【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 污 濁社會(huì)里靠著善心建立起來(lái)的理想國(guó)最終被掌柜的帶走了。死的時(shí)候，我想老掌柜明白了：這個(gè)能讓茶館紅火的日子暫時(shí)是沒(méi)有多少盼頭了，哪怕新政府馬上就要?jiǎng)倮?...... 作為新一代，常富貴，王二栓、秦利民 ......，他們的任務(wù)是以暴制暴，用武力去消滅不平等。他們有一種承諾：不滅凈壞人，他們不回來(lái)。呵呵，可笑，我想這個(gè)時(shí)候他們或許還在外面忙著吧，到了這二十一世紀(jì) ...... 生活總是平等的這句話不是一個(gè)正常人說(shuō)的，他不懂。相反，生活有著太多的無(wú)奈卻是正常的。我們常說(shuō)不要給自己太多的灰色，但是作為沒(méi)有 多大世道需要的“本事”人，包括我，肯定也只能自己給自己喊喊了 ......明目張膽的不平和現(xiàn)在這隱晦的不平是會(huì)一直存在的，關(guān)鍵是我們自己如何更早的看清這個(gè)世道，看清這個(gè)人心？ “那些狗男女都活得有滋有味的，單不許我吃窩窩頭，誰(shuí)出的主意？”，到臨死老掌柜還沒(méi)有徹底放棄掙扎，苦痛有誰(shuí)知道？現(xiàn)如今，我們過(guò)的仍是同一種日子，只是我們的更隱晦罷了 ...... 想要活得自在，不在于去推翻誰(shuí)？不在于一定要再創(chuàng)新中華，今天的這個(gè)模板可能就是我們中國(guó)最理想的一種，在現(xiàn)在。鄧爺爺說(shuō)穩(wěn)定是一切的前提，或許是看到了這 一點(diǎn)。今天我們要變的是人心，尤其是現(xiàn)在這更復(fù)雜的人心評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) ...... 老舍的三幕話劇《茶館》以其獨(dú)特的表現(xiàn)手法為我們呈現(xiàn)了三個(gè)不同歷史時(shí)期茶館中所發(fā)生的故事。清晰地展現(xiàn)了不同人物的命運(yùn)。人是歷史的創(chuàng)造者，他們生動(dòng)地展現(xiàn)了中國(guó)屈辱近代史背景下人民的真實(shí)生活。茶館的變遷還是歷史的變遷，從人物的語(yǔ)言特點(diǎn)中，我們也可以看出滿清覆滅、政局動(dòng)蕩、通貨膨脹、半殖民地時(shí)代、官僚生活腐化墮落等等時(shí)代特點(diǎn)。小茶館，大社會(huì)，作者行文并非以某一個(gè)人為中心，而是每個(gè)人都有自己的生活，他們之間沒(méi)有直接具體的沖突，人物與茶館 的興衰都沒(méi)有直接的關(guān)系。作者把所有的矛頭都直接指向?qū)е逻@一現(xiàn)象出現(xiàn)的舊時(shí)代、舊社會(huì)。 《茶館》，歷史的見(jiàn)證，社會(huì)的縮影，讀罷心思，其味深長(zhǎng) 第四篇：茶館觀后感 歷史的見(jiàn)證，社會(huì)的縮影 —— 讀《茶館》有感 茶文化，是中國(guó)文化的典型代表，歷史悠久，博大精深，茶香氤氳，古老中國(guó)緩緩走過(guò)五千年歷程。茶館林立，更是茶文化的物質(zhì)和人民休閑生活的真實(shí)體現(xiàn)。至康乾盛世時(shí)期，茶葉、絲綢、陶瓷遠(yuǎn)銷海內(nèi)外，中國(guó)儼然成為天朝大國(guó)。然而，一旦統(tǒng)治者滿足于自己的成績(jī)，自傲自大時(shí)，繁華便不會(huì)再延續(xù)了。封建統(tǒng)治者保守自大，閉關(guān)鎖國(guó)，加之中國(guó)封建制度僵化，官員腐敗，表面浮華的大清帝國(guó)背后卻已經(jīng)隱藏著巨大的危機(jī)。 1840 年，為了打開(kāi)中國(guó)的大門，西方列強(qiáng)用他們的堅(jiān)船利炮，徹底擊垮了中國(guó)這艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦，于是中國(guó)從此陷入了風(fēng)雨飄搖的 恥辱百年。茶館作為老北京的一大特色，也見(jiàn)證了這段歷史，茶館里發(fā)生的一切故事，更是社會(huì)變遷、市局動(dòng)蕩、人民生活苦難的真實(shí)寫(xiě)照。老舍的三幕話劇《茶館》，以其卷軸式的特色，集中展現(xiàn)了三個(gè)不同歷史時(shí)期，茶館中所發(fā)生的故事。 第一幕，清朝末年，即 1898 年戊戌變法失敗后。此時(shí)的裕泰茶館，生意興旺，門庭若市，三教九流，社會(huì)各色人等皆集聚于此。故事主人公王利發(fā)，是裕泰茶館的掌柜，此時(shí)他年輕有活力，剛剛從父親手中接過(guò)茶館，謹(jǐn)遵父親的話，為人處世，多作揖，多鞠躬，態(tài)度恭謙，辦事圓滑是一個(gè)典型的封建社會(huì)小商人的形象代表 。封建貴族旗人常四爺，松二爺經(jīng)常于此歇腳喝茶，聊天遛鳥(niǎo)。松二爺是那些封建貴族依靠國(guó)家俸祿度日，身無(wú)所長(zhǎng)的代表，可以說(shuō)是社會(huì)的寄生蟲(chóng)。常四爺雖身為旗人，但一身正氣，是心懷民族大義之人，因談?wù)搰?guó)事，被封建勢(shì)力的爪牙特務(wù)吳思子和宋祥子抓去，送入了監(jiān)獄。茶館里還有依靠相面蒙人的唐鐵嘴，拐賣人口的劉麻子要把勞苦大眾康六 15 歲的女兒賣給 70 多歲的龐太監(jiān)當(dāng)老婆。主張實(shí)業(yè)救國(guó)的秦仲義也要辦工廠，搞維新，但卻遭到龐太監(jiān)的詬病。第一幕中各色人物出場(chǎng)，茶館生意興隆，但也暗示了各色人物的命運(yùn)，反映出了戊戌變法之后，封建勢(shì)力的頑固， 民族蛀蟲(chóng)的橫行，人民大眾的困苦，民族資產(chǎn)階級(jí)的初步撅崛起的社會(huì)現(xiàn)狀況。 第二幕，民國(guó)初年，軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，此時(shí)茶館慘淡。盡管王利發(fā)艱苦改良，生意依舊不景氣。 1916 年袁世凱死后，軍閥割據(jù)，內(nèi)戰(zhàn)連連，民不聊生。李 三、難民和康順子反應(yīng)了當(dāng)中人民生活的苦難。巡警大兵、吳恩子、宋祥子、劉麻子、唐鐵嘴表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)惡勢(shì)力的橫行猖獗。松二爺這個(gè)封建階級(jí)遺老哀嘆時(shí)局動(dòng)蕩，常四爺自食其力，成為立志反抗的人民的典型代表。王利發(fā)雖處事圓滑，精明強(qiáng)干，謹(jǐn)小慎微，但是仍受到惡勢(shì)力的欺凌與剝削。王利發(fā)的悲劇，是就中國(guó)廣 大市民人物命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照。第二幕生動(dòng)展現(xiàn)了民國(guó)初年社會(huì)眾生的生存狀況。人物按照自己仿佛安排好的命運(yùn)一樣發(fā)展，正直善良的人都無(wú)法避免厄運(yùn)的侵襲，道德敗壞的人依舊以卑微無(wú)恥的形象茍活于鉆營(yíng)。人物與人物之間的每一個(gè)沖突也表現(xiàn)出人物和時(shí)代之間的沖突。李三對(duì)勞苦生活的抱怨，巡警的敲詐勒索，難民的痛苦哀號(hào)，逃兵的蠻橫無(wú)禮，都表現(xiàn)出了帝國(guó)主義國(guó)指使的軍閥混戰(zhàn)對(duì)中國(guó)社會(huì)的深刻影響，給人民生活帶來(lái)的深重苦難。反映了帝國(guó)主義的侵蝕，惡勢(shì)力德?tīng)枡M行，人民生活的困苦，表現(xiàn)了封建社會(huì)已經(jīng)岌岌可危，即將滅亡的先兆。 第三幕，抗 日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期。這時(shí)的裕泰茶館已經(jīng)在勉強(qiáng)維持了。這一幕中，主要人物都已年老體衰并且有了自己