡(jiǎn)單了。 各位尊貴的客人，我們?cè)诓菰嫌羞^(guò)這樣一段體驗(yàn)，可能使各位對(duì)草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧，對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。 女士們、先生們，讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原，在呼倫貝爾。 草原導(dǎo)游詞五年級(jí)作文 3 大家好 !我是你們的導(dǎo)游張珂萌。 現(xiàn)在我們是在內(nèi)蒙古大草原上的鄂溫克少數(shù)民族分布地。今天我們來(lái)看草原。 看，這是內(nèi)蒙古大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮，是一個(gè)天造地設(shè)的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊，還有高大的蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人說(shuō)內(nèi)蒙古草原到處綠色，可實(shí)際不是這樣，看看河岸邊吧 !有小花，有紅的，有藍(lán)的，有黃的 `，有紫的，有白的，有粉的，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你的開放，還有明如玻璃，清澈見底的小河，小河上倒影著五顏六色的花兒，花兒上沾滿了河水，其真是別具特色，美不勝收的奇景，內(nèi)蒙古大草原有多么美，大家知道了吧 ? 現(xiàn)在我們來(lái)到蒙古 包里，大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來(lái)介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時(shí)候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內(nèi)蒙古同胞招待客人，敬客最重要的飲料。奶豆腐，當(dāng)然也不是豆腐了，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤子里用來(lái)當(dāng)招待客人的點(diǎn)心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品。 好了，今天的旅游就到此結(jié)束。 草原導(dǎo)游詞五年級(jí)作文 4 各位朋友，各位旅客，歡迎來(lái)到了我們的蒙古之旅，我是這里的旅行社的導(dǎo)游――林杰成，大家叫我林導(dǎo)游就可以了。 大家好，我們得地方是內(nèi)蒙古自治區(qū)的大草原，到了那里，主人們會(huì)在小丘上騎著馬，穿著五彩繽紛的衣裳歡迎我們，只要我們?cè)诔宋宸昼娷嚦叹涂梢粤恕? 五分鐘過(guò)后，我們來(lái)到了目的地，下了車，這里的天空別處更可愛，空氣那么新鮮，天空那么明亮，這里的草原無(wú)邊無(wú)際，就算你用天文望遠(yuǎn)鏡竟也看不見盡頭。 首先，我們參觀一些蒙古包，蒙古包使用一些帆布做成的，然后用一些 堅(jiān)硬的竹子作為支撐架，如果用一些不堅(jiān)硬的竹子，刮大風(fēng)的話，就會(huì)好容易倒的。 然后，如果你們會(huì)騎馬，只有跟主任說(shuō)一聲，那里的馬任你騎，如果你不會(huì)騎，跟主任說(shuō)一聲，就會(huì)有人叫你騎。 到了晚上，主人們會(huì)熱情的吧你邀請(qǐng)到一座蒙古包里。蒙古包中間有一張桌子，桌子上擺著一盤奶豆腐，一盤手捉羊肉，一杯酒。吃著吃著，吃的美味的時(shí)候，會(huì)有一個(gè)鄂溫克的姑娘，他們非常拘束，也有點(diǎn)羞澀。他們唱民歌，我們同行的都唱的唱。 各位旅客，現(xiàn)在這個(gè)蒙古之旅就在這里結(jié)束了，謝謝你們得到來(lái)。 草原導(dǎo)游詞五年級(jí)作文 5 朋友們，今天，我們要去的地方是西部草原。今天，由我來(lái)當(dāng)大家的導(dǎo)游，大家可以叫我趙導(dǎo)。 朋友們，現(xiàn)在草原已經(jīng)到了。大家請(qǐng)看，這草原的土地肥沃，長(zhǎng)的草也異常茂盛。在天底下，看著草原非常美，一碧千里，而并不茫茫。這里到處都是小丘，這些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國(guó)畫那樣。大家看，那邊到處是馬和羊，這片草原的草長(zhǎng)的茂盛，牛羊不愁吃，所以這的牛羊長(zhǎng)的又肥又壯，吃起來(lái)口感極好。大家看，前面出現(xiàn)了一條迂回的，明如玻璃的帶子――河。這條河清澈見底，能看見河底的石子，非常漂亮。 看，這兩只螃蟹在石子底下鉆來(lái)鉆去，像在捉迷藏。這些 魚兒是多么的漂亮。 蒙古人也非常熱情好客。假如你是貴客，在你來(lái)的時(shí)候，蒙古人會(huì)穿上色彩鮮艷的衣服，到幾十里外歡迎你的到來(lái)，他們騎著馬向你跑來(lái)，就像一條彩虹向你飛過(guò)來(lái)。進(jìn)了他們的蒙古包，他們會(huì)為你擺上奶茶、奶酒、奶豆腐、手抓羊肉 ......等豐盛的菜，來(lái)招待你。吃飯的時(shí)候，姑娘們戴著尖尖的帽子，既大方，又稍有點(diǎn)兒羞澀，來(lái)給你唱民歌。吃完飯后，小伙子們表演了精彩的套馬、摔跤，你還可以騎蒙古馬。 今天，大家知道了草原的美麗，是不是很想再來(lái) 呢 ? 草原導(dǎo)游詞五年級(jí)作文 第三篇：草原民俗導(dǎo)游詞 2021級(jí)旅游管理一班齊麗威 2021131226 草原民俗 各位貴賓： 大家上午好，今天帶大家到草原體驗(yàn)草原民俗，用一首詩(shī)來(lái)介紹就是，說(shuō)的蒙古話，穹廬為居家。男兒有三藝，婦孺能飛馬。進(jìn)門便是客，渴了喝奶茶。燒火用牛糞，奶肉不分家。喝酒用大碗，吃肉用手抓。敖包作神拜，戶戶養(yǎng)牛馬。簡(jiǎn)單的給大家解釋一下。蒙古文字就是中間一根棍，兩邊全是刺，畫上一個(gè)圈，加上一個(gè)點(diǎn)，就是蒙古字。男兒三藝駕駛騎馬、射箭、摔跤。后面三句主要介紹的是蒙古族的生活習(xí)俗以及他們熱情好客的民風(fēng)。敖包、牛馬一會(huì)我會(huì)給大家詳細(xì)介紹啊。一會(huì)我們到了景區(qū)呢，大家就可以體驗(yàn)一下蒙古族的下馬酒，祭敖包，參觀一下蒙古包， 再給大家介紹幾個(gè)草原人民的好朋友，說(shuō)到草原民俗，第一個(gè)要給大家介紹的當(dāng)然就是下馬酒了。 下馬酒 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎。呼倫貝爾人歡迎賓客都必用美酒相待，以表達(dá)自己好客的心情。這是蒙古族待客的傳統(tǒng)方式。他們認(rèn)為美酒是食品之精華，五谷之結(jié)晶，拿出最珍貴的食品敬獻(xiàn)是表達(dá)呼倫貝爾人對(duì)客人的敬重和愛戴。當(dāng)尊貴的客人來(lái)到草原，草原上的主人在獻(xiàn)上哈達(dá)的同時(shí)必奉上一杯下馬酒，據(jù)說(shuō)，下馬酒是從成吉思汗時(shí)代傳下來(lái)的。蒙古人性格豪爽，喜歡看著客人接過(guò)酒后一飲而盡。當(dāng)然如果你實(shí)在不勝酒力，也可用唇抿一下再交還到主 人的手中。 下馬酒是蒙古族民俗，更是一種文化，從而更能顯示出蒙古族是一個(gè)豪放勇敢的民族，飲灑也正體現(xiàn)了這個(gè)民族粗獷豪放的性格。他們喝酒講究禮俗，認(rèn)為“無(wú)酒不成席”、“無(wú)酒不成禮”、“無(wú)酒不成俗”，酒給賓、主帶來(lái)了隆重的氣氛，帶來(lái)了歡樂，深深表達(dá)著蒙古人對(duì)賓客的尊敬和深情厚誼。因此，蒙古人向客人敬獻(xiàn)醇香的下馬酒，也被當(dāng)作是增進(jìn)友誼的一種方式。 相傳，成吉思汗有兩件心愛的寶物，一件是象牙做的扳指兒，套在右手大拇指上做射箭時(shí)鉤弦之用。另一件則是雕花的飲酒杯，喝酒時(shí)用。然而，成吉思汗怎么也沒想到，他 這兩件寶物，在一次與他自小結(jié)義的兄弟札木合聚時(shí)卻救了他的命。札木合見成吉思汗勢(shì)力大，就想殺了他，就準(zhǔn)備和他合聚時(shí)殺了他。成吉思汗在三思熟慮后，終于騎馬去了，到了那里，成吉思汗接過(guò)來(lái)迎賓酒，用扳指一蘸，象牙扳指變了色，成吉思汗耐住火，把酒敬了天，札木合又連敬兩杯，都有毒，他大怒，拿出銀酒杯來(lái)干杯，札木合沒辦法，只好放棄。就這樣，成吉思汗逃過(guò)了一劫，下馬酒也成為時(shí)尚，敬自然三杯酒和下馬酒就這樣傳了下來(lái)，這個(gè)故事也成為傳奇。還有一個(gè)傳說(shuō)就是，很早很早以前，女真人的祖先經(jīng)常用毒酒害死蒙古部的首領(lǐng)。有一次，女真頭人將 斟滿毒酒的玉杯獻(xiàn)給蒙古部首領(lǐng)時(shí)，其隨從亦達(dá)木搶先接過(guò)酒杯，將無(wú)名指伸進(jìn)酒杯試驗(yàn)是否有毒再向主人敬獻(xiàn)，隨從的手指剛伸進(jìn)酒杯，立即被毒液腐蝕成一根白骨。躲過(guò)一死的首領(lǐng)為紀(jì)念隨從的救命之恩，用隨